Blaško Rajić

Blaško Stipan Rajić (7 stycznia 1878 - 3 stycznia 1951) był katolickim księdzem, pisarzem i politykiem z regionu Bačka , który był znany ze swojego zaangażowania w tworzenie Jugosławii po chorwackim odrodzeniu narodowym . Pisał poetyckie i prozą .

Biografia

Rajić urodził się w Szabadka / Subotica i tam uczęszczał do szkoły podstawowej, natomiast wykształcenie średnie (gimnazjum) i studium (teologia) odbył w Kalocsa .

Po ukończeniu studiów został księdzem 24 czerwca 1902 r. Jego obszarem posługi był region Bačka, który wówczas stanowił południową część Austro- Węgier , a służył we wsiach zamieszkałych przez wielu Chorwatów. Najpierw był kapelanem w Dusnoku , gdzie przebywał przez kilka lat. Tam walczył z nazarenizmem. [ wymagane wyjaśnienie ]

W 1904 zostaje przeniesiony do innej wsi z licznymi mieszkańcami Chorwatów w południowych Austro-Węgrzech, Hercegszántó . Tam pozostał przez trzy lata. Po posłudze duszpasterskiej w Hercegszántó, służba sprowadziła go z powrotem do Suboticy, gdzie był kapelanem do 1911 roku.

Po I wojnie światowej Bačka stała się częścią nowo utworzonego Królestwa Serbów, Chorwatów i Słoweńców .

Później został wikariuszem w Suboticy i pełnił tę posługę aż do śmierci w 1951 roku.

Jest autorem modlitewnika Duhovna mana .

Praca polityczna

Wcześnie dołączył do ruchu iliryjskiego (chorwackiego odrodzenia narodowego ) wraz z Chorwatami Bačka i Ivanem Antunovićem .

Po śmierci księdza Pajo Kujundžicia w 1915 roku, inny Chorwat z Bački, Rajić objął wiodącą rolę wśród chorwackich księży w Bačce.

Intensywnie zaangażował się w wciągnięcie Bački do zjednoczonego państwa południowosłowiańskiego. Z tego powodu wyjechał za granicę, a nawet uczestniczył w konferencji pokojowej w Paryżu.

Widząc, jak potoczyły się sprawy po 1918 roku, rozczarował się swoimi poglądami politycznymi. [ wymagane wyjaśnienie ]

22 września 1919 był uczestnikiem delegacji buniewców , która udała się do Paryża na konferencję na rozmowy z zagranicznymi dyplomatami.

Rajić sam powiedział, że zajął się polityką, ponieważ zmusiły go do tego okoliczności, a wszystko po to, by pomóc swoim Chorwatom.

Później był liderem Partii Bunjevac-Šokac (Bunjevačko-šokačka stranka), a po nieporozumieniach z kierownictwem partii stanął na czele Partii Ludowej Wojwodiny (Vojvođanska pučka stranka), a później zwrócił się do chorwackiego lidera Stjepana Radicia , którego partia, HSS , Rajić prężnie wspierany.

W czasie II wojny światowej jego działalność została przerwana. Został aresztowany i osadzony w więzieniu 12 kwietnia 1941 roku. Większe kręgi węgierskie nie mogły mu wybaczyć walki o oderwanie Bački i włączenie jej do zjednoczonego państwa południowosłowiańskiego. Węgierscy ekstremiści uwięzili go w areszcie kawalerii w Suboticy, gdzie go torturowali. Został stamtąd wyciągnięty dzięki wstawiennictwu chorwackiego episkopatu i dr Alojzije Stepinaca .

Za pośrednictwem Watykanu został internowany 25 maja 1941 r. w klasztorze franciszkanów w Budapeszcie.

Wrócił do swojej poprzedniej służby w Suboticy w kwietniu 1943 roku i tak pozostało aż do śmierci w 1951 roku.

Jego współcześni świadczyli o nim jako o głębokim myślicielu i osobie o mocnych przekonaniach i postawach.

Był redaktorem chorwackojęzycznego magazynu z Suboticy, Naše novine , organu Krajowej Partii Chrześcijańsko-Socjalistycznej (Zemaljska kršćansko-socijalna stranka).

Rajić i Chorwackie odrodzenie narodowe

Znany był z trwającego przy chorwackiej świadomości narodowej Bunjevci.

Będąc w Zagrzebiu 23 kwietnia 1939 r. na czele 50 posłów Bunjevci i Šokci z Bački, powiedział (a następnego dnia było to w gazecie Hrvatski dnevnik ): „ Bunjevci i Šokci u Bačkoj... priznaju se za česti i uda onoga naroda koji živi u Međimurju, u Zagorju, u Lici pod Velebitom, na Hrvatskom Primorju, koji s nama isti jezik govori, najvećim dijelom istu vjeru ispovijeda, odgojen na grudima iste kulture, iz koje je ustao Ante Starčević i Stjepan Radić. Priznajemo se za česti hrvatskoga naroda, s kojim želimo dijeliti sudbinu u borbi i pregaranju za sve, što je Bog svakom narodu namijenio za čestiti, sretan i pravedan narodni život…

W tym samym roku, 10 listopada 1939, na uroczystości zorganizowanej na temat secesji Suboticy od Królestwa Węgier, powiedział (a następnego dnia w Zagrebačke novosti: „Izrekli smo nebrojeno puta jasno i glasno i to su svi morali čuti, da smo mi Bunjevci članovi hrvatskoga naroda... Ne samo voljom, već i svim silama nastojat ćemo da... svi mi Bunjevci ostanemo, što smo od iskona bili, Hrvati Bunjevci u sklopu današnje države...” .

Napisał * Bunjevčice: crtice iz života bunjevačkih Hrvata , Hrv. knjiž. društvo sv. Jeronimy, Zagrzeb, 1937.

  1. ^ a b * Zvonik [ stały martwy link ] Možemo li kazati da su Hrvati Bunjevci?

Linki zewnętrzne

Literatura

  • Geza Kikić: Antologija proze bunjevačkih Hrvata , Matica Hrvatska, Zagrzeb, 1971.
  • Geza Kikić: Antologija poezije bunjevačkih Hrvata , Matica Hrvatska, Zagrzeb, 1971.