Château d'Abbadia

Château d'Abbadia
Château d'Abbadia
Informacje ogólne
Styl architektoniczny	neogotycki
Kraj	Francja
Rozpoczęto budowę	1864
Budowa zatrzymana	1879
Właściciel	Francuska Akademia Nauk
projekt i konstrukcja
Architekci	Eugène Viollet-le-Duc

Współrzędne :

Château d'Abbadia , także Château d'Abbadie , to neogotycki zamek położony w Hendaye , Pyrénées-Atlantiques , Francja . Zbudowany przez Eugène Viollet-le-Duc i Edmonda Duthoit , obaj patronowani przez odkrywcę Antoine d'Abbadie, w latach 1864-1879, jest klasyfikowany jako zabytek historyczny i „ Maison des Illustres ”. Zbiory naukowe, archiwa i meble są autentyczne i stanowią znaczące dziedzictwo kulturowe XIX wieku.

Elementy zamku

Zewnętrzna architektura budynku utrzymana jest w stylu irlandzkiego neogotyku. Składa się z centralnego budynku (kwadratowej wieży), z którego wychodzą trzy przybudówki:

Skrzydło południowe, przeznaczone na przyjęcia, zakończone okrągłą wieżą.
Skrzydło wschodnie, inicjacji, zakończone kaplicą.
Obserwatorium zlokalizowane na północno-zachodnim krańcu, dostępne przez małą kwadratową wieżę (pod kątem 45 °); teleskop południkowy znajduje się na zachodnim krańcu, obserwując przez otwory zamknięte okiennicami.

Wszystkie wieże i skrzydła są zwieńczone blankami. Trzy wieżyczki dopełniają konstrukcję, na okrągłej wieży (od strony północno-wschodniej) na południowo-wschodnim krańcu skrzydła prowadzącego do kaplicy oraz na północno-wschodnim rogu obserwatorium (klatka schodowa).

Ganek wejściowy leży na południowy wschód między dwoma skrzydłami; drzwi otwierają się na duży przedsionek (na południe od centralnej wieży), wysoki na 10 metrów (33 stopy), pod posągiem Abdullaha. Celowanie w stronę La Rhune prowadzi do wschodniej strony drzwi wejściowych.

Korpus centralny mieści (od strony północnej) Izbę Honorową na pierwszym piętrze i bibliotekę na piętrze.

Skrzydło południowe mieści bibliotekę na piętrze:

Na piętrze jadalnia i duży salon w wieży (z arabską palarnią w wieżyczce).
Na piętrze (od strony zachodniej) Sala Etiopska (niebieska), Sala Jerozolimska (czerwona) i Sala Wieżowa.

Domy w skrzydle wschodnim:

Na piętrze (strona północna) mały salonik zwany salonem arabskim, a dalej kaplica.
Na pierwszym piętrze sala Wirginia z perskim buduarem w wieżyczce i garderobą otwartą na kaplicę, pozwalającą uczestniczyć w nabożeństwach.

Obraz zamku
Skrzydło południowe
Klatka schodowa skrzydła południowego
Gargulec

Dekoracje, inskrypcje i bestiariusz

Zamek wyróżnia się bogactwem materiałów zdobniczych (stolarka, laska, fajans, malarstwo natynkowe, tkaniny), polichromią wystroju wnętrz, eklektyzmem inspiracji, od świetlistego gotyku po bardzo modny pod koniec XIX wieku orientalizm XIX wieku i zabarwiony romantyzmem.

Wszędzie formuły w języku baskijskim, irlandzkim, guèze, arabskim, łacińskim, angielskim lub niemieckim świadczą o kulturowej ciekawości i wartościach filozoficznych Antoine d'Abbadie. Baskijskie maksymy, takie jak Bizi bedi euskara (Niech żyje Euskara), celebrują Kraj Basków. W opracowaniu ozdobnych inskrypcji biorą udział uczeni, tacy jak Jules Mohl, członek Akademii Inskrypcji i Literatury Pięknej .

Cztery sale pozwoliły wyrazić orientalne inspiracje:

Pokój honorowy
Perski buduar sypialni, okrągły, osadzony w wieżyczce
Palarnia mauretańska o okrągłej architekturze (2,40 m średnicy i 2,20 m wysokości) w Wieży Południowej
Arabski salon na pierwszym piętrze.

Wszystkie składają się na stylistyczną mieszankę budynku.

Inne ozdoby przywołują na myśl eksploracje braci Abbadian w Etiopii. Emblematyczne lub symboliczne zwierzęta świadczą o zamiłowaniu XIX wieku do orientalizmu. Krokodyle, węże, słonie, małpy, muszle itp., egzotyczna fauna pokrywa zewnętrzne mury zamku na elewacjach, schodach i kolumnach. Pies, żaba, ślimak i kot goniący szczura dopełniają procesję. Viollet-le-Duc narysował bestiariusz kruchty, głównej klatki schodowej i prawdopodobnie sanktuarium.

Ganek

Pod gankiem wejściowym gaelicki napis nad drzwiami wita gości słowami „Cead Mile Failte” (Sto tysięcy powitań). Po prawej stronie drzwi otwór do celowania w La Rhune otoczony jest ramką z napisem w języku baskijskim: „Ez ikusi — Ez ikasi” (nie widziany, nie wyuczony).

Wejścia bronią dwa przerażające krokodyle. To zwierzę symbolizuje podróż do Abisynii. Wąż jest ambiwalentnym symbolem kultury muzułmańskiej, hayya przywołuje mit stworzenia, Ewę i El Hay, jedno z imion Boga, Orzeźwiającego.