Berkyaruk

Berkyaruk برکیارق
Sultan Shahanshah
Scena inwestytury w Berkyaruq, z XIV-wiecznej książki Jami 'al-tawarikh
Sultan of the Seldżuc Empire
Królować	1094–1105
Poprzednik	Mahmud I
Następca	Malik-Szah II
Urodzić się	1079/80 Isfahan
Zmarł	1105 (w wieku 25 lat) Borujerd
Wydanie	Malik-Szah II
Imiona Rukn al-Din Abu'l-Muzaffar Berkyaruq ibn Malikshah
Dom	Dom Seldżuków
Ojciec	Malik-Shah I
Matka	Zubayda Khatun
Religia	islam sunnicki

Rukn al-Din Abu'l-Muzaffar Berkyaruq ibn Malikshah ( perski : ابو المظفر رکن الدین برکیارق بن ملکشاه , romanizacja : Rukn al-Dīn Abuʿl-Moẓ affar Berkyāruq ibn Malik-Šāh ; 1079/80 – 1105), lepiej znany jako Berkyaruq ( برکیارق ), był piątym sułtanem imperium seldżuckiego w latach 1094-1105.

Syn i następca Malik-Shaha I ( r. 1072–1092 ), panował podczas początkowych etapów upadku i fragmentacji imperium, które oznaczały powstanie turkmeńskich atabegatów i księstw, które ostatecznie rozciągały się od Kirman do Anatolii i Syrii . Jego panowanie naznaczone było wewnętrznymi konfliktami, głównie przeciwko innym książętom seldżuckim. Wraz z jego śmiercią w 1105 roku jego autorytet w dużej mierze zniknął. Jego syn Malik-Shah II na krótko zastąpił go, dopóki nie został zabity przez przyrodniego brata i rywala Berkyaruqa, Muhammada I Tapara ( r. 1105–1118 ).

Nazwa

Berkyaruq to tureckie słowo oznaczające „mocne, niezachwiane światło”. W przeciwieństwie do swoich Ghaznawidów - którzy w dużej mierze porzucili swoje tureckie dziedzictwo na rzecz perskiego - Seldżukowie (choć podobnie persianizowani ) zachowali i byli dumni ze swojego pochodzenia, nosząc tureckie imiona, takie jak Berkyaruq, Arslan Arghu czy Sanjar.

Tło

1072–1092 w stolicy Seldżuków , Isfahanie , Berkyaruq był najstarszym synem Malika-Szaha I ( ) i jego kuzynki, seldżuckiej księżniczki Zubaydy Khatun . Berkyaruq miał zaledwie trzynaście lat w chwili śmierci ojca w listopadzie 1092 roku, co oznaczało, że nie było pełnoletnich książąt, którzy mogliby odziedziczyć rozległe imperium seldżuckie. Przyrodni brat Berkyaruqa, Muhammad Tapar, miał jedenaście lat, a inny przyrodni brat, Mahmud , miał cztery lata. Brat Malika-Szacha, zatytułowany Tutusz I , który rządził Syrią w imieniu swojego brata, jako jedyny dorosły pretendował do tronu, ale uzyskał niewielkie poparcie tureckiej elity. Śmierć Malik-Shaha oznacza zatem początek upadku i fragmentacji imperium, a amirów i elity pałacowe próbują zdobyć władzę, wspierając jednego z jego młodych synów jako sułtana. To ostatecznie oznaczałoby początek turkmeńskich atabegatów i księstw, które później rozciągały się od Kirman po Anatolię i Syrię.

Jedna z żon Malik-Shaha, Terken Khatun , we współpracy z seldżuckim wezyrem Taj al-Mulkiem , osadziła na tronie w Bagdadzie swojego czteroletniego syna Mahmuda. Przekonała kalifa Abbasydów al-Mustazhira ( r. 1094–1118 ), aby kazał przeczytać khutba (piątkowe kazanie) w imieniu Mahmuda i wysłała armię pod dowództwem amira Qiwama al-Dawla Kirbuqa, aby zajęła Isfahan i schwytała Berkyaruq. W międzyczasie rodzina i zwolennicy zmarłego seldżuckiego wezyra Nizama al-Mulka (znanego jako „ Nizamiyya ”), na czele z tureckim żołnierzem-niewolnikiem ( ghulam ) Er-Ghush, poparli Berkyaruq. Przemycili Berkyaruqa z Isfahanu i wysłali go do jego atabega (strażnika) Gumushtigina w Saveh i Aveh , który koronował go w Ray .

Królować

Początkowe wyzwania i konsolidacja władzy

Mapa imperium seldżuckiego po śmierci Malik-Shaha I w 1092 r

Chociaż Berkyaruq był ogólnie wspierany przez Nizamiyya, współczesny historyk Clifford Edmund Bosworth stwierdza, że ​​„niekoniecznie oznacza to, że Nizamiyya prowadzili zbiorową politykę, ponieważ żaden z synów Nizama al-Mulka nie dorównywał jego ojcu zdolnościami i oportunizmem a czynniki osobiste wydają się często nimi kołysać”. Nizamiyya przede wszystkim szukali zemsty na Taj al-Mulku, który, jak sądzono, stał za śmiercią swojego rywala Nizama al-Mulka (co według współczesnego historyka Andrew Peacocka było prawdopodobnie częściowo prawdą). W styczniu 1093 roku doszło do bitwy między dwiema frakcjami, która zakończyła się klęską zwolenników Mahmuda i zdobyciem Taj al-Mulk. Berkyaruq, świadomy biurokratycznej sprawności Taj al-Mulka, był gotów uczynić go swoim wezyrem. Taj al-Mulk zdołał nawet ułagodzić część Nizamiyya poprzez przekupstwo. To jednak nie wystarczyło: żądni zemsty Nizamiyya doprowadzili do jego egzekucji 12 lutego. Terken Khatun wkrótce wezwał księcia seldżuckiego Ismaila ibn Yaquti do ataku na Berkyaruq. Chociaż ten pierwszy zebrał armię turkmeńską z Azerbejdżanu i Arranu , został pokonany i stracony przez atabega Gumush-Tegina Berkyaruqa. Terken Khatun następnie próbowała dotrzeć do Tutush, ale nagle zmarła w 1094, a jej chorowity syn Mahmud zmarł miesiąc później.

Mapa Khurasanu i Transoxiany

Berkyaruq miał też do czynienia ze swoim wujem Tutuszem, który najechał Jazirę i zachodni Iran, zajmując miasto Ray. Został jednak zabity przez siły Berkyaruqa w pobliżu tego samego miasta 25 lutego 1095 r. W ten sposób Berkyaruq zdołał umocnić swoją władzę w zachodnim Iranie i Iraku, a także został uznany za sułtana przez al-Mustazhira. Podczas chaosu, który nastąpił, brat Malik-Shaha, Arghun Arslan, podbił większość Khurasanu (z wyjątkiem miasta Nishapur ), próbując ustanowić własne księstwo w prowincji. Berkyaruq po raz pierwszy wysłał armię pod dowództwem swojego wuja Bori-Barsa ibn Alp-Arslana w 1095 r., Aby podbić Khurasan, ale ten ostatni został schwytany i zabity. Wysłał drugą armię pod dowództwem swojego przyrodniego brata Ahmada Sanjara w 1097 roku, ale zanim cokolwiek się wydarzyło, Arghun Arslan został zabity przez jednego ze swoich ghulamów z powodu brutalnego traktowania poddanych. Berkyaruq wyznaczył Sanjara na wasalnego władcę ( malik ) Khurasanu, dając mu własnego atabega (Amir Qumaj) i wezyra (al-Tughrai).

Berkyaruq następnie poprowadził ekspedycję tak daleko na wschód, jak Tirmidh , gdzie potwierdził, że Qarakhanids Sulayman-tegin i Mahmud-tegin są wasalnymi władcami Transoxiany . Mianował także Qutba al-Din Muhammada na nowego gubernatora środkowoazjatyckiego regionu Khwarazm , wyznaczając w ten sposób początek dynastii Khwarazmian . Spędził siedem miesięcy w mieście Balch , po czym wrócił na zachód. Jednak po opuszczeniu jego wschodnich posiadłości obszar ten pogrążył się w serii buntów, w tym jednego przez seldżuckiego księcia Dawlatshaha. Imię Berkyaruqa zaczęło być wykluczane z monet bitych w Niszapur, co świadczy o powolnym rozpadzie jego rządów w Khurasanie. Zajęty ciągłymi problemami wewnętrznymi, Berkyaruq nie był w stanie odpowiedzieć na nadejście pierwszej krucjaty w Syrii w 1097 r. Krzyżowcy oblegli Antiochię i splądrowali Ma'arrat al-Nu'man . Co więcej, Berkyaruq nie miał powodu, by pomagać Seldżukom w Syrii, którzy walczyli między sobą, dzieląc kraj. Północną częścią rządził Fakhr al-Mulk Radwan , a południową Shams al-Muluk Duqaq . Kiedy krzyżowcy wkroczyli do Syrii, Ridwan przeniósł swoją lojalność z Berkyaruq do kalifatu Fatymidów .

Konflikt z Muhammadem I Taparem

Scena inwestytury Muhammada I Tapara z XIV-wiecznej książki Jami 'al-tawarikh

Najtrudniejszym wyzwaniem, przed którym stanął Berkyaruq, był bunt jego przyrodniego brata Mahometa w 1098 lub 1099 r. Do buntu zachęcał syn Nizama al-Mulka, Mu'ayyid al-Mulk , który wcześniej służył Berkyaruqowi i odegrał kluczową rolę. w klęsce Tutusza. Po zwolnieniu przez Berkyaruqa wstąpił na służbę Mahometa, który mianował go swoim wezyrem. Mu'ayyid al-Mulk wykorzystał swoją nowo odkrytą pozycję do zemsty na swoich rywalach, co było łatwiejsze, ponieważ Mahomet nie osiągnął jeszcze dorosłości (wówczas miał około 17 lat). Nizamiyya i wybitne rodziny Isfahanu również dołączyły do ​​​​Mahometa, powstrzymując Berkyaruq przed wejściem do miasta. Bunt rozpoczął się z bazy Mahometa w mieście Ganja w Arran, które zostało mu nadane jako iqta' (nadanie ziemi) przez Berkyaruqa w 1093 roku.

Schwytanie Raya przez Mahometa ujawniło bezbronność królestwa Berkyaruq. Sa'd al-Dawla Gawhara'in, shihna (administrator wojskowy) Bagdadu, wkrótce dołączył do Mahometa, co sugeruje, że miasto zostało również dodane do jego domeny. Niemniej jednak pięcioletnia wojna nadal była niezdecydowana, a Bagdad wielokrotnie przechodził z rąk do rąk. Nawet przy wsparciu Sanjara (który gardził Berkyaruqem), Mahomet nie był w stanie pokonać swojego rywala. Władza Berkyaruqa nadal słabła, a do 1104 r., Kiedy jego skarbiec się wyczerpał, został zmuszony do wystąpienia o pokój. Następnie zawarto traktat, który uznał Mahometa za władcę południowego Iraku, północnego Iranu, Diyar Bakr , Mosulu i Syrii, podczas gdy Berkyaruq został uznany za władcę pozostałej części Iranu (w tym Isfahanu) i Bagdadu. Traktat jednak najprawdopodobniej nie przedstawiał prawdziwych okoliczności zaistniałej sytuacji. W następnym roku (1105) na centralnych ziemiach islamskich nie było mennic podających nazwę Berkyaruq. W drodze do Isfahanu zmarł na gruźlicę w wieku 25 lat w pobliżu miasta Borujerd , a jego następcą został jego syn Malik-Shah II . Bagdad został następnie schwytany przez Mahometa, który zabił Malik-Shaha II.

Źródła

•   Blake, Stephen P. (2002). Shahjahanabad: suwerenne miasto w Indiach Mogołów 1639–1739 . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 978-0-521-52299-1 .
•   Bosworth, CE (1968). „Historia polityczna i dynastyczna świata irańskiego (1000–1217 ne)”. W Frye, RN (red.). The Cambridge History of Iran, tom 5: okresy saldżuckie i mongolskie . Cambridge: Cambridge University Press. s. 1–202. ISBN 978-0-521-06936-6 .
•   Bosworth, Clifford Edmund (1978). „K̲h̲wārazm-S̲h̲āhs” . W van Donzel, E .; Lewis, B .; Pellat, Ch. & Bosworth, CE (red.). Encyklopedia islamu, wydanie drugie . Tom IV: Iran – Kha . Leiden: EJ Brill. OCLC 758278456 .
• Bosworth, CE (1986). „Anūštigin Ḡaṛčaʾī” . Encyklopedia Iranica, tom. II, Fasc. 2 . P. 140.
•   Bosworth, CE (1988). „Barkiaroq” . W Yarshater, Ehsan (red.). Encyclopædia Iranica, tom III/8: Bardesanes – Bayhaqī, Ẓahīr-al-Dīn . Londyn i Nowy Jork: Routledge i Kegan Paul. s. 800–801. ISBN 978-0-71009-120-8 .
•   Bosworth, CE (1997). „Ebn Dārost, Tāj al-Molk Abu'l-Ḡanā'em Marzbān” . W Yarshater, Ehsan (red.). Encyclopædia Iranica, tom VIII/1: Ebn ʿAyyāš – Economy V . Londyn i Nowy Jork: Routledge i Kegan Paul. s. 12–13. ISBN 978-1-56859-050-9 .
•   Bosworth, CE (2001). „Uwagi na temat niektórych imion tureckich w Abu 'l-Faḍl Bayhaqī's Tārīkh-i Masʿūdī”. Oriens . Skarp. 36 : 299–313. doi : 10.2307/1580488 . JSTOR 1580488 .
•   Cahen, Cl (1960). „Barkyārūḳ” . W Gibb, HAR ; Kramers, JH ; Lévi-Provençal, E. ; Schacht, J .; Lewis, B. & Pellat, Ch. (red.). Encyklopedia islamu, wydanie drugie . Tom I: A – B. Leiden: EJ Brill. P. 1051-1053. OCLC 495469456 .
•   Özaydin, Abdülkerim (1992). „Berkyaruk” . TDV Encyklopedia islamu, tom. 5 (Balaban - Beşi̇r Ağa) (po turecku). Stambuł: Fundacja Turkiye Diyanet , Centrum Studiów Islamskich. ISBN 978-975-389-432-6 .
•   Paw, ACS (2015). Wielkie Imperium Seldżuckie . Wydawnictwo Uniwersytetu w Edynburgu. s. 1–378. ISBN 978-0-7486-3826-0 .
•   Richards, DS (2014). The Annals of the Saljuq Turks: Selections from al-Kamil fi'l-Ta'rikh of Ibn al-Athir . Routledge'a. ISBN 978-1-317-83254-6 .
•   Tetley, Gillies (2008). Turcy Ghaznawidzi i seldżuccy: poezja jako źródło historii Iranu . Routledge'a. ISBN 978-1-134-08438-8 .
•   Tor, Debora (2012). „Długi cień przedislamskich rządów Iranu: antagonizm czy asymilacja?”. W Bernheimer, Teresa; Silverstein, Adam J. (red.). Późna starożytność: perspektywy wschodnie . Oxford: Oxbow. s. 145–163. ISBN 978-0-906094-53-2 .
•   Van Donzel, Emeri Johannes (1994). Odniesienie do islamskiego biurka . Leiden: EJ Brill. ISBN 978-90-04-09738-4 .

Dalsza lektura

•   Lewis, Bernard (2003). Zabójcy: radykalna sekta w islamie (wyd. 3). Podstawowe książki . ISBN 978-0-465-00498-0 .
•   Madelung, Wilferd ; Daftary, Farhad ; Meri, Josef W. (2003). Kultura i pamięć w średniowiecznym islamie: eseje na cześć Wilferda Madelunga . IB Taurys. ISBN 978-1-86064-859-5 .