Dedisimedi

Dedisimedi ( gruziński : დედისიმედი ; zm. Ok. 1595 ) była gruzińską szlachcianką z rodu Mukhrani , bocznej gałęzi królewskiej dynastii Bagrationi . Była księżniczką Samcche jako żona Kaikhosro II Jaqeli ( 1545–1573 ) i regentka jej syna Qvarqvare IV Jaqeli (1573–1581). Odegrała wiodącą rolę w wojnie domowej, która nękała Samcche od 1576 do 1578 roku . Po przejęciu jej księstwa przez Turków Dedisimedi przeszła na emeryturę do Kartli , pozostawiając rząd swojemu synowi, Manucharowi II Jaqeli , który nadal rządził jako osmański pasza .

Pochodzenie i imię rodziny

Dedisimedi urodził się w książęcej rodzinie Mukhrani, Mukhranbatoni, bocznej gałęzi królewskiego rodu Kartli . Źródła różnią się co do jej rodziców. XVI-wieczna Kronika Psałterza Meschańskiego, jak również XVIII-wieczny gruziński historyk książę Wachuszti oraz inskrypcja kościelna z Vale sugerują, że ojcem Dedisimediego był Bagrat , syn króla Konstantyna II . W przeciwieństwie do tego, współczesny redaktor Vakhushti z Georgian Chronicles , Beri Egnatashvili, czyni ją błędnie córką syna Bagrata Ashotana , a tym samym siostrą św. Ketewana Męczennika .

Jak twierdzi Egnatashvili, po ślubie z rodziną Jaqeli otrzymała imię Dedisimedi - dosłownie „nadzieja matki” - znane już w rodzinie wcześniej: tak została nazwana małżonką Qvarqvare IV Jaqeli , który zmarł w 1489 r . wydarzenia z jej wdowieństwa, jedno z wydań Kronik gruzińskich odnosi się do księżniczki wdowy jako „Deborah, dawniej Dedisimedi”. Dało to początek hipotezie, że w pewnym momencie swojego życia i prawdopodobnie po śmierci męża w 1573 roku Dedisimedi mogła zostać zakonnicą pod imieniem Deborah. Wielu współczesnych uczonych, takich jak K. Sharashenidze i Sh. Łomsadze odrzucili taką możliwość ze względu na jej energiczne zaangażowanie w wojnę i politykę.

Małżeństwo

Dedisimedi poślubił księcia Kaikhosro II Jaqeli, 22-letniego księcia- atabaga z Samcche, w 1545 roku. Rządy Kaikhosra nad Samcche, jednym z separatystycznych państw Królestwa Gruzji, zostały naznaczone nieustającą rywalizacją irańsko - osmańską o terytorium, niełatwe stosunki z sąsiednimi gruzińskimi politykami i wewnętrzne waśnie. Zainstalowany w wyniku interwencji osmańskiej , Kaikhosro zakończył swoje panowanie, obserwując, jak zachodnia część jego księstwa jest asymilowana przez Osmanów, a wschodnie ugrupowanie - gdzie wolał pozostać - podporządkowane Iranowi. Zmarł podczas wizyty na dworze szacha Tahmaspa I w Qazvin w 1573 roku.

Niewiele wiadomo o życiu Dedisimediego w burzliwych latach rządów Kaikhosro. W okresie dominacji imperiów muzułmańskich patronowała chrześcijaństwu i w latach 1561-1563 odbudowała kościół Theotokos w Vale . Przypisuje się jej również, że była jednym z autorów Kroniki psałterza meschetyńskiego , fragmentarycznej relacji z wydarzeń z lat 1561–1587 w Samcche ( Meschetia ), dołączonej do rękopisu Psałterza.

Regencja

Kaukaz w XVI wieku.

Po śmierci Kaikhosro pryncypatem Samcche został Qvarqvare IV , najstarszy z ośmiorga jego dzieci z Dedisimedim. Ponieważ był jeszcze młody i niedoświadczony, faktyczne rządy w kraju przejęli Dedisimedi i szlachcic Varaza Shalikashvili, którego siostra była ulubioną żoną w haremie Szacha Tahmaspa .

W 1574 r. kachetyński szlachcic Czolokaszwili — chcąc odwrócić uwagę szacha od spraw Kachetii — z powodzeniem rozpowszechnił plotki, aby przekonać Dedisimediego o perfidii Szalikaszwilego. Księżniczka wdowa - opisana przez historyka Wachusztiego jako władcza, zazdrosna i okrutna - zamordowała Shalikashvili pod zarzutem spiskowania z Irańczykami. Shah Tahmasp zareagował na zabicie swojego szwagra i sojusznika, najeżdżając Samcche. Dedisimedi i jej synowie zostali zmuszeni do ucieczki w góry Adżarii , a wiele z ich zamków zostało nadanych zislamizowanemu synowi zamordowanego Shalikashvili, Kokoli (Mahmud Khan). Gdy szach odszedł, Dedisimedi była w stanie wznowić swoje panowanie, ale nastąpiło powstanie i zamach na Qvarqvare IV . Od 1576 do 1578 roku we wschodnim Samcche szalała wojna domowa między frakcją Jaqeli a arystokratyczną opozycją kierowaną przez Kokolę Shalikashvili, pozostawiając miasta takie jak Tmogvi w ruinie. Dedisimedi był osobiście zaangażowany w walkę, kierując operacjami w Queli i Tmogvi.

Ostatecznie Jaqeli zwyciężyli, ale zdziesiątkowany kraj stał się łatwym celem dla potężnego ataku armii osmańskiej pod dowództwem Lali Kara Mustafy Paszy w sierpniu 1578 r. Szlachta z Samcche poddała się po symbolicznym oporze, a Lala Pasza postawił wspólną sprawę z bardziej zdolnym i wyrachowanym synem Dedisimediego , Manucharem , współregentem z matką. Jaqeli zaakceptowali zwierzchnictwo osmańskie. Lala Pasha spotkała Dedisimedi w swojej bazie w Okros Tsikhe (Altunkal'a) i uprzejmie dała jasno do zrozumienia, że ​​jej starsi synowie powinni zostać muzułmanami. W 1579 roku zarówno Qvarqvare, jak i Manuchar udali się do Konstantynopola , a ten ostatni pompatycznie przeszedł na islam pod imieniem Mustafa. Po śmierci Qvarqvare w 1581 r. Manuchar-Mustafa został osmańskim namiestnikiem zredukowanego Samcche, czyli paszy Childiru .

Dedisimedi opuścił Samcche okupowane przez Turków w 1585 r. I przeszedł na emeryturę do Achaldaby w Kartli, gdzie schronił się również Manuchar, buntując się przed władzą osmańską. Na początku 1586 roku Manuchar przystał na żądania osmańskie i wysłał Dedisimedi i jej wnuka, syna Kaikhosro, do Samcche. Następnie znika ze współczesnych zapisów historycznych, z wyjątkiem osmańskich dokumentów fiskalnych z 1595 r., Wymieniających należące do niej posiadłości w Samcche.

Dzieci

Dedisimedi miał ośmioro dzieci z Kaikhosro II:

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Dedisimedi&oldid=1062896152 ”