Czerwona Ziemia, Białe Kłamstwa
 | |
| Autor | Vine Deloria, Jr. |
|---|---|
| Kraj |  Stany Zjednoczone |
| Język | język angielski |
| Temat | Wierzenia o stworzeniu Indian amerykańskich |
| Gatunek muzyczny | Krytyka historyczna |
| Wydawca | Wydawnictwo Fulcrum |
Data publikacji |
19.08.1997 |
| Typ mediów | Książka w broszurowej oprawie |
| Strony | 288 |
| ISBN | 1-55591-388-1 |
Czerwona ziemia, białe kłamstwa: rdzenni Amerykanie i mit faktów naukowych to książka indiańskiej autorki Vine Delorii , pierwotnie opublikowana w 1995 r. Głównym tematem tej książki jest krytyka konsensusu naukowego , który, jego zdaniem, stworzył „w dużej mierze fikcyjny scenariusz opisujący prehistoryczną Amerykę Północną”.
Przegląd
Książka skupia się szczególnie na krytyce współczesnych modeli migracji do Nowego Świata , w szczególności teorii mostu lądowego Beringa . Deloria próbuje zdemaskować to, co uważał za fundamentalne słabości tej teorii, wyszczególniając rzekome niespójności archeologiczne i stawiając alternatywne hipotezy, które jego zdaniem lepiej pasują do jego zrozumienia pochodzenia rdzennych Amerykanów. Twierdził, że rdzenna ludność obu Ameryk była obecna wcześniej , niż wynika z zapisów archeologicznych . W podobnym duchu krytykował tzw. hipoteza przesady ”, która sugeruje, że ludzie migrujący do obu Ameryk byli częściowo odpowiedzialni, poprzez nadmierne polowania, za nagłe i szybkie wyginięcie megafauny północnoamerykańskiej w epoce plejstocenu . Deloria uważał, że ta hipoteza jest rasistowska; utrzymywał, że wymieranie plejstoceńskie nie miało żadnego wpływu równolegle na taką skalę w Eurazji , która również doświadczyła nagłego przybycia ludzkich myśliwych.
Deloria porównała dominującą teorię migracji do „folkloru akademickiego” i stwierdziła, że chociaż była ona regularnie cytowana jako fakt, nie została krytycznie zbadana w dziedzinie archeologii. Ponadto zarzucił, że dominujące teorie nie pokrywają się z ustnymi tradycjami rdzennych Amerykanów , które jego zdaniem nie zawierają żadnych opisów migracji międzykontynentalnych. Opowiadał się za młodą Ziemią z tylko jedną epoką lodowcową , ogólnoświatową powodzią i przetrwaniem dinozaurów do XIX wieku.
Krytyka
John Whittaker, profesor archeologii w Grinnell College , określił książkę Deloria „ Czerwona ziemia, białe kłamstwa” jako „żałosny fragment kreacjonistycznej bzdury rdzennych Amerykanów, który ma wszystkie wady biblijnych kreacjonistów, którymi gardzi… Styl Delorii jest ponuro znajomy każdemu który czytał biblijną literaturę kreacjonistyczną... U podstaw leży pobożna próba zdyskredytowania całej nauki, ponieważ niektóre fakty kolidują z systemami wierzeń. Kilka punktów wystarczy, aby pokazać, jak Deloria jest podobna do zdeklarowanego kreacjonistycznego autora Duane'a Gisha Niedawny przegląd lektur przydzielanych studentom programów uniwersyteckich w celu studiowania kultury rdzennych Amerykanów i dziedzin pokrewnych sugeruje, że taki pogląd na ewolucję, pochodzenie człowieka i migrację do Nowego Świata stał się powszechnie akceptowany.
Michael D. Gordin zwraca uwagę na bliskie powiązania tej książki z dziełami kosmograficznymi Immanuela Velikovsky'ego , zwłaszcza z ponownym uznaniem ustnych mitów i tradycji za kluczowe dla rewizji zarówno historii, jak i roli mitów w badaniu historii. Deloria dołączyła do kręgu Velikovsky'ego w 1974 roku, nazywając tego psychologa „być może największym mózgiem, jaki stworzyła nasza rasa”. Gordin konkluduje, że odrzucenie przez Delorię mostu lądowego Beringa i „atak na jakiekolwiek pokrewieństwo między rdzenną tradycją a zachodnią kulturą i nauką” wywodzi się z katastrofizmu Velikovsky'ego, chociaż sam Velikovsky odrzucił wszelkie oznaki kreacjonizmu.