Cho Oh-hyun

Cho Oh-hyun
Cho w 2014 roku.
Urodzić się	1932 Miryang , Korea
Zmarł	2018
Pseudonim	Musan
Gatunek muzyczny	Poezja Sijo
lata aktywności	1968-2018
koreańskie imię
Hangul	조오현
Hanja	曺五鉉
Poprawiona latynizacja	Jo O-hyeon
McCune-Reischauer	Cho Ohyŏn
Pseudonim
Hangul	무산
Hanja	霧山
Poprawiona latynizacja	Musan
McCune-Reischauer	Musan
Imię Dharmy
Hangul	만악
Hanja	萬嶽
Poprawiona latynizacja	Manak
McCune-Reischauer	Manak

Cho Oh-hyun ( Hangul : 조오현; 1932–2018) był południowokoreańskim poetą i mnichem buddyjskim Zen .

Biografia

Cho urodził się w Miryang w prowincji South Gyeongsang w Korei w 1932 roku . Został mnichem buddyjskim nowicjuszem w 1939 roku w wieku siedmiu lat.

Cho napisał w swoim życiu ponad sto wierszy, w tym wiele w formie sijo. W 2007 roku otrzymał Nagrodę Literacką Jeong Jiyong za książkę Distant Holy Man. Był Josilem z Kibon Seonwon (Mistrz Duchowy Centrum Mediacji Fundamental Seon) z Zakonu Jogye koreańskiego buddyzmu w klasztorze Baekdamsa i słynął ze swojej Poezji urojeń. Założył Manhae Foundation i Manhae Prize w Korei. Karierę Seon Poetry rozpoczął w 1966 roku. W 1977 roku został opatem świątyni Sinheungsa , która jest trzecią diecezją Zakonu Jogye w buddyzmie koreańskim . Jego książka o Seon Poetry, Ten Ox-Herding została opublikowana w 1978 r., The Seon Anthology of Manak Gathas została opublikowana w 2002 r., A Remote Holy Man została opublikowana w 2007 r. Wielu autorów pisało o Seoraku Musan Cho Oh Hyun. Został Josilem z Kibon Seonwon (mistrzem duchowym Fundamental Seon Mediation Center) z Zakonu Jogye buddyzmu koreańskiego w klasztorze Baekdamsa w dniu 14 marca 2014 r. Cho był znany na całym świecie ze swojej poezji. Był także malarzem.

Lee (2011) opisał Mądrość Przebudzenia Społecznego, która pojawiła się w Gathach Poszukiwania Byków: koncentrując się na Gathach Cho z Dziesięciu Stadów Wołu . Dalej wyjaśnia, że ​​Cho napisał gathas Ten Ox Herding jako proces swojej praktyki poprzez wiersze Seona. Doszedł do wniosku, że historia Seoraka Musana Cho Oh Hyuna o pasie wołów prowadzi ludzi do spokojnego schronienia, aby zatrzymać agonię i prawdziwie obudzić rzeczywistość świata. Praktyka pasterska może być alternatywą dla budzącego się społeczeństwa. Lee (2013) omówił Cho i edukację etyczną. Ujawnił, że podejście Cho do edukacji etycznej było humanistyczne. Jego nauki przyniosły powóz prowadzenia życia godnego istoty ludzkiej. Ucieleśniając transcendentalną etykę buddyzmu Seon, Musan uważał, że aby prowadzić prawdziwie ludzkie życie, najważniejsze jest, aby wszyscy śmiertelnicy szanowali zbiorowe zasady społeczności. W swojej prezentacji etyki buddyjskiej Musan wykazuje elastyczne zrozumienie, które wykracza poza Sila i Vinayę, zasady codziennego życia buddyjskiego.

Nagroda i uznanie

• 4. Nagroda Literacka Modern Sijo (tradycyjny trzystrofowy wiersz koreański) w 1992 r.,
• 7 Nagroda Literacka Nammyeon w 1995 roku
• 16. Nagroda Literacka Garam w 1996 roku
• Nagroda Literacka Garam Sijo w 2001 roku
• Medal Orderu Zasługi dla Służby Narodowej Camellia w 2004 roku
• 42. Koreańska Nagroda Literacka w 2005 roku
• 19. nagroda literacka Jeong Ji-Yong w 2007 roku
• 16. nagroda literacka Gongcho w 2008 roku
• DMZ (strefa zdemilitaryzowana) Nagroda Pokojowa w 2009 roku
• 23. Pogyodaesang (Główna Nagroda Transmisji Dharmy) Zakonu Jogye buddyzmu koreańskiego w 2011 roku
• 13. Alpejska Nagroda Literacka, 2013
• 4th Korea Art Award w dziedzinie poezji

Klasztor Shinhungsa, wejście do letnich odosobnień

Dharma Talk Seoraka Musana Cho Oh Hyuna

Świeccy uczniowie Seoraka Musana Cho Oh Hyuna

Pracuje

Jego wiersze The Sound of The Ancient World , Today i Bodhidharma są publikowane w World Literature Today. Tłumaczenie z objaśnieniami The Blue Cliff Record . Jest to zbiór koanów buddyjskich Chán, pierwotnie skompilowanych w Chinach za panowania dynastii Song w 1125 r., a następnie rozszerzonych do obecnej postaci przez mistrza Chán Yuanwu Keqina (1063–1135).

Tłumaczenie z objaśnieniami do Bramy bez bramy Brama bez bramy to zbiór 48 koanów Chan (Zen), opracowanych na początku XIII wieku przez chińskiego mistrza Zen Wumena Hui-k'ai (1183–1260) (jap. Mumon Ekai). Przedmowa Wumena wskazuje, że tom został opublikowany w 1228 roku. Każdemu koanowi towarzyszy komentarz i werset autorstwa Wumena. Klasyczne wydanie zawiera 49. przypadek skomponowany przez Anwana (pseudonim Cheng Ch'ing-Chih) w 1246 r. Wu-liang Tsung-shou uzupełnił tom również wersetem składającym się z czterech zwrotek ułożonych w 1230 r. O trzech punktach kontrolnych mistrza Zen Huanglong Tych trzech punktów kontrolnych w Huanglong nie należy mylić z trzema punktami kontrolnymi Doushuai znalezionymi w przypadku 47. 《Seon Question Seon Answer》《Jak poznać sposób życia, nawet nie wiedząc, jak umrzeć》

Napisał Anthropology of Manak Gathas, która jest publikowana w języku koreańskim, syngaleskim, angielskim, hindi, niemieckim itp.

Tom jego pracy, For Nirvana: 108 Zen Sijo Poems , został przetłumaczony przez Heinza Insu Fenkla i opublikowany przez Columbia University Press w 2016 roku.

Obecna pozycja

Mistrz duchowy świątyni Shinhungsa 3. diecezji Zakonu Jogye buddyzmu koreańskiego, pustelnia Mugum Seonwon (nieobecny dom rekolekcyjny Seon) świątyni Baekdamsa na górze Naeseorak.

Dyrektor Naczelny Fundacji Manhae (Towarzystwo Krzewienia i Praktykowania Myśli Manhae) (Manhae Sasang Silcheon Seonyang-hoe). Fundacja Manhae przyznaje Nagrody Manhae 12 sierpnia każdego roku.

Obecny pobyt

Seorak Musan Cho Oh-Hyun mieszka w pustelni Mugum Seonwon i Simwoojang (pustelnia do wypasu wołów) w Manhaemaul (wioska).

Panorama świątyni Shinhungsa (jesień)

Przednia brama świątyni Baekdamsa

Seonwon (sala medytacyjna) świątyni Baekdamsa