Bakenchonsu
Bakenkhonsu Arcykapłan Amona | |
---|---|
Następca | Roma o imieniu Roy |
Dynastia | XIX dynastia |
faraon | Ramzes II |
Ojciec | Ipui |
Żona | Meretseger |
Dzieci |
Paser i Amenmesse Nefertari |
Pogrzeb | Teby |
|
||||||
Bakenkhonsu | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
Era : Nowe Państwo (1550-1069 pne) |
||||||
Egipskie hieroglify |
Bakenkhonsu („Sługa Chonsu ”) był arcykapłanem Amona w starożytnym Egipcie za panowania faraona Ramzesa II . Informacje o jego życiu znaleziono na odwrocie jego pomnika blokowego (który obecnie znajduje się w Monachium ). Informacje na posągu dostarczają szczegółów na temat edukacji młodych egipskich szlachciców w tym czasie i kariery księży.
Nazwa Bakenkhonsu pochodzi od boga Khon su , podróżnika, boga księżyca starożytnego Egiptu i syna Amona.
Życie
Według informacji wyrytych na jego posągu, Bakenkhonsu był synem Ipui, kapłana Amona (inne źródła podają, że był synem Romy, którego żona również nazywała się Roma). Jego dwaj młodsi bracia to Roma-Roi i Ipui. Spędził cztery lata w szkole, zaczynając w wieku czterech lat, jak to było w zwyczaju w tamtych czasach. przez jedenaście lat pracował w stajniach faraona Setiego I. Tam nauczył się strzelać z łuku i prowadzić rydwan. Niewykluczone, że służył również w armii faraona.
Kariera Bakenkhonsu jako kapłana rozpoczęła się wtedy, gdy wstąpił do kapłaństwa Amona w Tebach , gdzie jego ojciec służył już jako kapłan (Ipui został później Drugim Prorokiem Amona). Bakenkhonsu służył jako kapłan wab (najniższa ranga kapłańska) przez cztery lata. Następnie został awansowany do rangi proroka, a dwanaście lat później został Trzecim Prorokiem Amona, trzecim najwyższym rangą kapłanem w najpotężniejszym kapłaństwie epoki. Później awansował na drugiego, a potem na pierwszego proroka lub arcykapłana, a stanowisko to piastował przez dwadzieścia siedem lat. Zmarł w ostatnim roku panowania Ramzesa II, w wieku dziewięćdziesięciu lat, a jego następcą jako arcykapłan został jego brat Roma-Roi.
Bakenkhonsu był odpowiedzialny za kilka projektów budowlanych dla faraona, w tym wschodnią świątynię w kompleksie świątynnym w Karnaku .
Bakenkhonsu był żonaty z Meretsegerem, który posiadał tytuły Naczelnika Haremu Amona . Dwóch ich synów, Paser i Amenmesse, zostało namiestnikami Teb. Ich córka, Nefertari, poślubiła Tjanefera, Trzeciego Proroka Amona i trzech jej synów oraz wnuka, którzy zostali wysokimi kapłanami (czwarty, trzeci lub drugi prorok Amona). Rodzina jest spokrewniona z inną ważną rodziną kapłanów, do której należał Ramessesnakht , który był arcykapłanem Amona w XX dynastii , ponieważ syn Nefertari, Amenemopet, poślubił córkę Ramessesnakhta, Tamerit / Aatmerit.
Teksty autobiograficzne
Bakenkhons pozostawił autobiograficzne inskrypcje na posągach z Karnaku , z których jeden znajduje się obecnie w muzeum w Monachium.
Bakenkhons przedstawia swoje życie w następujący sposób:
- Spędziłem 4 lata jako obiecujący młodzieniec
- Spędziłem 11 lat jako młodzieniec, kiedy byłem stażystą Stajennym Króla Menmare
- Byłem wab-kapłanem Amona przez 4 lata
- Byłem Bożym Ojcem Amona przez 12 lat
- Byłem Trzecim Prorokiem Amona przez 15 lat
- Byłem Drugim Prorokiem Amona przez 12 lat
- Okazał mi łaskę, ponieważ rozpoznał wartość mojego charakteru. Mianował mnie Arcykapłanem Amona na 27 lat (już).
Na innym posągu – z Kairu (CGC 42155) – Bakenkhons wspomina, że pochodził z Teb i że jego rodzice również byli Tebańczykami. Spędził kilka lat w szkole skrybów w Świątyni Pani Niebios, a jego własny ojciec w Domu Amona nauczył go bycia kapłanem-wabem.
Pogrzeb
Bakenchons został pochowany w TT35 w Tebach. W korytarzu znajduje się kilka przedstawień Bakenchona i jego żony Meretseger. W niszy znajdują się siedzące posągi Bakenchonsa i jego żony. Z grobowcem związana była również piramida.
Sarkofag Bakenkhonsu znajduje się obecnie w World Museum Liverpool (M13864). Inne znaleziska z grobowca to drewniana paleta skryby w formie wazonu hes , która znajduje się obecnie w Luwrze (N 3018) oraz figura blokowa, która znajduje się obecnie w monachijskim Staatliche Sammlung für Ęgyptische Kunst . Posąg blokowy z wyrytymi czterema pionowymi kolumnami hieroglifów opisującymi jego historię życia. Cokół posągu blokowego jest również wygrawerowany hieroglifami.
Jego imię Dusza (z) Khonsu , Dusza Podróżnika może odnosić się do tytułu nadanego na jego posągu z bloku: Wieczne Zwycięstwo dla Duszy , używając gałęzi (hieroglif) dla „zwycięstwa”, n-khet ; Na zawsze, h- Ra -h, (h-( hieroglif knota )), będąc w bloku hieroglifów dla „Wieczności”, a „Dusza”, w innym bloku dla: „dla duszy” lub „dla ducha”, uzyskując: Wieczne Zwycięstwo dla Duszy .
Zobacz też
Linki zewnętrzne
- Sarkofag Bakenkhonsu ; 22,0 dm (2,20 m)