Dni łajdaka: wspomnienie

Dni drania: wspomnienie
Scoundrel Days A Memoir.jpg
Autor Brentleya Frazera
Artysta okładki Josha Durhama
Kraj Australia
Język język angielski
Gatunek muzyczny Memoir, Bildungsroman, Künstlerroman, Roman-à-clef, Creative Literatura faktu
Opublikowany 01 marca 2017 r
Wydawca University of Queensland Press (UQP)
Strony 312
ISBN 9780702259562
OCLC 957466618

Scoundrel Days to pamiętnik współczesnego australijskiego poety Brentleya Frazera . Opisany jako „ szorstkie wspomnienie pokolenia X, opowiadające o dzikich eskapadach w podkulturę narkotyków, przemocy i seksu przez ABC Radio National i przez wydawcę jako„ Tom Sawyer o kwasie, XXI-wiecznej drodze, Holden Caulfield dla punków” krytyk literacki Rohan Wilson porównał zdolność Frazera do szokowania, zaskakiwania i niepokoju ze zdolnością Marcela Duchampa , podsumowując: „ Frazer pisze tutaj zgodnie z tradycją Helen Garner , Andrew McGahan i Nick Earls . To brudny realizm w najbrudniejszym wydaniu ”.

Pisanie i publikacja

Scoundrel Days został po raz pierwszy opublikowany w Australii w marcu 2017 roku przez University of Queensland Press w formacie miękkiej oprawie handlowej . Frazer napisał Scoundrel Days jako twórczy element pracy doktorskiej z eksperymentalnej kreatywnej literatury faktu, będąc studentem studiów podyplomowych na Griffith University w Brisbane w Australii. W artykule naukowym opublikowanym przez TEXT Journal, opisującym proces pisania Scoundrel Days , Frazer określa tę pracę jako „ powieść wspomnieniowa, napisana w pierwszej osobie Present Perfect. . . nie ma z Cudownych lat, który mówi ci, co masz myśleć .

Podczas wywiadu dla Radio National ABC Nightlife Frazer opowiadał, że po raz pierwszy zaczął pisać Dni łajdaka w 1993 roku, mieszkając między domami dzierżawczymi w Fortitude Valley: - piesze wycieczki lub w pociągach dalekobieżnych i autobusach między Townsville i Brisbane od połowy lat 80-tych. Porzuciłem kilka szkiców, kilka straciłem w powodziach i eksmisjach, pracując nad tym czasami przez rok, a czasami nie chcąc w ogóle na to patrzeć przez miesiące, cały czas robiąc głupie rzeczy, aby mieć więcej materiału do pisania. Ostateczny szkic powstał, gdy zdecydowałem, że bardzo poważnie podejdę do nauki pisania powieści i pomyślnie skierowałem trwające prace, aby zrobić doktorat z kreatywnego pisania. . . Napisałem ostatnie zdanie i czułem się komfortowo, myśląc, że jest skończone i gotowe do wysłania do wydawców w 2015 roku, więc tak, napisanie tego zajęło ponad dwadzieścia lat .

Streszczenie

Podstawowy łuk narracyjny to odrzucenie i odkupienie, anarchia i porządek, nienawiść i miłość. Historia opowiada o krnąbrnym chłopcu, który odkrywa, że ​​święta więź rodzinnego zaufania została zerwana przez rodziców, którzy od urodzenia są członkami tajnego fundamentalistycznego kultu ewangelicko-chrześcijańskiego . Zaostrzanie tego amiszowskiego środowiska jest zadaniem jego ojca jako policjanta, a jego tata ma zawsze czujne oko na tych, którzy przekraczają zarówno Boże, jak i ludzkie zasady i przepisy. Pierwsza część książki dotyczy hiperbolicznej brawury, którą autor przyjmuje, aby przeciwstawić się swojej pozycji społecznej dziwaka i syna gliniarza w górniczym miasteczku na dalekiej północy Queensland. Zakłada gang i przyjmuje punkt widzenia, który jeden z krytyków określił jako „antydojrzałość” […] w tego typu opowieściach bohater jest znacznie mniej zmienny, niż ma do tego prawo. Zamiast tego jest uparcie pewny siebie i odporny na zmiany. Zamiast potykać się z niepokojem przez swoje nastoletnie lata, omija okres dojrzewania i rzuca się w dorosłe sytuacje z nieuzasadnioną pewnością siebie.

Po tym, jak rodzina przeniosła się do Townsville w 1984 roku, spotyka się z ekstremalnym prześladowaniem w szkole średniej i wkrótce zaprzyjaźnia się z niebezpiecznym i brutalnym punkiem o imieniu Reuben, również nowym w mieście, który dorastał na ulicach Sydney. Po tym, jak Reuben prawie zamordował łobuza na szkolnym boisku podczas jednej z licznych bójek, a naszemu bohaterowi cudem udało się uciec przed drapieżnym kaznodzieją-pederastą odwiedzającym dom rodzinny, obaj chłopcy uciekają i wyruszają na serię zapierających dech w piersiach przygód, przesiąkniętych sprośnością i zbrodnią, spacerując na skraju życia i śmierci, w górę iw dół wschodniego wybrzeża Australii. Wyczyny i zawrotne tempo narracji nie ustają aż do końca lat 90., kiedy nadchodzi odkupienie, a bohater zakochuje się w młodej kobiecie, która hamuje jego niemoralność i autodestrukcyjne skłonności.

Styl, technika i gatunek

Napisana w transgresyjnym minimalistycznym stylu i mocno oparta na technikach opracowanych przez Toma Spanbauera w teoriach niebezpiecznego pisania , Scoundrel Days została opisana jako lektura z: instynktowną i naglącą perspektywą wewnętrzną, która jest zarówno bezpośrednia, jak i poetycka, często urocza, a czasem ponura zabawny, szorstki z liryczną kadencją, nerwowy czas teraźniejszy doskonały, przypominający hiperboliczną, brzydko-piękną prozę Kathy Acker, zwięzła proza ​​​​telegraficzna, która bardzo zbliża czytelnika do szczegółów, które są grube i straszne, oraz jako wciągająca, żywotna proza, która prawie ciągnie czytelnika.

Scoundrel Days jest reklamowany jako pamiętnik, ale nie używa refleksyjnego głosu typowego dla tego gatunku, dlatego czyta się go jak powieść. Jest to Bildungsroman , ponieważ bada lata formacyjne autora, a także wyraźnie jego duchową edukację. Jest to Künstlerroman w tradycji Portretu artysty z czasów młodzieńczych , Spojrzenie w stronę domu, Anioł i Szynka na zbożu , jako że czytelnik od początku jest świadkiem wyłaniania się poety z psychospołecznej poczwarki dzieciństwa i jest autobiograficzną Roman à clef , takie jak powieści Henry'ego Millera i Jacka Kerouaca . Wszystkie fikcyjne imiona bohaterów przedstawiają prawdziwych ludzi, wszystkie wydarzenia przedstawiają prawdziwe wydarzenia z życia autora, ale wszechobecne narkotyki i alkohol nadają halucynacyjny charakter, co podważa zdolność czytelników do zaufania wspomnieniom autora. To właśnie efektowne wykorzystanie niewiarygodnego narratora skłoniło zarówno wydawcę, jak i krytyków do porównania bohatera Dni łajdaków z Tomem Sawyerem , Salem Paradise i Holdena Caulfielda .

Frazer skomponował Scoundrel Days, używając niejasnych ograniczeń literackich. Zgodnie z rozprawą doktorską Frazera, jest to pierwsza w historii długa praca twórcza skomponowana w całości w języku angielskim Prime , dyscyplinie językowej, w której nie ma czasów czasownika „być”. Używając tej techniki i porzucając kopułę (jestem, jestem, jest, byłem, byłem, być itd.), jest to niewłaściwe użycie, które skutkuje sposobem mówienia Bóstwa (Bourland Jr & Kellogg III, 1990), literackim głosem narrator staje się tym, co Frazer określa mianem Ludzkiego Trybu Mowy , problem „pokaż kontra powiedz” zanika, gdy narracja przechodzi od pokaz do czynu . Rezultatem jest narracja, którą jeden z krytyków napisał, „powinna stać się złotym standardem poradnika pisania jasnej, całkowicie aktywnej prozy”.

Sam autor, mówiąc o pisaniu Scoundrel Days podczas wywiadu w Radio National , Canberra (Books and Arts) prowadzonego przez Michaela Cathcarta i Cassie McCullagh, mówi, że jest pod wpływem Henry'ego Millera, ale nie lubi mizoginii, przemocy seksualnej i nadużywanie rzeczowników płciowych obecnych w pracy Millera. Frazer mówi, że upewnił się, że takie rzeczy nigdy nie miały miejsca w jego twórczości, i mówi, że nie chciał dać czytelnikom szokującej, osądzającej jednoznaczności. Frazer zaprzecza, że ​​w opisie swoich doświadczeń jest jakakolwiek mizoginia i mówi, że jest biernym partnerem. McCullagh mówi, że żyła w czasach, w których powstała książka, i pyta o prawdziwą seksualną naturę kobiet w latach 80. i 90. XX wieku. Frazer mówi, że kobiety z mniejszych miasteczek wiejskich były znudzone i bardzo żądne przygód, i mówi, że wcześniej eksperymentowały seksualnie, podobnie jak chłopcy. Opowiada o ludzkim dążeniu do wolności io swoim sposobie życia w czasach wspomnień. Mówi, że w swojej książce dla bardziej bystrych czytelników umieścił nowe techniki zapożyczone ze świata kręcenia filmów, i mówi, że widzi centralną postać tylko jako postać nieco powiększoną. McCullagh pyta Frazera o czas powstania pamiętnika i prosi go o opisanie narracji w ramach czasowych. Frazer omawia treść książki, sytuacje, w których się znalazł, aby stworzyć ekscytującą narrację, oraz wpływ postaci Toma Sawyera napisanej przez Marka Twaina na jego własne życie. Mówi, że przestał przekraczać granice, kiedy się zakochał, i powiedział, że prowadził styl życia jako nastolatka Valmont dostarczył mu wystarczającego doświadczenia życiowego, by mógł napisać pamiętnik.

Motywy

Skupiając się głównie na stylu życia i skłonnościach artystycznych artystów, pisarzy i poetów bohemy w Australii w latach 80. i 90., książka w dużej mierze funkcjonuje jako medytacja nad dążeniem do całkowitej wolności artystycznej i osobistej oraz ucieleśnia filozofię założenia Oscara Wilde'a Życie naśladuje sztukę ; życie i pismo to jedno i to samo, nie do odróżnienia dla bohatera. Mnóstwo transgresyjnych tropów: rozwiązłość, seks grupowy, narkotyki, zinstytucjonalizowana przemoc, antysocjalizm, nihilizm, niemoralność, perwersja i zbrodnia są głównym tematem, a młody poeta, rozczarowany rodzicami i fundamentalną moralnością ich kultu religijnego, odrzuca korupcję dostrzega w społeczeństwie, wymykając się spod kontroli. Staje się problemem. Przedwcześnie rozwinięty, zuchwały i pewny swoich własnych spostrzeżeń, czyta poezję i gardzi wszelkimi próbami uspołecznienia go w systemie, do którego nie ma zamiaru się przyłączyć. Scoundrel Days jest hołdem dla zagubionych chłopców, którzy wyrastają na niespokojnych młodych mężczyzn. Dzieciństwo Frazera w Greenvale , 220 kilometrów na północny zachód od Townsville, jest wypełnione początkującymi pięściarzami, którzy często sami są ofiarami przypadkowej przemocy lub wykorzystywania seksualnego. Niejednokrotnie pojawia się pijany ojciec równie okropny jak Pap w Przygodach Tomka Sawyera .

Dorastając bezbożnie w „obłąkanym, apokaliptycznym” kulcie, Frazer rozwija pogardę dla władzy, ugruntowaną przez starcia z nieudacznikami w celach ojca policjanta, a także z „włóczęgami kaznodziejami”, którzy przechodzą przez mieście i którzy mają tendencję do wędrowania do łazienki, gdy on bierze prysznic.

Brentley, już przyzwyczajony do bólu i przemocy, mieszkając obok aresztu, w którym jego ojciec pracuje jako miejscowy glina, przybywa do szkoły, a jego świat się rozszerza, podobnie jak jego zdolność obserwacji i zapamiętywania. Brentley, outsider – dziwny dzieciak – przyjmuje wszystkie ciosy w brzuch od samego początku, przez co staje się ostrożny, czujny i niezwykle skrępowany. Obserwuje, jak działa, i wkrótce uczy się, jak przybierać inne postacie i wtapiać się w postacie z książek, które czyta. Dni łajdaka bada koncepcje sumienia i moralności oraz sposób, w jaki je tworzymy. Czy nabywamy wewnętrzny głos? A może wyłania się z wnętrza, jest nieodłączny, jak kolor oczu? Ten pamiętnik stawia pytania o naturę sumienia, które w dużej mierze napędza rozwój charakteru młodego Brentleya.

Pod tym wszystkim kryje się ciemna, nihilistyczna pustka, w której, jak Gordon w Pochwale Andrew McGahana (1992), oczekiwanie jest postrzegane jako źródło nieszczęścia. Ale w przeciwieństwie do Gordona, który skłania się ku zniszczeniu, zadowalając się akceptacją wadliwej fizyczności, Frazer oscyluje między brawurą a momentami samoświadomości. Ta enigmatyczna, samozwańcza outsiderka odważnie wpuszcza nas do wewnętrznego sanktuarium, co czyni ją fascynującą lekturą.

Postacie

Prawdziwa tożsamość postaci przedstawionych w Scoundrel Days nie została przez autora ujawniona.

Oprócz pierwszoosobowego narratora „ Brentleya ”, głównymi postaciami są, w kolejności pojawiania się:

wujek Parky

Starszy rdzenny Australijczyk, który jest Kuradji (podobny do szamana) i otwiera oczy młodego bohatera na niesprawiedliwości europejskiego najeźdźcy.

Wytrzymały

Chłopiec również urodzony w sekcie, ale jest tajnym członkiem znanej lokalnie grupy graffiti The Heartbreak Kids i służy jako łącznik głównego bohatera z:

Gigolo

Wychowany w połowie australijski artysta uliczny Aborygenów i przywódca grupy graffiti The Heartbreak Kids. Opisywany jako podobny do gwiazdy popu Prince'a i eksperta od breakdance'u i break and enter'a.

Zmącić

Pół-australijski łobuz Aborygenów i szkolny nemezis głównego bohatera. Opisany jako anorektyczna skórzana kurtka przeciągnięta przez rozbite szyby i drażliwe relacje międzyludzkie.

Harlan

Syn kapitana armii brytyjskiej i brutalnego awanturnika z niefortunną blizną na twarzy, który ubiera się jak Greaser.

Billy Jean

Pierwsza dziewczyna bohatera z dzieciństwa, która budzi go do wyidealizowanej romantycznej miłości.

Ruben

Antybohater książki. Nieprzystosowany, socjopatyczny i brutalny dzieciak ulicy, który był przywódcą gangu brzytwy z Sydney, opisywany zarówno jako przypominający spaghetti western heartthroba Terence'a Hilla , jak i zabójczy Nureyev .

cukierek

Piękna biseksualna ćpun, która jest studentką projektowania mody i modelką nagiej artystki. Bohater spotyka ją w nocnym klubie i para staje się nierozłączna przez około siedem lat na osi czasu narracji. Opisywana jako miniaturowa replika Audrey Hepburn , która ubiera się jak Siouxsie Sioux i tańczy jak Fraggle na łyżwach na kwasie.

Józef

Mieszkający na emigracji muzyk z Nowej Zelandii, którego bohater poznaje w agencji modelek w Melbourne. Josef wprowadza się do Brentleya, aby założyć punkowy zespół, ku pogardzie Candy. Josef spędza kilka lat na wspólnych mieszkaniach z tą parą między Melbourne, Brisbane i Townsville. Opisywany jako szczupły, biodrowy drań grający na basie z kiwi.

Jurij

Neo-beatowy poeta z Brisbane, którego Brentley spotyka na czytaniu poezji w 1994 roku. Yuri wprowadza się do mieszkania dzielonego przez Brentleya, Candy i siostrę Candy, Marie, artystkę ze skłonnością do malowania nago i podżegania do seksu grupowego z dwoma poetami gdy jej siostra jest nieobecna.

Krytyczny odbiór

W ciągu pierwszych sześciu miesięcy od publikacji Scoundrel Days był recenzowany przez The Australian, The Australian Book Review, The Newtown Review of Books, wszystkie metropolitalne gazety Fairfax Media (The Age, The Sydney Morning Herald, The Canberra Times, The Brisbane Times i in.), The Saturday Paper, Vogue Magazine, The Brag, Good Reading Magazine oraz w radiu ABC w całym kraju.

Frazer został natychmiast porównany z Kerouakiem , Salingerem i Twainem (jak twierdzi wydawca), ale także Henry Millerem , Kathy Acker , Helen Garner , Andrew McGahan , Christosem Tsiolkasem , Nickiem Earlsem , Charlotte Wood , Elizabeth Harrower , Ruth Park , Justine Ettler i Christiną Stabilny .

Podczas gdy krytycy jednomyślnie zgodzili się, że na australijskiej scenie literackiej pojawił się ważny nowy głos literacki i powszechnie uznali jakość i siłę pisarstwa ( uzależniająca i wciągająca , najrzadsza z literackich uczt: spora dawka szokującego , jakże genialne jest pisanie? Jak poezja pisana pistoletem do gwoździ. Cholera, on jest dobry. Niezwykle dobry , jazda kolejką górską pełną dzikich ekscesów i antyautorytarnych przygód opowiedziana pilną i piękną prozą ) i wszyscy chwalili jego przełomowy status w dyscyplinie E-Prime , tematyka książki została powszechnie potępiona, a jej prawdziwość zakwestionowana. Jeden z recenzentów napisał: „Tak mało historii zawiera zwykłe czynności, że czytelnik musi się zastanawiać, ile zawiera wspomnień z dzieciństwa, a ile przygód rodzących się w wyobraźni pisarza. Mimo to poziom szczegółowości przemawia raczej za autentycznym wspomnieniem niż konfabulacją . Ale umysł tego pisarza nie biegnie zwykłymi torami.

The Saturday Paper argumentował, że pisarstwo pokolenia beatników miało toksyczny wpływ na literaturę pisarzy płci męskiej końca XX i początku XXI wieku oraz dni czytelników pragnących upajać się agresywnie męskimi, hedonistycznymi światami mocnego picia, narkotyków i alkoholu. branie i podbój seksualny już dawno minęły. Krytyczka literacka Pam Greet napisała: Napędzane narkotykami, alkoholem, tysiącami papierosów i przerywane seksem, przemocą i bezmyślnymi aktami (samo)destrukcji zarówno publicznej, jak i prywatnej, wspomnienia Brentleya Frazera nie krzyczą „poeta w trakcie tworzenia”.

Australijczyk wyróżnił seksualne eskapady autora do krytyki, pisząc to, co wydaje się sprawiać autorowi największe kłopoty, drapieżne postacie religijne, napaleni amerykańscy turyści z plecakiem lub desperacko samotni kochankowie na odległość, nasz bohater nigdy nie ma więcej niż kilku kroki od jakiegoś nowego uwikłania [...] Rzucają niewiele światła na to, kim był Brentley w tych momentach jego życia, a [gdy] kobiety przychodzą i odchodzą, a my dowiadujemy się o nich niewiele więcej niż to, jak wyglądają. Z tekstu zaczyna wyłaniać się kwestia mizoginii ale jakiekolwiek poczucie, że można by się tym zająć, jest odkładane na później. Pam Greet skrytykowała również kobiece postacie Frazera, pisząc: Inni pisarze opisują Dni łajdaków jako demoniczne, przekonujące, transcendentne, wzniosłe, radykalne. Dla mnie przerażające. Samice Frazera wydawały mi się szczególnie trudne. Trzy podstawowe grupy to siostry i krewni rodziny (słabo oddane: „Powiedziałem kiedyś mamie podczas kłótni, że nigdy jej nie wybaczę, że dała się obrzezać, że moja krnąbrna postawa wynika z jej karmy”), nauczyciele i wicedyrektorzy (potępione przez pozycję) i dziewczyny/obiekty seksualne (seks najwyraźniej była jedną z niewielu rzeczy, które się liczyły: dziewczyny, ich siostry, ich matki, ich przyjaciółki, dwójki, trójki, cokolwiek).

The Newtown Review of Books zakwestionował przedwczesną dojrzałość bohatera, pytając: w jaki sposób młody nastolatek znajduje siłę, by odrzucić przekonania religijne swojej rodziny? Jak decyduje się działać i zdemaskować drapieżnego kaznodzieję w tak młodym wieku, kiedy nikt inny tego nie zrobi? Jak może być tak przywiązany do brutalnego punka, takiego jak Reuben, którego kocha jak brata? Jak mógł uprawiać seks z siostrami swojej dziewczyny, być w stanie beztrosko „przeskakiwać” z jednego ryzykownego spotkania seksualnego do drugiego, a potem w jakiś sposób rozwinąć się w dorosłego zdolnego do głębokiej empatii? Stacja radiowa 4ZZZ w Brisbane określiła Dni Łajdaków jako A Boy's Manifesto for Brutal Disrespect of Self i ostro skrytykował laissez-faire i artystyczne podejście autora do nadmiernego palenia, picia, narkotyków, przemocy i rozwiązłości; argumentując, że sprzedawanie takiej książki młodym mężczyznom z problemami jest nieodpowiedzialne ze strony wydawcy i nieodpowiednie, aby autor zachęcał do szukania wartości w występku. The Sydney Morning Herald subtelnie nawiązuje do książek związanych z rozwiązłością, niebezpiecznym życiem, braniem narkotyków i możliwą hiperbolą, pisząc, że „ Frazer rozrzuca wspomnienia jak zużyte chusteczki po domach w Brisbane, Townsville, Airlie Beach, Melbourne i Perth. Żywi się makaronem i trawą, napędzanymi przez Kerouaca, Byrona, Burroughsa i rosyjskich rewolucjonistów. Uważa, że ​​​​pieniądze to „kolorowy papier wydrukowany przez jakiegoś oszusta [...] Czasami przędze rozciągają się w opowieści wyższe niż Mount Surprise, ale wtedy Scoundrel Days to bardziej autobiograficzna fikcja niż pamiętnik ”. The Newtown Review of Books skomentował, że Dni łajdaków zawierają wystarczająco dużo materiału na pół tuzina kreatywnych prac pisemnych, ale przemoc pojawia się jako główny temat [...] nastolatki, które znęcały się nad ogłupiającymi podmiejskimi piekłami końca XX wieku i dorastały we wspólnych domach, utrzymując się z gównianych prac i zasiłków, będą wspominać smak amfetaminy i taniej gorzały oraz zapach spleśniałej pościeli na poplamiony materac . Brag zwrócił również uwagę na młody wiek , w którym bohater poznaje znaczenie słów samobójstwo, gwałt, walenie konia, warczenie i szereg pospolitych przekleństw [...] i będąc częścią zbuntowanego szkolnego gangu o nazwie The Wreckers odkrywa tytoń, alkohol, marihuanę, amfetaminę, pornografię, szaleństwo, przemoc w rodzinie i śmierć.

Oprócz tematu, inna krytyka obejmowała przekonanie, że Frazer nie uwzględnił wystarczająco dużo informacji na temat fundamentalistycznego kultu chrześcijańskiego, który często pojawiał się w materiałach promocyjnych książki. Sobotnia gazeta napisała: „Szkoda, że ​​dzieciństwo Frazera w The Truth zostało tak przekornie zlekceważone, ponieważ zamiast tego wybrał on kronikę najnudniejszej dekady życia młodego literackiego dziwaka, naśladując po raz enty stare, zmęczone konwenanse ruch, którego toksyczny wpływ wciąż trwa”.

Recenzenci indywidualni

Następujący znani australijscy pisarze skomentowali w dniu Scoundrel Days :

„Jak genialne jest pisanie w Scoundrel Days? Jak poezja pisana pistoletem do gwoździ. Cholera, jest dobry. Niezwykle dobry. Ma świetne oko, ale także dużo siły w pisaniu, a to połączenie nie przychodzi wystarczająco często. Mam nadzieję, że ma w sobie dużo więcej prozy. ~ Nicka Earlsa

„Brentley Frazer, z okiem poety, które potrafi odnajdywać cuda w pospolitości, i uchem powieściopisarza wyłapującym niuanse i rytmy naturalnej mowy, stworzył wyjątkową narrację z mitów i plotek o życiu oraz dzikiej wyobraźni. Dni łajdaków są szalenie oryginalne, inspirujące i bez wątpienia znajdzie szerokie, zróżnicowane grono czytelników”. ~ Antoniego Lawrence'a

„Prawdziwa podróż artysty od ślepoty (lub tego, co nazywamy młodością) do przebłysków wzroku (dojrzewania). Pisarstwo jest wspaniałe, a pisarz żyje w tradycji Beatów, ale udało mu się stworzyć coś nowego dzięki swoim użycie ograniczenia E-prime”. ~ Dr Venero Armanno , ( Czarna góra i Brudny rytm )

„Wyjątkowy nowy głos w australijskim krajobrazie literackim”. ~ Lindsay Simpson ( Braterstwo broni i Uzdrowiciel dusz )

W opinii w The Australian , krytyk pisze: „o ile ktokolwiek wie, to jest pierwszy raz, kiedy ktoś próbował napisać pełnometrażowy pamiętnik bez kopuły. Przyjaciele pytali mnie:„ OK, to brzmi uroczo, ale jest to coś dobrego? Co jest pytaniem zabronionym przez zasady. Ale tak. Tak jest. ~ Karolina Overington

Jenny Valentish dla Fairfax Media pisze: Frazer jest legendarnym bohaterem, na wzór literackiego alter ego Bukowskiego [...] Jego pisarstwo jest czasami porównywane do pisarstwa Andrew McGahana , w szczególności do powieści McGahana o dojrzewaniu Pochwała , ale Scoundrel Days spędza niewiele czasu na badaniu konsystencji płynów ustrojowych swojego autora. Zamiast tego używa tego nerwowego czasu teraźniejszego doskonałego, aby zabrać nas dalej, szybciej, mocniej. Ma więcej wspólnego z hiperboliczną, brzydko-piękną prozą Kathy Acker”.

„Poeta i autor, Brentley Frazer, z przejmującą szczerością opowiada o swojej buntowniczej młodości w swoim pamiętniku Dni łajdaków. Surowe, z liryczną kadencją, postacie i brutalne, napędzane narkotykami, naładowane seksualnie doświadczenia, które opowiada, są fascynujące ze względu na ich surowe szczegóły i mrok. Wrodzona skłonność Frazera do sprzeciwu, jego nieokiełznany duch i sposób, w jaki ukształtowało to jego młode życie, czasami szokuje, ale sprawia, że ​​czytanie jego słów staje się uzależnieniem samym w sobie”. ~ Magazyn Vogue , Australia

Dni łajdaków to fascynujące wspomnienia poety Brentleya Frazera o jego zmarnowanej młodości w Queensland, przejażdżka kolejką górską pełną dzikich ekscesów i antyautorytarnych przygód, opowiedziana pilną i piękną prozą”. —Sunday Life Magazine, READ, Sun Herald i Sunday Age

Nagrody

  1. ^ a b c d e f „Dni drania Brentleya Frazera” . ABC: Radio National Books & Arts . Australijska Korporacja Nadawcza . Źródło 2018-03-30 .
  2. ^ „Książki o pingwinach” . Penguin Books Australia . 2017-03-01 . Źródło 2018-03-30 .
  3. ^ a b c d Wilson, Rohan (2017-03-10). „Wspomnienia Brentleya Frazera są pełne nadmiaru seksu, narkotyków i przemocy” . Australijczyk . Źródło 2018-03-12 .
  4. ^ a b c d e f g hi j Hughes , Annette (2017-03-02). „BRENTLEY FRAZER Dni łajdaka: wspomnienie. Recenzja” . Przegląd książek Newtown . Źródło 2018-03-30 .
  5. ^ a b c d e „Beyond IS… Kreatywne pisanie z English Prime” . Dziennik tekstowy (tom 20 nr 1 kwiecień 2016 r. wyd.). 2016-04-01 . Źródło 2018-04-01 .
  6. ^ a b MacDonald, Sarah (2017-02-24) [Emisja: piątek 24 lutego 2017, 22:00 UWAGA: 28.03.18 Audio wygasło]. „Nocne życie: z udziałem Brentleya Frazera” . Nocne życie ABC . Australijska Korporacja Nadawcza . Źródło 2017-03-18 .
  7. ^ Tożsamość kultu ujawniona podczas wywiadu radiowego z Sarah Macdonald
  8. ^ „Recenzje Heffy'ego> Dni łajdaków: wspomnienie” . dobre czytanie . 2017-10-30 . Źródło 2017-10-03 .
  9. ^ a b c d e f g h Frazer, Brentley (28.12.2017). „Scoundrel Days pisze bunt / młodzieńczy pamiętnik” . Repozytorium badawcze Uniwersytetu Griffith . Źródło 2018-03-30 .
  10. ^ a b c d „ABR Recenzje dni łajdaków” . australianbookreview.com.au . 2017-03-01 . Źródło 2018-03-30 .
  11. ^ a b c d e „Vogue Reviews Scoundrel Days” . Moda . 2017-03-06 . Źródło 2018-03-12 .
  12. ^ a b c d e f g h „Recenzja Dni łajdaka: Własna opowieść chłopca o szybkich i wściekłych” . smh.com.au . 2017-03-15 . Źródło 2018-03-28 .
  13. ^ a b „Dobre czytanie recenzji magazynów Dni drania” . Magazyn Dobrego Czytania . 2017-05-01 . Źródło 2018-03-30 .
  14. ^ a b c d e „Manifest chłopca za brutalny brak szacunku dla samego siebie” . 4ZZZ Brisbane 102.1FM . 2017-02-22 . Źródło 2018-04-15 .
  15. ^ a b c „Dni łajdaka: manifest chłopca za brutalny brak szacunku dla samego siebie” . Radio FM 4ZZZ . 2017-04-14 . Źródło 2017-05-17 .
  16. ^ „Magazyn Brisbane News, 22-28 marca 2017 r. www.brisbanenews.com.au” . Wydanie . Źródło 2018-04-15 .
  17. ^ a b c d e f g h    Frazer, Brentley (2017). „7”. Dni łajdaków: wspomnienie . St Lucia, Queensland: University of Queensland Press. P. 45. ISBN 9780702259562 . OCLC 957466618 .
  18. ^ „Wspomnienia Brentleya Frazera są pełne nadmiaru seksu, narkotyków i przemocy” . theaustralian.com.au . 2017-03-11 . Źródło 2018-03-27 .
  19. ^ „BRENTLEY FRAZER Dni łajdaka: wspomnienie. Recenzja Annette Hughes” . Przegląd książek Newtown . 2017-03-02 . Źródło 2018-03-28 .
  20. ^ a b c „Brentley Frazer: Dni łotra” . Gazeta Sobotnia . 2017-03-11 . Źródło 2018-03-30 .
  21. ^ a b c d e „Dni łajdaka: recenzje branży Booktopia” . Booktopia . Źródło 2018-03-30 .
  22. ^ „CZYTAJ, Sun Herald i Sunday Age” . Magazyn życia niedzielnego . 2017-03-01.
  23. ^ „Praca socjalna: Brentley Frazer” . Magazyn Kłopoty . 2017-05-01 . Źródło 2018-03-29 .
  24. ^ Overington, Karolina (2017-05-03). „Wyjście Brentleya Frazera na wspomnienia kultu kultowego i spotkanie z yowie” . Australijczyk . Źródło 2018-03-30 .
  25. Bibliografia _ „Dni łajdaka: wspomnienie | AustLit: Odkryj australijskie historie” . www.austlit.edu.au . Źródło 2018-04-06 .

Dalsza lektura

Wywiady

Linki zewnętrzne