Prasa misyjna z Bazylei
| Przemysł | Prasa drukarska |
|---|---|
| Założony | 1841 w Balmatta, Mangalore , Indie |
| Założyciel | Gottfrieda Hartmanna Weigle'a |
| Produkty |
Basel Mission Press to pierwsza drukarnia w nadmorskiej Karnatace , założona w 1841 roku w Balmatta, Mangalore , Indie. Ta maszyna drukarska została podarowana Gottfriedowi Weigle przez Misję Bazylejską w Szwajcarii, który był w Bombaju , aby wydrukować broszurę. Tulu Kirthanegalu w litograficznym była pierwszą książką wydrukowaną w Oddziale Manguluru w 1941 r. W 1841 r. Gottfried Weigle nabył prasę drukarską z Bombaju i przywiózł ją z powrotem do Mangalore w 1842 r. Wraz z dwoma asystentami drukarskimi marathi. W 1842 roku opublikowali broszurę kannada autorstwa Moeglinga i wykonali 1500 kopii. Następną pozycją był przekład Ewangelii św. Mateusza autorstwa Christiana Greinera na język tulu. W lipcu 1843 r. Prasa zaczęła wydawać pierwszą kannadajską gazetę „Mangalur-samachar”, redagowaną przez Hermanna Moeglinga. Do lutego 1844 r. Ukazywały się dwa numery miesięcznie, po czym drukowano je w Bellary. Basel Mission Press obchodziło w 2016 roku swoje 175-lecie. Basel Mission Press zmienia teraz nazwę na Balmatta Institute of Printing Technology and Book Craft, oferując kursy z technologii poligraficznej i introligatorskiej . Prasa jest utrzymywana przez Karnataka Christian Education Society (KACES) od 1972 roku
Wczesne życie Gottfrieda Weigle'a
.jpg)
Gottfried Hartmann Weigle urodził się 1 lipca 1816 roku w domu przewodniczącego we wsi Zell, pięknej miejscowości nad brzegiem rzeki Neckar w Wirtembergii . Po ukończeniu studiów w 1834 r. rozpoczął szkolenie teologiczne w Tybindze . Przystępując do czeladnictwa specjalizował się nie tylko w nauczaniu, ale także w różnego rodzaju szkoleniach. Przybył do Indii w 1840 r. po odbyciu służby jako wykładowca w Bazylei po chrzcie w kościele św. Jerzego w 1836 r., który rozpoczął przemysł poligraficzny w 1841 r. w Mangalore .
Drukowanie w języku kannada
Kompania Wschodnioindyjska wykorzystała swoje moce, aby wprowadzić alfabet łaciński do języków kraju, ale władze brytyjskie, które jako pierwsze wydobyły za pomocą gwoździ literacki skarb Hosanagadda (nowy kannada ), rozpoczęły od 1817 r . misjonarzy i tubylców. Rząd brytyjskiej firmy indyjskiej, aby ułatwić sobie administrację, sfinansował specjalistów z misjonarzy do drukowania w językach kannada, telugu i tamilskim. William Reeve z London Mission stworzył słownik języka angielskiego na kannada w 1824 r., A słownik kannada na angielski w 1832 r. Na polecenie rządu Madrasu. Gramatyka kannada Krishnamacharyi została wydrukowana w 1830 roku. Po wykonaniu tych wydruków łatwo było złożyć angielskie gwoździe. [ Potrzebne źródło ] Aby wstawić litery kannada, litery kannada zostały ręcznie wpisane i wydrukowane w kolejności rysowania obrazów na kawałku drewna. Istnieją zapisy o prasach uniwersyteckich używających tego samego typu pras w języku telugu i kannada. Dlatego istnieje wiele prac, które zostały wydrukowane w książkach kannada przy użyciu odbitek liter, które wyglądają jak litery telugu. Np. pierwsza gramatyka kannada Williama Careya, wydrukowana w Kalkucie, 1817 i Nowy Testament, część Księgi Prawdy z 1824 roku. Później w Bellary Mission Press wydrukowano wiele części prawdy kannada opublikowanej przez Johna Hondsa. Później w Bellary Mission Press wydrukowano wiele części prawdy kannada opublikowanej przez Johna Hondsa. Później w Bellary Mission Press wiele części kannada satyaveda opublikowane przez Johna Hondsa zostały wydrukowane w podobny sposób. Wydruk gazety „ Mangaluru Samachar ” uważany jest za kamień milowy w historii technologii drukarskiej w Indiach. Malajalam - angielski słownik Hermanna Gunderta , niemieckiego misjonarza, uczonego i językoznawcy, został również wydrukowany jako Basel Mission Press.
Druk żwiru
Przed użyciem pras drukarskich kannada istniał inny rodzaj druku. Prace drukarskie były regularnie transmitowane na całym świecie, a powstawały skrypty rzymskie, angielskie i inne. Ale w międzyczasie pojawiła się prasa drukarska, kiedy pismo kannada nie było dostępne. Skała została odkryta w 1796 roku przez mieszkańca Pragi Eloyda Seinfelda. W tym celu stosowano kamień zawierający węglan wapnia oraz płyny tłuszczopodobne. Nazywa się to drukiem lub litografią. Ludzie wiedzieli, jak wyrzeźbić napisy na kamieniu, ale nie wiedzieli, jak zdobyć więcej kopii. Ta taktyka, przywieziona z Europy w Indiach, nie była prosta. Litery zostały wygrawerowane na kawałku miękkiego drewna, a następnie wydrukowane na miękkim kamieniu. Druk na kamieniu wykonywano przy użyciu tłustego oleju, papieru i piór. Następnie wynaleziono maszynę napędzaną przez człowieka, która stała się odbitką litograficzną. Kamień przypominający gładki kamień Kadappa, a następnie pisanie liter w odwrotnej kolejności, patrząc na litery w lustrze i zapisując je na papierze, tak jak wykonano druk żwirowy. Słownik tulu-angielski został wydrukowany w Basel Mission Press w 1888 r. „Mangalura Samachara” został litografowany w 1843 r. W Basel Mission Printing Press przy użyciu kamiennych płyt. Te kamienne płyty są nadal przechowywane w prasie drukarskiej w Balmatta, Mangaluru
Drukowanie skryptu Tulu
Basel Mission Press to pierwsza drukarnia w Tulu Nadu (region na południowo-zachodnim wybrzeżu Karnataki w Indiach)), jest jednym z wkładów obcokrajowców w region Tulu Nadu. Założona w 1841 roku prasa drukarska nadal pracuje z nowym wynalazkiem. W 1834 r. Potrzebowano drukowanych książek, takich jak modlitwy chrześcijańskie, aw 1837 r. Podręczników do szkół podstawowych. Książki religijne i podręczniki w języku kannada drukowano w Bombaju i Madrasie. Książki malajalam zostały wydrukowane i przywiezione z Kallikote. Pierwsza księga biblijna w języku malajalam dla misji bazylejskiej została wydrukowana w Calicut , a pierwsza księga Pieśni misyjnych z Bazylei została wydrukowana w Bombaju, obie w roku 1840.
Kiedy Weigle przybył do Indii, wędrował po Bombaju, amerykańskich drukarniach marathi i wielu innych miejscach nie tylko po to, aby nauczyć się języka ojczystego, ale także po to, by uzyskać pełne informacje na temat druku żwirowego przed założeniem drukarni w Mangalore. Nie tylko zebrał informacje, ale także przywiózł z Bombaju poniższe przedmioty potrzebne na spotkanie chrześcijan Mangalore, w którym pomagało mu wielu jego chrześcijańskich przyjaciół.
- Jedna litografia (maszyna do drukowania żwiru)
- 50 wydrukowanych żwirem kopii książek z piosenkami kannada
- 2 wyszkolonych pracowników umiejętności drukowania Marathi
- 4 najlepsze kamienie w Niemczech.
50 kopii, które zostały wydrukowane w Bombaju, nosi tytuł „Geetegalu” (piosenki). W tej książce 16 piosenek napisał Moegling, 10 piosenek napisał Weigle, 2 piosenki napisał Layyar. Przednia okładka książki jest wydrukowana żwirem i wspomniano, że została wydrukowana w 1840 roku w mieście Bombaj przez pisma Pandita Anandarayasa. Pierwszy modlitewnik Tulu został wydrukowany po sprowadzeniu prasy drukarskiej z Bombaju. W 1842 r. z Madrasu przywieziono kolejny żwir. W tej prasie Gravel Printing opublikowano dzieło w języku tulu, Ewangelię „Mattaaye Bareti Suvartamana”, tłumaczenie Granera, będącego częścią Biblii, w języku kannada. Misjonarze zaczęli publikować folklor, ponieważ tylko teksty religijne i elementarne nie mogły dotrzeć do mas. Drukowano duże teksty, podręczniki i mapy do użytku szkolnego. Ta prasa była wówczas znana jako German Mission Press. Rząd Madrasu wybrał Basel Mission Press do drukowania rękopisów kannada w swojej gazecie, podczas gdy rząd Bombaju drukował podręczniki dla swoich szkół. W tej drukarni nie tylko używano pisma kannada w języku tulu, ale prasa publikowała także książki w językach Badaga, Kodava i Konkani. Należy zatem pochwalić niemieckich misjonarzy, którzy zachowali ostrożność, aby nie dać się zdmuchnąć zjednoczonej prowincji Karnataka.
Drukowanie z gwoździ formowanych
Przygotowania do powstania wydawnictwa Letter Press. Z zagranicy sprowadzono nowe maszyny uszczelniające z gwoździami wciskanymi. Od 1852 r. prasa zaczęła drukować z wykorzystaniem liternictwa. Panduranga Shet, pochodzący z Mangalore, został zatrudniony do wyrzeźbienia pierwszych liter. Tommy Luklin przeszkolony w druku przez Plebsta dołączył do prasy. Służył prasie Misji Bazylejskiej do 1865 r. W nowym systemie drukarskim raport z 13. roku Misji Bazylejskiej został najpierw wydrukowany w języku angielskim przy użyciu angielskich grzbietów przywiezionych z Niemiec. Druk kannada przy użyciu gwoździ formowanych rozpoczął się od 1853 roku i wydrukował kannada Panchanga (kalendarz). W prasie zorganizowano odrębny oddział wiążący pod przewodnictwem Plebsta. Lukas Joshua z Ucchila został wysłany do Bellary w Madrasie na szkolenie i mianowany szefem oprawy. Stopniowo Jozue awansował i pod jego kierownictwem otworzył osobny oddział wiążący i kontynuował działalność. Nazywał się „Joshua Binding Walkers”, a oddział działał w budynku, w którym obecnie mieści się szpital Athena. Wszystkie książki wydrukowane w Basel Mission Press były tutaj oprawione. Od 1858 roku prasa zaczęła się rozwijać i wykonywać nowe szwy. Było 28 pracowników (12 pracowników do montażu gwoździ, 6 pracowników do drukowania. 5 pracowników do gromadzenia gwoździ, dwóch pracowników do rzeźbienia liter). Mimo że praca poza latami sześćdziesiątymi XIX wieku została zmniejszona, nie brakowało pracy, ponieważ drukowano tutaj pisma Kittela i Mogglinga. Tulu Nadu zostało podzielone na dystrykty Dakshina Kannada i Uttara Kannada. Następnie rząd uruchomił dwie prasy w Mangalore i Sirsi. Basel Mission Press musiała zapewnić gwoździe formujące, sprzęt drukarski i przeszkolonych pracowników do tych dwóch pras. Od 1861 r. otwarto osobną księgarnię dla księgarzy. Prasa w Tallachery została zamknięta, druk malajalam był kontynuowany w Mangalore.
W 1868 roku pod przewodnictwem Flyderera, w regionie Bandar w Mangalore, uruchomiono oddzielną gałąź sprzedaży książek i nazwano ją Basel Mission Book and Tract Depository. Następnie przeniósł się do Hampankatta i działał do 1965 roku. Obejmuje nie tylko wydane książki, ale także geograficzne, mapy itp., w Basel Mission Press, importowane z zagranicy materiały piśmienne, Sprzęt laboratoryjny używany w szkole i materiały związane z nauką były również sprzedawane . Pod koniec XIX wieku była to jedna z największych pras w Karnatace, która publikowała tysiące książek w językach kannada, angielskim, tulu i tamilskim, malajalam, sanskrycie, niemieckim, francuskim, kodava, badaga, konkani. Basel Mission Press to nie tylko drukowanie, ale również wykonywanie gwoździ formowanych, wykonywanie fotobloków, oprzyrządowania drukarskiego do innych pras, wykonywanie drewnianych bloków, wykonywanie cylindrów do maszyn. W 1929 r. prasa zatrudniała 6 robotników do korekty, 30 do druku, 42 do montażu gwoździ, 5 stolarzy, 6 do odlewnictwa, 2 robotników do sekcji maszynowej, 14 najemników, 2 pakowaczy, 2 magazynowych, 2 do sprzątania, 3 pracowników ochrony i było ponad 150 pracowników.
Rząd Madrasu w swoim Podręczniku administracyjnym z 1875 r. Odnotował, że druk bazylejskiej prasy misyjnej był wówczas nierówny w porównaniu z jakąkolwiek inną prasą indyjską. W 1870 r. Oprócz Hindu Power Press w Mangalore, Basel Mission Press była jedyną drukarnią w dystrykcie. Prasy drukarskie, które później powstały w dystrykcie, pochodzą od pracowników, którzy tu pracowali. Basel Mission Press napisało, że „Ten sklep, który jest małą klasą z kamieniarstwem, zatrudnia obecnie setki ludzi i jest silnym, pięknym domem w dystrykcie kannada. Dzięki tej kaplicy wiele osób w naszym dystrykcie zostało przeszkolonych w pracach związanych z formowaniem i byli w stanie samodzielnie zakładać freelancerów. Wielu pracowników musiało zarabiać na życie” – w artykule w numerze okolicznościowym 13. Konferencji Literackiej Karnataka, która odbyła się w Mangalore w 1927 roku.
W 1870 r. Logo Basel Mission Press zawierało obraz drzewa kokosowego z czterech stron w czterech językach znanych jako kannada tulu malajalam i angielski. Kiedy Misja Bazylejska przybyła do Mangalore w 1834 r., to właśnie na tym samym obszarze, co wcześniej istniejący ośrodek kultu chrześcijańskiego i szkoła podstawowa, w 1841 r. w tym środowisku w 1847 r. powstało Ewangelickie Seminarium Teologiczne w Bazylei, które w 1863 r. przeniosło się do obecnej lokalizacji i obecnie działa jako Kolegium Teologiczne Karnataka. Prasa działała w tym samym miejscu do 1913 r. W 1913 r. prasa została przeniesiona do nowego budynku naprzeciw obecnej Świątyni Pokoju. Ze względu na skutki wojny 1914 r. prasę prowadziła miejscowa organizacja, która do 1927 r. nosiła nazwę Wydawnictwo Ewangelickiej Misji Kanaryjskiej. Około 1928 r. po przeciwnej stronie budynku Prasy dobudowano niewielkie pomieszczenie, które było pomieszczeniem biurowym. Chłodne powietrze, które wieje w pomieszczeniu, nazywa się Saviolo, a do prasy wchodzi się po żelaznej drabinie, gdy reszta misjonarzy jest w pracy. W tym przypadku dolną deskę zastąpiono deską do naprasowywania. W budynku obecnie mieści się Habic Technical Training Institute założony przez misjonarzy z Bazylei. Chłodne powietrze, które wieje w pomieszczeniu, nazywa się Saviolo, a do prasy wchodzi się po żelaznej drabinie, podczas gdy reszta misjonarzy jest w pracy. W tym przypadku dolną deskę zastąpiono deską do naprasowywania. W budynku obecnie mieści się Habic Technical Training Institute założony przez misjonarzy z Bazylei. Chłodne powietrze, które wieje w pomieszczeniu, nazywa się Saviolo, a do prasy wchodzi się po żelaznej drabinie, podczas gdy reszta misjonarzy jest w pracy. W tym przypadku dolną deskę zastąpiono deską do naprasowywania. Obecnie w budynku mieści się Instytut Szkolenia Technicznego Habic, założony przez Misjonarzy z Bazylei.
Rozwój Basel Mission Press był hamowany przez różne czynniki, takie jak inne drukarnie założone w dystrykcie od lat 60. XX wieku oraz nowy typ prasy drukarskiej. Księga metrykalna Press podaje, że spadek liczby pracowników, 114 pracowników w roku 1939, 87 pracowników w roku 1942, 16 pracowników w 1967 r. Misja Bazylejska otworzyła Szkołę Techniczną Hebeck w 1964 r. W budynku Prasy i otworzyła Szkolenie Techniczne Szkoła w powiecie. W 1965 roku księgarnia w Hampankatta została zamknięta. Z drugiej strony wydawnictwo zostało zamknięte w latach 70. Chrześcijańskie Towarzystwo Edukacyjne Karnataka powstało jako autonomiczne ciało z zamiarem utworzenia innych instytucji edukacyjnych pod przewodnictwem Jattana. W latach siedemdziesiątych grupa Commonwealth została zamknięta, a KCES nabył teren o powierzchni 3,5 akra (1,4 ha) z fabryką. Zbudowana w 1907 roku fabryka Basel Mission Neighborhood została zbudowana w 1907 roku podczas pierwszej wojny światowej w 1914 roku, kiedy Basel Mission Allied Factory i fabryka Weave znajdowały się pod rządami Wspólnoty Narodów. Wspólnota powiększyła również budynek, aby wspierać fabrykę w Neyyi. Rev był sekretarzem organizacji Causes, która prowadziła kilka programów mających na celu zachowanie zamkniętej Basel Mission Press i jej spuścizny pod przewodnictwem dr CD Jattina, w tej części budynku otwarto fabrykę. Do 1982 roku prowadzono prace nad krosnem i nowym wynalazkiem, co przywróciło Basel Mission Press jako prasę główną Balmatha. Pan KA Kuruvil, który pełnił funkcję kierownika w Wesleyan Mission Press w Mysore, został zatrudniony i sprowadził wszystkie maszyny potrzebne Misji Bazylejskiej do utrzymania pracy prasy. A. Została rozpoczęta w 1972 roku pod pseudonimem „Balmatha Master Ppress” przy współpracy wielu byłych pracowników, którzy zatrudnili Maman Phillippe, weterana przemysłu poligraficznego w latach 1976-1980. KA Kuruvilla i Manman Philippe są odpowiedzialni za rosnącą liczbę pras odrestaurowanych do lat 80. Nazwa prasy została zmieniona na Balmatha Institute of Printing Technology, aby zapewnić szkolenie w zakresie oprawy i drukowania w celu wdrożenia szkolenia, które wcześniej przeprowadziło Basel Mission Press. Doprowadziło to do uruchomienia wysokiej jakości systemu druku Basel Mission Press. Obecny budynek został zbudowany w 1907 roku dla fabryki w Basel Mission. W związku z tym po 1914 r. prowadzony przez Commonwealth splot został rozszerzony na potrzeby fabryczne, a po 1970 r. Coase Company kontynuowała podział splotu w tym samym budynku. Muzeum ma na celu zachowanie starych drukarek Basel Mission Press i zbiory w obecnym budynku.
Również Basel Mission Book Shop, który znajdował się w Vijaya Penn Mart w Hampankatta około 1965 roku, został zamknięty i sprzedany braciom Chandana. Pan Vincent Pramodan (75 l.), George Bangera (82 l.) i Bhawani Shankar (84 l.), którzy pracowali w byłej prasie Basel Mission Press, wciąż pamiętają, że były autobusy, premie, raz w roku wycieczki statkiem i aranżacje stołówki.
Większość prac wydrukowanych w Basel Mission Press znajduje się w patriarchacie Bazylei w Szwajcarii, w formie mikrofilmów, a wiele prac w języku kannada, tulu i malajalam jest nadal używanych przez badaczy. Dziennikarz podejmuje się także pracy polegającej na wyszukiwaniu i nagrywaniu utworów niedostępnych. Słowniki, gramatyka, geometria, nuty itp. publikowane w Basel Mission Press są przedrukowywane przez różne organizacje. Prasa wciąż przedrukowuje książki na spotkanie rozdania, Kannada Tulu Music Book, Forty Days of Shramavara, Modlitewnik, Kannada Tulu Songs, Elim Khoras itp. Wszelkie prawa do przedruku, badań itp. (@) są na korzyść Misji 21 ( O issio T21), Karnataka Theological College, Mangalore.
Nagrody
- Wiadomość Nagrody specjalne Za zasługi dla literatury i kultury języka kannada i tulu za pośrednictwem Basel Missionaries Printing Service dla KCES w 2003 r.
- 2013 Alva's Nudisiri Awart dla Moeglinga za jego wkład i rolę w rozwoju języka kannada została przyznana KCES w 2013 roku
Prasa, która była pod administracją Cossów przez ostatnie 43 lata, była świadkiem wielu zmian. Drukarnia dużych cylindrów w Basel Mission Press, drukarnia automatyczna, drukarnia Victoria Printing Hand Feeding oraz 2 mniejsze maszyny drukarskie są nadal w trakcie prac. Wcześniej była to falcerka, zaokrąglarka do książek, narożnik do książek, 2 maszyny do cięcia oprawy. Jest też sitodruk, dobry system oprawy. Forma i wysokiej klasy oprawa gwoździ formowanych jest nadal dobrze znana. Wcześniej przeszkolona w zakresie oprawy i druku, Prasa służy obecnie jako Instytut Technologii Druku Balmatha i Oddział Introligatorski, zatrudniający 16 pracowników. W świecie postępu w dziedzinie druku pojawiło się wiele nowych paradygmatów. Basel Mission Press, założona w Mangalore w dziedzinie druku i introligatorni, świętuje swoje 175-lecie, podejmując dla nich zadanie unowocześnienia prasy drukarskiej.