Cabildo (Kuba)
Cabildos de nación były afrykańskimi stowarzyszeniami etnicznymi utworzonymi na Kubie pod koniec XVI wieku na podstawie hiszpańskich cofradías ( cechów lub bractw ), które zostały zorganizowane w Sewilli po raz pierwszy około XIV wieku. Cofradia sewilskie miały opiekę katolickiego świętego i były przetrzymywane w kaplicy świętego .
„Jednym z najwcześniejszych znanych Cabildos de nación na Kubie był Mandinga Zape (1568)” Pierwszy cabildo na ulicy Compostela w Hawanie został zbudowany na parceli zakupionej w 1691 roku przez rodzinę Arará. Ta sama działka jest nadal znana jako el solar de los Arará (działka Arara). W tym czasie ludność afrykańska na Kubie nie była tak znacząca jak po XIX wieku z boomem cukrowym . Cabildos były organizowane przez niewolników należących do tej samej grupy etnicznej i stały się bardzo popularne na obszarach miejskich.
Korzyści przynoszone przez cabildos
Hiszpańskie ustawodawstwo wspierało cabildos jako środek rozrywki dla populacji niewolników oraz jako kontrolę społeczną łagodzącą napięcia między panami a niewolnikami. Niewolnikom pozwolono gromadzić się w święta, aby mogli tańczyć zgodnie ze zwyczajami swoich afrykańskich narodów.
Dla niewolników cabildo miało wiele zastosowań. Byli w stanie zbierać pieniądze lub gromadzić zasoby, aby pomagać członkom w czasie choroby lub śmierci. Cabildos miały również cel religijny, były miejscem, w którym niewolnicy mogli konsultować się ze swoimi bóstwami i przodkami. Dla tych niewolników, którzy trzymali się tradycji religijnych Afryki, cabildo było jednym z nielicznych środków pomocy, jakie mieli do dyspozycji. Cabildo reprezentował Afrykę na obcym terytorium, które pomagało niewolnikom zachować żywą wiarę. Cabildos były instytucjami, które umożliwiły zachowanie specyfiki, religii i kultury narodów afrykańskich na Kubie. Pieśni, tańce i bębny grane dla afrykańskich bóstw w kraju tak wrogim afrykańskim niewolnikom, były mechanizmem, dzięki któremu niewolnicy byli w stanie utrzymać przy życiu swoją afrykańskość i oprzeć się hiszpańskiej hegemonii kulturowej .
Napięcia wywołane przez cabildos
Biali hiszpańscy i kubańscy criollos postrzegali cabildos jako zło konieczne. W XVIII wieku te przestrzenie kulturowej autonomii i wsparcia zaczęły niepokoić białych panów niewolników. Artykuły Bando de Buen Gobierno y Policia z 1792 r. Dotyczą konieczności kontrolowania cabildos i ich członków. Sąsiedzi często skarżyli się na nieprzyjemne odgłosy wydawane przez niewolników, gdy śpiewali i grali na afrykańskich instrumentach. W XIX wieku cabildos zostały przeniesione poza mury Hawany, aby biali nie musieli oglądać ani słyszeć ich afrykańskich uroczystości. Dla Afro-Kubańczyków to wypędzenie dodało stopnia prywatności, którego wcześniej im brakowało.
Upadek cabildos
Na początku XIX wieku cabildos praktycznie wymarły po nieudanych buntach afrykańskich niewolników. Ich liczba odrodziła się w połowie XIX wieku, kiedy nie byli już ograniczeni do niewolników, ale powitali wolnych Afro-Kubańczyków ze wszystkich środowisk. W 1884 r. rząd kubański zdelegalizował Objawienie Pańskie, święto cabildos praktykowane przez ponad sto lat 6 stycznia, które obejmowało parady jako kompasy ulicami Hawany. W 1887 roku nowe przepisy wymagały od cabildos uzyskania wcześniejszego oficjalnego uznania i licencji. Ponieważ niewolnictwo zostało już zniesione, władze poszukiwały nowych sposobów kontrolowania wolnej ludności afro-kubańskiej. W 1888 roku rząd zmusił cabildos do zorganizowania się w stowarzyszenia wzajemnej pomocy, zgodnie z ustalonymi prawami dla białych społeczeństw kubańskich.
Nazwy i pochodzenie Cabildos
Niewolnicy byli różnicowani przez ich białych właścicieli w zależności od miejsca pochodzenia, z różnymi nazwami, które identyfikowały różne grupy etniczne z Afryki. Imiona były zniekształceniami tradycyjnych nazw plemiennych wymyślonych przez właścicieli niewolników, ale wkrótce zaczęli ich używać sami niewolnicy.
| Imię Cabildo | Afrykański region pochodzenia | Grupa etniczna pochodzenia |
| Abakuá | Nigerii / Kamerunu | Ekpe |
| Mandinga | Sierra Leone | Malinké |
| Ganges | Sierra Leone | Sherbro |
| Mina | Ghana | Akan |
| Lucumi | Beninu i Nigerii | Joruba |
| Karabali | Nigeria | Igbo - Efik |
| Makau | Mozambik | Makua |
| Kongo | Angola i Kongo | Bantu |
