Billa Burnetta
|
Billa Burnetta
| |
|---|---|
| arcybiskupa Kapsztadu i prymasa kościoła anglikańskiego Afryki Południowej | |
 Burnetta autorstwa Jamesa Eddiego
| |
| Kościół | Kościół anglikański Afryki Południowej |
| Widzieć | Kapsztad |
| W biurze | 1974–1981 |
| Poprzednik | Roberta Selby'ego Taylora |
| Następca | Filip Russell |
| Zamówienia | |
| Wyświęcenie | 1946 i 1947 |
| Poświęcenie | 1967 |
| Dane osobowe | |
| Urodzić się | 1917 Koffiefontein
|
| Zmarł |
23 sierpnia 1994 Grahamstown |
| Poprzednie posty) | Biskup Grahamstown |
| Podpis |  |
Bill Bendyshe Burnett (1917-1994) był południowoafrykańskim anglikańskim biskupem i arcybiskupem. Był arcybiskupem Kapsztadu od 1974 do 1981 roku.
Życie osobiste
Burnett urodził się w Koffiefontein 31 maja 1917 r. Był synem Richarda Evelyn Burnetta, urodzonego w Wielkiej Brytanii kierownika banku, i jego żony Louisy Marthy Dobinson.
Burnett dorastał, mówiąc w języku afrikaans i angielskim w czasie, gdy narastała dyskryminacja rasowa w kierunku apartheidu . Burnett nazwał segregację rasową moralnie nie do obrony.
Burnett poślubił Sheilę Fulton Trollip pod koniec II wojny światowej w 1945 roku, kiedy miał 28 lat. Razem wychowali rodzinę składającą się z dwóch synów, Andrzeja i Stefana oraz córki Marii.
Burnett zmarł w Grahamstown w RPA 23 sierpnia 1994 roku.
Kariera kościelna
Burnett został diakonem w 1946 i wyświęcony na kapłana w 1947. Pełnił funkcję kapelana w Michaelhouse od 1950 do 1954. Był wikariuszem Ladysmith 1954-57. W 1957 został wyświęcony na biskupa Bloemfontein i służył tam do 1967; był sekretarzem generalnym Rady Kościołów Republiki Południowej Afryki 1967–69; Asystent biskupa Johannesburga 1967–69; Biskup Grahamstown 1969–74; Arcybiskup Kapsztadu i metropolita Afryki Południowej 1974–81.
Został anglikańskim biskupem Bloemfontein w 1957 roku, a później służył jako pierwszy sekretarz generalny Rady Kościołów Republiki Południowej Afryki, kiedy została ona utworzona w 1967 roku ze starej Rady Chrześcijańskiej Republiki Południowej Afryki. W 1969 został biskupem Grahamstown, a w latach 1974-1981 arcybiskupem Kapsztadu.
Będąc biskupem Grahamstown, zaangażował się w ruch odnowy charyzmatycznej w Kościele anglikańskim .
Apartheid
Anglojęzyczne kościoły w Afryce Południowej były przedmiotem silnej opozycji wobec apartheidu w latach sześćdziesiątych i siedemdziesiątych XX wieku, chociaż nie przeszły od protestu do oporu jako całości. W latach sześćdziesiątych XX wieku istniał ruch mający na celu tworzenie grup w kościele chrześcijańskim, które występowałyby w obronie praw uciskanych. Grupy, które byłyby ogniskami chrześcijańskiego oporu. W społeczności chrześcijańskiej w Afryce Południowej pojawił się sprzeciw, w którym holenderskie Kościoły Reformowane zaatakowały to nowe podejście, jakby było to nowe wyznanie. Holenderski Kościół Reformowany był tradycyjnie blisko związany z rządzącym rządem, Partią Narodową . Burnett, ówczesny sekretarz generalny Rady Kościołów Republiki Południowej Afryki, powiedział na spotkaniu synodalnym w Grahamstown, że ze względu na swoje stanowisko nie może przewodzić takiemu ruchowi, ale jeśli nikt inny nie spróbuje go uruchomić, może to rozważyć.
Jednak w 1979 roku Burnett był arcybiskupem Kapsztadu , a tym samym przewodniczącym anglikańskiego Synodu Prowincjalnego i po raz kolejny rzucił wyzwanie Synodowi.
Synod debatował nad dość długim i niepewnym wnioskiem dotyczącym zezwoleń, o które rząd musiał ubiegać się od kościoła. Burnett przemawiał z krzesła, mówiąc, że nie podoba mu się konieczność ubiegania się o pozwolenia, ale uważa, że jest to część jego roli w utrzymywaniu kościoła instytucjonalnego. Był całkiem przygotowany na śmierć kościoła instytucjonalnego, a jeśli synod naprawdę tego od niego chciał, zrobiłby to. Było to wyzwanie dla synodu, aby „myśleć sektę”, w oparciu o ten sam rodzaj myślenia, co we wcześniejszym ruchu „Posłuszeństwo Bogu”. Wyzwaniem dla synodu było wyjście poza uchwalanie uchwał i faktyczne działanie na jego zasadach. Synod nie sprostał wyzwaniu, a Burnett przeszedł na emeryturę przed kolejnym spotkaniem.
Podchwyciła to prasa i gdyby synod nie postanowił zachować ostrożności, sytuacja mogłaby potoczyć się zupełnie inaczej. Nie było uchwały w tej sprawie, która została zaprotokołowana. Bezpośrednie wyzwanie Burnetta spotkało się z zakłopotanym milczeniem i unikaniem; iw tym momencie synod, zarówno czarni, jak i biali członkowie, okazał się rzeczywiście uwięziony w apartheidzie. Burnett otworzył szparę w drzwiach, ale kościół nie chciał uciec z pułapki.
W artykule opublikowanym w 1974 roku w czasopiśmie Time napisano: „Podczas gdy Watykan stara się uwolnić katolicyzm od wszelkich kolonialnych skaz w portugalskiej Afryce, liberalna protestancka Rada Kościołów Republiki Południowej Afryki zajęła odważne stanowisko przeciwko rasizmowi we własnym kraju. delegaci rady przyjęli zdecydowaną rezolucję ostrzegającą, że napięcia rasowe w Afryce Południowej prowadzą do „przemocy i wojny”. A jeśli do tego dojdzie, rada dodała, że chrześcijanie powinni poważnie zastanowić się, czy mogą uczestniczyć w walce zbrojnej przeciwko siłom wyzwoleńczym. W rezolucji uzasadniono, że zarówno „teologia katolicka, jak i teologia reformacyjna” nauczają, że chrześcijanie mogą uczestniczyć tylko w sprawiedliwej wojnie – a wymagania sprawiedliwej wojny wykluczają walkę o „zasadniczo niesprawiedliwe i dyskryminujące społeczeństwo”. rzetelny opis Republiki Południowej Afryki. W rezolucji zauważono, że sami Afrykanerzy pochodzenia holenderskiego z RPA przytoczyli represje brytyjskie jako uzasadnienie wojny burskiej przeciwko Wielkiej Brytanii i argumentowali, że „to samo dotyczy czarnych ludzi w ich dzisiejszej walce”. Rezolucja została potępiona w parlamencie Republiki Południowej Afryki i przez holenderskie kościoły reformowane, które nie należą do rady. Ale nowy anglikański arcybiskup Kapsztadu, Rt. Wielebny Bill B. Burnett bronił go w zeszłym tygodniu. Powiedział: „Ona stawia nas przed rzeczami takimi, jakie są”.
Publikacje
- Lambeth 1958 i Reunion: wersja anglikańska . Grahamstown : Uniwersytet Rodos . 1959.
- Skała, która jest wyższa niż ja: autobiografia prawego wielebnego Billa Bendyshe Burnetta . Shiela Burnett. 1997. ISBN 978-0-86810-325-9 . Źródło 22 września 2013 r .
- Anglikanie w Natalu . Durban : Churchwardens św. Pawła.
- Praca misyjna pierwszego anglikańskiego biskupa Natal, ks. Wielebny John William Colenso, w latach 1852-1875 . Grahamstown : Uniwersytet Rodos . 1947.
