Batman Apollo

Batman Apollo

Pierwsza edycja
Autor	Wiktor Pielewin
Kraj	Rosja
Język	Rosyjski
Gatunek muzyczny	Powieść
Wydawca	Эксмо
Data publikacji	2013
Typ mediów	Drukuj (miękka okładka)
Strony	512 str
ISBN	978-5699634460

Batman Apollo ( rosyjski : «Бэтман Аполло» ) to powieść Wiktora Pielewina opublikowana po raz pierwszy w 2013 roku.

Powieść jest kontynuacją siedmioletniej powieści o wampirach Pelevina Empire V. Główny bohater jest ten sam – młody wampir Rama. Wampiry w powieści żywią się „bablami”, czyli rodzajem metafizycznego koncentratu pieniędzy, i oszukują ludzi za pomocą przepychu i dyskursu . Jak pisze autorka: Glamour to seks wyrażony pieniędzmi, dyskurs to seks, którego brakuje, wyrażony pieniędzmi, których nie ma.

Działka

Rama jest młodym wampirem, który opanował już wampirze rzemiosło. Zna już podstawy: potrafi ukradkiem ugryźć człowieka w szyję, tak że z małej czerwonej cieczy odsłaniają mu się wszystkie sekrety duszy tej osoby. Jak już wiemy z pierwszej części powieści – światem rządzą wampiry.

Teraz Rama stoi przed kolejnym wielkim wyzwaniem: wyszkolony jako nurek, raz po raz pogrąża się w niepewności, w królestwie między życiem a śmiercią, a także spotyka najwyższego wampira, wiecznego Draculę, który dzieli się z nim tajemnicami tego świata .

Nowoczesna kultura w ogóle, aktualny porządek świata jako całość (zarówno w wariantach rosyjskich, jak i zachodnich) wywołuje u Pelewina namiętną niechęć. W uogólnionej formie istotę można przekazać w następujący sposób. Na świecie jest elita, mniej lub bardziej rozumiejąca istotę zachodzących procesów (wampiry i Chaldejczycy wybrani spośród służących im ludzi), oraz reszta ludzkości. Elita kontroluje ludzi za pomocą dyskursu (ideologiczna gadka) i przepychu (kulturowa beztreść społeczeństwa konsumpcyjnego). Mówiąc najprościej, mieszając w umysłach przeciętnego człowieka. Media, Internet, gry komputerowe itd. służą temu samemu celowi.

Główną intrygą powieści jest to, że w rosyjskiej sytuacji społecznej i prawnej, te narzędzia już nie działają.

Analiza

Niektórzy krytycy literaccy uznali tę powieść za najbardziej statyczną powieść Pelevina; jej bohaterowie – jak zwykle raczej symbole, funkcje, nośniki przekazu idei – nie przeżywają tu żadnych specjalnych przygód, latając na płetwiastych skrzydłach ze snu do pośmiertnej strefy „otchłani”, a stamtąd do rzeczywistości, która też może się okazać być snem lub post mortem.

Po drodze odsłaniają się przed nimi różne aspekty iluzorycznej jaźni i niekończący się cykl pożądania jako przyczyny cierpienia – ujawniany jak zwykle za pomocą klarownych, sarkastycznych przykładów z dnia dzisiejszego, aż po hashtagi i grę „Call of Duty ” . ".

Bohater powieści przeżuwa typową drogę duszy bohatera Pelevina – od miłych wspomnień o błogich krawędziach dzieciństwa, przez absurd i zakrzywienie „pustyni rzeczywistości”, aż po wyjście z tego świata, rozpad w uniwersalna rzeka absolutnej miłości" - tu pęka: dusze nie mają nic do pamiętania i nadziei, są skazane na błądzenie w labiryncie własnego cierpienia, a ta sala tortur po raz pierwszy nosi nazwę.

Liberalna poprawność polityczna tkwiąca w świecie zachodnim jest dla Pelewina kolejnym wymyślonym sposobem oszustwa, ale ostateczne skupienie goryczy i rozpaczy osiąga się tutaj, na terytorium „tymczasowej administracji północnej rury”.

Rosja jest miejscem, gdzie najbłyskotliwsze umysły są poddawane najbardziej nieznośnym warunkom egzystencji i ani „poprawa dobrobytu”, ani „uczciwe wybory” nie są wyjściem z tej niekończącej się ślepej uliczki – wszelkie uszlachetnienie i usprawnienie rosyjskiego życia nieuchronnie być otoczonym taką ilością głupoty i upokorzenia, że ​​całkowita proporcja cierpienia pozostanie niezmieniona.

Nic tu nie zostanie naprawione, a nawet osoby z listy Forbesa , które kupią „ złoty spadochron ” – w terminologii Pelevina, pomyślne odrodzenie pośmiertne – zostaną porzucone, oszukane i wydane diabłom.

Najlepsze, na co można liczyć, to osiągnąć stan chłopa z brodą, uśmiechającego się błogo na zaułku: ale wydaje się, że nawet sam autor widzi, jak śmiesznie wygląda ta kołchozowa nirwana .

Indywidualna ewolucja bohatera w tej powieści interesuje Pielewina - jak zawsze - o wiele bardziej niż ruchy mas. W miarę rozwoju historii Rama stopniowo, nie zauważając tego, zaczyna przekształcać się w spontanicznego rewolucjonistę. Dostaje mdłości na widok rażącej wyzysku polityki krwiopijczych braci, ale droga powrotna do ludzi, którzy wciąż mogą żywić złudzenia co do własnej zdolności do zmiany rzeczy, jest dla niego zamknięta.

W swoich scholastycznych dialogach z Draculą, Sophie, Imperatorem i jego mentorem, umierającym wampirem Ozyrysem, podąża ścieżką, którą czasami przechodzą zwykli ludzie, kiedy zaczynają zdawać sobie sprawę, że oni również są wykorzystywani, że oni również krwawią i że to trwać będzie w nieskończoność – dopóki sami, pokonawszy lenistwo i inercję, nie powiedzą „dość”.

W finale bohater powieści, samotnik, major, narcystyczny próżniak, dręczony spekulacyjnymi pytaniami, wychodzi na plac z samotną pikietą, uprzednio zakładając kominiarkę na głowę. Był nadczłowiekiem , a teraz jest człowiekiem.