Cvi Hirsh Bonhardt
Rabin Cwi Hirsz Bonhardt ( ok. 1745 -1810 ), znany również jako Magid z Wojdysławia , był XVIII-wiecznym polskim kaznodzieją i rabinem urodzonym w Niemczech .
Biografia
R. Cwi Hirsz Bonhardt urodził się w Niemczech w rodzinie rabinicznej. Jego ojciec, rabin Jehuda Lejb Bonhardt, był wybitnym rabinem i uczonym.
W młodości R. Cwi Hirsz studiował w czołowej jesziwie w Niemczech, później wyemigrował ze względów ekonomicznych do Wojdisławia w Polsce . R. Cwi Hirsz ożenił się z Sarą, córką rabina Betsalela ha-Lewiego z Żółkwi (zm. 1802), która po części była potomkiem rabina Joela Sirkisa (1561–1640). Wiadomo było, że R. Cwi Hirsz nawet po emigracji do Polski żarliwie trzymał się swojej niemieckiej tożsamości. Ubierał się we współczesnym niemieckim stylu i wygłaszał większość swoich kazań po niemiecku, a nie w jidysz czy po polsku.
Relacje ze społecznością chasydzką
choć nie był chasydem , utrzymywał bliskie stosunki osobiste z wieloma wczesnymi cadykami chasydzkimi, takimi jak rabina Dawid Biderman z Lełowa (1746–1814), rabina Izrael Hopsztajn z Kożenicy (1737–1814) i rabina Mosze Lejb. Sasowa (1745–1807).
Literatura chasydzka przypomina, jak podczas jednej z dłuższych podróży rabina Cwiego Hirsza po Polsce natknął się na rabina Dawida z Lełowa, który oznajmił rabinie Cwi Hirszowi, że jedzie do Wojdysławia. R. Cwi zapytał R. Dawida, czy mógłby przekazać jego rodzinie trzy ruble, które R. Cwi zaoszczędził. R. Dawid zgodził się i kiedy dotarł do domu R. Cwiego w Wojdysławiu, został powitany przez niepełnosprawną fizycznie córkę R. Cwiego. R. David wręczył jej trzy ruble i wychodząc powiedział do niej „zei gezunt” (wykrzyknik w jidysz używany przy odchodzeniu oznaczający „bądź zdrowy”). Wkrótce potem córka R. Tsvi podobno cudownie wyzdrowiała. To właśnie ta córka wyszła później za mąż za rabina Jehoszuę Lejba Goldschmidta z dn Wrocław .
Wpływ filozoficzny
R. Cwi Hirsz opowiadał się za prostą interpretacją tekstów rabinicznych ( peszat ) i studiował średniowieczną filozofię żydowską. Opublikował dwa zbiory swoich kazań zebranych, „Asara L'me'a” z 1801 r. i „Erertz Cwi” z 1786 r., które spotkały się z powszechnym przyjęciem w Polsce, przy czym ten ostatni przywrócił aprobatę słynnego R. Yehezkla Landau z Pragi (1713–1793).
R. Cwi Hirsz jest jednak najlepiej pamiętany jako ojciec słynnego cadyka chasydzkiego, rabina Simchy Bunima Bonhardta (1765–1827), który był drugim Peszisza Rebe , a jego następcą został jego syn R. Abraham Mosze Bonhardt (1800–1829). Wiele racjonalistycznych aspektów myśli R. Simchy Bunima przypisuje się R. Cvi Hirshowi, którego uważa się za tradycyjnego racjonalnego pietystę .
Zobacz też
- Asara L'me'a (עשרה למאה) - baza danych Tory .
- Erec Cwi (ארץ צבי) - baza danych Tory .
- ^ Grossman Levy (1943). Szem we-Szarit . Tel Awiw. P. 80.
- ^ Bonhardt, Cwi Hirsz (1801). Asara L'me'a . Berlin. P. 83.
-
^
Rosen, Michael, 1945-2008 (2008). „Szkic biograficzny R. Simhaha Bunima”. W poszukiwaniu autentyczności: myśl reb Simhah Bunima . Publikacje Urim. s. 47–48. ISBN 978-965-524-003-0 . OCLC 837205625 .
{{ cite book }}
: CS1 maint: wiele nazwisk: lista autorów ( link )