Chela Sandoval

Chela Sandoval
Urodzić się 31 lipca 1956
San Jose

Chela Sandoval (ur. 31 lipca 1956), profesor nadzwyczajny Chicana Studies na Uniwersytecie Kalifornijskim w Santa Barbara , jest znaną teoretyczką feminizmu postkolonialnego i feminizmu trzeciego świata . Począwszy od swojego pionierskiego eseju z 1991 r. „Feminizm trzeciego świata w USA: teoria i metoda świadomości opozycyjnej w świecie ponowoczesnym”, Sandoval stała się znaczącym głosem kobiet kolorowych i feminizmu dekolonialnego.

Życie osobiste

Sandoval urodził się i wychował w San Jose w Kalifornii . Opisała swoich rodziców z klasy robotniczej jako „ojca mechanika / filozofa”, Jose Machlavio Lucero-Sandoval i „kierowcę wózka widłowego w magazynie / matkę aktywistkę duchową”, Pearl Antonia Doria-Sandoval. Ma cztery siostry, Janet, Robin, Sandy i Julie.

Edukacja

Sandoval otrzymał tytuł Bachelor of Arts i Bachelor of Science na UC Santa Cruz. Feminizmem zainteresowała się w 1971 roku, kiedy zapisała się na kurs „Kobiety w literaturze”. W wyniku tego kursu zaangażowała się w Santa Cruz Women's Media Collective, grupę, która tworzyła programy telewizyjne dla lokalnego kanału publicznego. W 1978 roku Sandoval przeniosła się do Nowego Jorku, aby odbyć staż w ABC News , stanowisko zaaranżowane dla niej przez Barbarę Walters . Jednak ostatecznie Sandoval zdecydował się na doktorat, a nie karierę filmową. W wywiadzie z 2005 roku Sandoval wyjaśniła swoją decyzję jako motywowaną chęcią zwiększenia skuteczności aktywizmu.

„Czułem, że aktywizm był… frustrujący; powtarzaliśmy w kółko te same praktyki. Naprawdę musiałem pomyśleć o tym, czemu poświęcamy nasze życie, aby zobaczyć, czy istnieje inny sposób na dokonanie pozytywnych zmian społecznych. To jest kiedy zgłosiłem się do HistCon, aby uczyć się od teoretyków-aktywistów i filozofów na tych wczesnych etapach”.

Jej wykładowcami w programie History of Consciousness byli Stephen Heath , Teresa de Lauretis , Vivian Sobchack i Janey Place. Jako swoich mentorów w Santa Cruz wymieniła Haydena White'a, Donnę Haraway, Jamesa Clifforda i Teresę de Lauretis. Chociaż początkowo zamierzała napisać rozprawę o kobietach i wideo, lektura Sandovala doprowadziła ją do filozofii. Jej rozprawa rozwinęła jej pierwszy duży wkład teoretyczny, ideę świadomości opozycyjnej.

Już jako studentka Sandoval odegrała ważną rolę w amerykańskim feminizmie. Napisała raport w imieniu Sojuszu Kobiet Trzeciego Świata po podziałach wokół tematu konferencji National Women's Studies Association w 1981 r., poświęconego kobietom i rasizmowi.

teorie

Jej najważniejsza praca, „ Metodologia uciskanych ”, w pełni rozwinęła jej ideę zróżnicowanej, opozycyjnej świadomości, sposobu „ideologii-praktyki” zakorzenionej w doświadczeniach amerykańskiego Trzeciego Świata, który opiera się binarnym kategoriom tożsamości na korzyść płynności, która porusza się między ich. Przypisuje Fredericowi Jamesonowi rozpoznanie idei świadomości opozycyjnej w jej pracy i zachęcenie jej do jej rozwijania, chociaż jej praca jest zarówno krytyką, jak i rozszerzeniem własnej pracy Jamesona.

Prace Sandoval wywarły duży wpływ na feminizm drugiej fali , a jej pojęcie świadomości opozycji jest kluczowe dla feminizmu cyborgów Donny Haraway . Koncepcja ta została jednak przyjęta przez uczonych zajmujących się wieloma dziedzinami.

W ostatnich latach Sandoval połączyła swoje wcześniejsze zainteresowania kulturą z pracą nad świadomością opozycji, aby skupić się na tym, co nazywa artywizmem , neologizmem, który rozwinęła wraz z Guisellą LaTorre, aby opisać sztukę aktywistyczną.

Sandoval zaproponował feminizm antygenderowy jako rodzaj feminizmu, który traktuje płeć jako szkodliwą konstrukcję społeczną opartą na modelu dyskursu antyrasistowskiego .

Sandoval znajduje się w archiwum teorii feministycznej Uniwersytetu Browna.

Pracuje

  • „Komentarz do„ Tożsamości i społeczności lesbijek Kriegera: najnowsza literatura nauk społecznych ”.” Znaki (1984): 725-729. JSTOR. Sieć.
  • „Feminizm i rasizm: raport z konferencji National Women's Studies Association w 1981 r.”. Making Face, Making Soul: Creative and Critical Perspectives autorstwa Feminists of Color. wyd. Gloria Anzaldúa. San Francisco: Ciotka Lute (1990): 55–71. Wydrukować
  • „Amerykański feminizm trzeciego świata: teoria i metoda świadomości opozycyjnej w ponowoczesnym świecie”. Płeć 10 (1991): 1-24.
  • „Ponowne wejście w cyberprzestrzeń: nauki o oporze”. Dyspozycja (1994): 75–93. JSTOR . Sieć.
  • „Nowe nauki: cyborg feminizm i metodologia uciskanych”, w The Cyborg Handbook , wyd. Chrisa Hablesa Graya. Nowy Jork: Routledge, 1995. Drukuj.
  • „Teoretyzowanie białej świadomości dla świata postimperialnego: Barthes, Fanon i retoryka miłości”. Wypieranie bieli: eseje z krytyki społecznej i kulturowej. wyd. Ruth Frankenberg. Duke UP, 1997. 86-107. Wydrukować.
  • „Mestizaje jako metoda: kolorowe feministki rzucają wyzwanie kanonowi”. Teoria Living Chicana (1998): 352–370.
  • Metodologia uciśnionych. Cheli Sandoval. Przedmowa Angeli Y. Davis. Minneapolis i Londyn: University of Minnesota Press, 2000.
  • „New Sciences: Cyborg Feminism”, CyberSexualities: A Reader on Feminist Theory, Cyborgs and Cyberspace, wyd. Jenny Wolmark. University of Edinburgh Press, Wielka Brytania, 2000.
  • Chicano Studies Reader: Antology of Aztlán, 1970–2000. Współredagowany z Chon Noriega , KarenMary Davelos i Rafael Perez-Torres. Publikacja Centrum Badawczego Uniwersytetu Kalifornijskiego w Chicano, 2001.
  • „Przedmowa: AfterBridge / Technologie przekraczania”, In This Bridge We Called Home: Radical Visions for Transformation, red., Gloria Anzaldúa i AnaLouise Keating. Routledge UP, 2002. Drukuj.
  • „Globalizacja dysydentów, metody emancypacyjne, erotyka społeczna”. Cheli Sandoval. W queerowych globalizacjach: obywatelstwo i życie pozagrobowe kolonializmu. Pod redakcją Arnaldo Cruz-Malave i Martina F. Manalansana. Nowy Jork: New York University Press, 2002. Drukuj.
  • Sandoval, Chela i Guisela Latorre. „Chicana / o artivism: cyfrowa praca Judy Baca z kolorową młodością”. Nauka rasy i pochodzenia etnicznego: Młodzież i media cyfrowe (2008): 81-108. Sieć.

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Chela_Sandoval&oldid=1136967398 ”