Corpus: domowy film o Selenie
Corpus: domowy film o Selenie | |
---|---|
W reżyserii | Lourdes Portillo |
Wyprodukowane przez | Produkcje Xochitl |
Dystrybuowane przez | Kobiety kręcą filmy |
Data wydania |
1999 |
Czas działania |
47 minut |
Kraj | Stany Zjednoczone |
Język | język angielski |
Corpus: A Home Movie about Selena (1998) to film reżysera Lourdes Portillo o meksykańsko-amerykańskiej piosenkarce i autorce tekstów Selenie Quintanilla-Pérez . Kładzie nacisk na przemianę Seleny z popularnej artystki we współczesną świętą i wzór do naśladowania. Ten dokument wykorzystuje autentyczne domowe nagrania wideo, wiadomości, nagrania z koncertów i debatę między intelektualistami, aby przeanalizować skutki morderstwa Seleny i Seleny z rąk Yolandy Saldivar, prezes jej fanklubu.
Opis filmu
Oprócz pokazania szybkiej trajektorii sławy Seleny, ten dokument pokazuje również długotrwały efekt, jaki Selena miała i nadal ma. Film zawiera łzawe wywiady z ludźmi z każdej grupy wiekowej, którzy próbują rozmawiać o Selenie i jej efektach. Film zaczyna się od materiału filmowego ze śmierci Seleny, co jest dość niezwykłe, biorąc pod uwagę fakt, że większość ludzi postrzega śmierć jako koniec. Efekt umieszczenia śmierci Seleny na początku filmu daje widzowi wrażenie, że śmierć Seleny nie była końcem, ale początkiem. Ten film w dużej mierze opiera się na wywiadzie z fanami i członkami rodziny, którzy opisują sławę Seleny jako wpływową w ich życiu. Podczas wywiadów z niektórymi fanami w Akademii Sztuk Pięknych Tejano w Corpus Christi, efekt Seleny jest postrzegany przez sposób, w jaki wykonawcy naśladują swojego idola, obracając biodrami i synchronizując usta z jej piosenkami. Na grobie nadal jesteśmy świadkami efektu, jaki Selena nadal wywiera dzięki oddaniu jej wyznawców. Fani zostawiają kwiaty, lalki Seleny, a nawet piszą intymne listy do Seleny, z wiarą, że Selena to przeczyta. Wentylator wyjaśnia to oddanie, stwierdzając:
„Czasami widzimy ludzi, że chcemy być tacy jak oni, nie ze względu na ich sławę, ale ze względu na sposób, w jaki zachowują się wobec ludzi i po prostu chcemy się tym podzielić. Niemal każdego dnia składamy jej hołd w naszych duszach, w naszych sercach iw naszych umysłach”.
Innym ważnym aspektem tego filmu jest debata naukowców na temat wpływu Seleny. Chociaż uczeni mogą zgodzić się co do tego, że Selena miała ważny wpływ nawet po jej śmierci, różnią się co do tego, że wpływ ten jest określany jako pozytywny lub negatywny. Z jednej strony uczeni klasyfikują to jako pozytywne, opierając się na fakcie, że ciało Seleny odrywa się od normy białej, szczupłej, niebieskookiej kobiety, która staje się sławna. Selena zrywa z utartym przekonaniem, że piękno istnieje tylko w jednej formie. Z drugiej strony inni badacze nie wierzą, że Selena jest tak pozytywnym wzorem do naśladowania. Jak twierdzi Sandra Cisneros,
„Mówisz ludziom, żeby poszli tam i byli seksowni i zaprojektowali własne ubrania. To nie jest wzór do naśladowania, którego chcę dla każdej młodej dziewczyny. I fakt, że jedynym ujściem, jakie masz, jest bycie tą seksualną istotą śpiewającą piosenki, które nie są nawet takie wspaniałe i że musisz umrzeć przed ukończeniem 25 lat, a to czyni cię sukcesem. W ten sposób trafiasz na okładkę Texas Monthly, albo zostajesz postrzelony, zgwałcony, albo uderzony pałką.
.
Selena nadal wywiera trwały wpływ na swoich fanów, widoczny poprzez ich oddanie przy jej grobie, ludzi śpiewających jej piosenki, ludzi przebierających się jak ona lub po prostu skłaniających naukowców do dyskusji o jej wpływie.
Porównanie do innych filmów Seleny
Corpus: A Home Movie about Selena różni się od innych filmów Seleny tym, że główny nacisk tego filmu różni się od dramatu biograficznego Seleny z 1997 roku w reżyserii Gregory'ego Navy, który koncentruje się głównie na życiu Seleny poprzez jej występy, ten film koncentruje się głównie na wywiadach z fanami, rodziną i przyjaciółmi. Skupienie się na wywiadach daje widzowi wyraźny przykład wpływu Seleny na ludzi nawet po jej śmierci. Większość filmów, w tym ten, podkreśla, że Selena stawała się sławna, mimo że nie spełniała ustalonych standardów piękna, czyli chudych, niebieskich oczu i blond włosów. Jednak w przeciwieństwie do innych filmów, ten film pokazuje kontrowersje niektórych osób, które uważają, że Selena nie miała dobrego wpływu. Według krytyków Selena zerwała z pewnymi uprzedzeniami dotyczącymi piękna, ale wmieszała się w inne stereotypy. Aspektem, który łączy większość filmów o Selenie, jest przedstawianie Seleny jako wzoru do naśladowania, jeśli chodzi o znaczenie sukcesu dla Latynosów z klasy robotniczej. W tym filmie pomysł ten jest przedstawiany przez disc jockey Vicente Carranza, stwierdzając:
„Była pierwszą, która uderzyła wszystkich w duszę w tym samym czasie. Społeczność meksykańska, społeczność Chicano, społeczność portorykańska, wszyscy razem. La raza del barrio , wszystkie odnoszą się do niej. Meksykańscy Amerykanie z wyższej klasy średniej nie odnosili się do niej, ponieważ nie chcieli kojarzyć się z muzyką niższych ludzi. I Anglos zdecydowanie nie z powodu Hiszpanów. Ale po jej śmierci nie ma już żadnej bariery”.
.
Oprócz większości filmów przedstawiających Selenę jako cnotliwą, Selena jest również pokazywana jako współczesna święta. Jest to najbardziej widoczne w tym filmie poprzez zdjęcia i wywiady na grobie Seleny. Ludzie płaczą i piszą listy nie tylko dla Seleny, ale o to, za czym Selena według nich się opowiadała.