De sphaera mundi

Volelle z szesnastowiecznego wydania De Sphaera Sacrobosco

De sphaera mundi ( łac. tytuł oznaczający sferę świata , czasem tłumaczony jako kula kosmosu ; łaciński tytuł jest również podawany jako Tractatus de sphaera , Textus de sphaera lub po prostu De sphaera ) jest średniowiecznym wprowadzeniem do podstawowych elementów astronomii napisany przez Johannesa de Sacrobosco (Jana z Holywood) ok. 1230. Oparta głównie na Almageście Ptolemeusza i czerpiąca dodatkowe idee z astronomii islamskiej , była jednym z najbardziej wpływowych dzieł astronomii przedkopernikańskiej w Europie.

Przyjęcie

De sphaera mundi Sacrobosco odniósł największy sukces spośród kilku konkurujących ze sobą XIII-wiecznych podręczników na ten temat. Był używany na uniwersytetach przez setki lat, a rękopis był wielokrotnie kopiowany przed wynalezieniem prasy drukarskiej ; zachowały się setki kopii rękopisów. Pierwsze drukowane wydanie ukazało się w 1472 roku w Ferrarze , aw ciągu następnych dwustu lat wydrukowano co najmniej 84 wydania. Praca była często uzupełniana komentarzami do tekstu oryginalnego. Liczba egzemplarzy i komentarzy odzwierciedla jego znaczenie jako tekstu uniwersyteckiego.

Treść

„Kula świata” to nie ziemia, ale niebo, a Sacrobosco cytuje Teodozjusza , mówiąc, że jest to ciało stałe. Jest on podzielony na dziewięć części: „pierwsza poruszona” ( primum mobile ), sfera gwiazd stałych (firmament ) oraz siedem planet, Saturn , Jowisz , Mars , Słońce , Wenus , Merkury i Księżyc . Jest sfera „prawa” i kula ukośna: sferę prawą obserwują tylko ci na równiku (jeśli tacy są), wszyscy inni widzą kulę ukośną. Istnieją dwa ruchy: jeden z niebios ze wschodu na zachód na swojej osi przez Arktyki i Antarktydy , drugi z dolnych sfer na 23° w przeciwnym kierunku na ich własnych osiach. [ potrzebne źródło ]

Świat lub wszechświat dzieli się na dwie części: elementarną i eteryczną. Elementarium składa się z czterech części: ziemi, wokół której jest woda, potem powietrza, potem ognia, sięgającego aż do księżyca. Powyżej tego jest to, co eteryczne, które jest niezmienne i nazywane przez filozofów „ piątą esencją ”. Wszystkie są ruchome, z wyjątkiem ciężkiej ziemi, która jest środkiem świata. [ potrzebne źródło ]

Wszechświat jako maszyna

Sacrobosco mówił o wszechświecie jako machina mundi , maszynie świata, sugerując, że opisane zaćmienie Słońca podczas ukrzyżowania Jezusa było zakłóceniem porządku tej maszyny. Ta koncepcja jest podobna do zegarowym wszechświatem , która stała się bardzo popularna wieki później, w okresie Oświecenia .

Kulista Ziemia

Zdjęcie z wydania De sphaera z 1550 roku

Choć głównie o wszechświecie, De sphaera 1230 AD zawiera jasny opis Ziemi jako sfery, która zgadza się z powszechnymi opiniami w Europie w okresie późnego średniowiecza, w przeciwieństwie do wypowiedzi niektórych XIX- i XX-wiecznych historyków, które uważali średniowieczni uczeni Ziemia była płaska . Jako dowód na to, że Ziemia jest kulą, w rozdziale pierwszym przytacza obserwację, że gwiazdy wschodzą i zachodzą wcześniej dla tych na wschodzie („ludzi Wschodu”), a zaćmienia Księżyca zdarzają się wcześniej; że gwiazdy w pobliżu bieguna północnego są widoczne dla tych położonych dalej na północ, a te na południu mogą widzieć inne; że na morzu można zobaczyć dalej, wspinając się na maszt; i ta woda szuka swojego naturalnego kształtu, który jest okrągły, jak kropla.

Zobacz też

Źródła

  • Pedersen, Olaf (1975). Gingerich, Owen ; Dobrzycki, Jerzy (red.). „ Corpus Astronomicum i tradycje średniowiecznej astronomii łacińskiej: wstępna interpretacja”. Colloquia Copernicana III . Wrocław: Ossolineum: 59–76.
  • Thorndike, Lynn (1949). Sfera Sacrobosco i jej komentatorzy . Korpus średniowiecznych tekstów naukowych sponsorowany wspólnie przez Medieval Academy of America i University of Chicago ;v. 2. Chicago: Uniwersytet im. z Chicago Press. hdl : 2027/mdp.39015025028716 .

Linki zewnętrzne

Pobrane z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=De_sphaera_mundi&oldid=1074572787 ”