Chonen

W tym japońskim imieniu nazwisko brzmi Fujiwara .

Fujiwara no Chōnen (25 lutego 938 - 25 kwietnia 1016) był japońskim mnichem buddyjskim i podróżnikiem.

Wczesne życie

Syn Fujiwara no Masatsura, Chōnen urodził się w dawnej stolicy Japonii, Kioto . Szkolił się jako mnich w Tōdai-ji . Tam studiował trzy pisma święte przywiezione do Japonii przez koreańskiego mnicha Ekwana w 625 r., Sanron-shū, pod przewodnictwem Kanri, mnicha z Tônan-in (jednej z wielu świątyń składających się na Todai-ji). Studiował również buddyzm ezoteryczny pod kierunkiem Gengo, mnicha z klasztoru Ishiyama-dera .

Podróże po Chinach

Złoto zostało mu przekazane zarówno przez dwór z Kioto, jak i przez emerytowanego cesarza Udę , aby sfinansować wizytę w Chinach . Jego pierwotnym celem było zarówno studiowanie w świątyniach na górze Wutai , jak i odbycie pielgrzymki śladami Buddy. W 983 roku Chōnen opuścił Japonię na statku chińskich kupców Xu Renmana i Chen Renshuanga w towarzystwie swoich uczniów, Ka'ina i Jōsana. Odwiedzili różne buddyjskie miejsca w prefekturze Yue (Zhejiang) i wokół niej , Hangzhou i Yangzhou , w szczególności świątynię Kaiyuan (Chaozhou) . W świątyni Kaiyuan Chōnen miał nadzieję zobaczyć wizerunek Śākyamuniego, wyrzeźbionego z drzewa sandałowego na rozkaz władcy Udayany, który miał przedstawiać prawdziwą postać Buddy . Jednak obraz został przeniesiony do Kaifeng .

Chōnen przybył na dwór w Kaifeng w 984. Chōnen został tam ciepło przyjęty przez cesarza Taizonga z Song ; Chōnen dał cesarzowi kilka książek, w tym jego genealogię japońskiej rodziny cesarskiej oraz kopię Kodeksów Taihō . Taizong zadał Chōnenowi wiele pytań na temat Japonii, chcąc się uczyć, i wyraził podziw dla stabilności japońskiej dynastii cesarskiej. Następnie Taizong podarował mu fioletowe szaty i wydrukowaną kopię całości buddyjskiej tripitaki , zamówioną przez samego Taizonga i ukończoną dopiero rok wcześniej. Będąc w Kaifeng, Chōnen również zobaczył wizerunek Śākyamuniego i zamówił kopię wykonaną przez rzeźbiarzy Zhang Yanjiao i Zhang Yanxi. Następnie udał się na górę Wutai, po czym wrócił do Japonii na statku Zheng Rende w 986 roku. Jego powrót był doniosłym wydarzeniem: wizerunek Buddy był paradowany przez Kioto, a tłumy zgromadziły się, by zobaczyć wyładowanie pięciu tysięcy tomów tripitaki w pięćset skrzyń. Uważa się, że napisał dziennik ze swoich doświadczeń w Chinach, chociaż nie istnieje.

Poźniejsze życie

Chōnen odesłał Ka'ina z powrotem do Kaifeng w 988 roku, aby podarował japońskie dzieła sztuki Taizong w podziękowaniu za jego dary. W następnym roku Chōnen został 51. opatem Tōdai-ji, aw 1015 założył Seiryō-ji . Budowa została opóźniona z powodu wrogości ze strony Enryaku-ji . Umarł, zanim udało się ją ukończyć – budowę dokończył jego wspomniany uczeń, Jōsan.

Bibliografia

• Zhulinsi, Dasheng. „Mañjuśrī w ruchu: wielokulturowe, międzyreligijne cechy i międzynarodowy wpływ kultu Wutai” . Akademia . Źródło 11 maja 2019 r .
• Seiichi, Iwao; Sakamato, Taro; Hogetsu, Keigo; Yoshikawa, Itsuji; Kobayashi, Tadashi; Kanazawa, Shizue (1975). „Chonen (938-1016)” . Dictionnaire Historique du Japan . 3 (3): 90–91 . Źródło 11 maja 2019 r .