Dzień Karoliny Bond
Caroline Bond Dzień | |
---|---|
Urodzić się | 18 listopada 1889 |
Zmarł | 5 maja 1948 r |
Narodowość | amerykański |
zawód (-y) | Antropolog, pedagog, pisarz |
Wykształcenie | |
Edukacja | |
Praca akademicka | |
Dyscyplina | antropologia fizyczna |
Godne uwagi prace | Studium niektórych murzyńsko-białych rodzin w Stanach Zjednoczonych |
Caroline Stewart Bond Day (18 listopada 1889 - 5 maja 1948) była amerykańską antropologiem fizycznym , pisarką i pedagogiem. Była jedną z pierwszych Afroamerykanek, która uzyskała dyplom z antropologii .
Day jest uznawany za pionierskiego antropologa fizycznego, którego badania pomogły przyszłym czarnoskórym naukowcom i są wykorzystywane do kwestionowania naukowego rasizmu dotyczącego krzyżowania ras .
W latach dwudziestych i wczesnych trzydziestych opublikowała różne eseje, a także opowiadanie The Pink Hat , które uważa się za autobiograficzne. W 1927 r. wróciła do Radcliffe, gdzie w 1930 r. uzyskała tytuł magistra antropologii. Jej praca „A Study of Some Negro-White Families in the United States”, opublikowana w 1932 r., zawierała socjologiczne i antropologiczne informacje na temat 350 mieszanych historie rodzin rasowych z ponad 400 fotografiami. Następnie przez kilka lat wykładała na Uniwersytecie Howarda . Day przeszła na emeryturę do Durham w Północnej Karolinie w 1939 roku. Zmarła 5 maja 1948 roku, będąc w złym stanie zdrowia.
Day była pierwszą Afroamerykanką, która skierowała swój obiektyw na własną rodzinę i świat społeczny, rodziny „murzyńsko-białe”, aby naukowo zmierzyć i zarejestrować hybrydyzację rodzin ras mieszanych, używając języka tego, co określiła jako „ kwant krwi”, który ilustruje ułamek typów rasowych. Jej badania kwestionowały postrzeganie niższości nie-białych. Próbowała wyeliminować uprzedzenia rasowe i dyskryminację oraz opowiadała się za równością społeczną dla wszystkich Afroamerykanów. Chociaż praca Day nie została dobrze przyjęta we współczesnej nauce na początku XX wieku i nadal pozostaje kontrowersyjna, jej badania naukowe ponownie oceniają osiągnięcia Afroamerykanek w zdominowanej przez białych mężczyzn dziedzinie antropologii fizycznej i stanowią pierwszy krok w zrozumienie i promowanie afroamerykańskiej windykacji biologicznej.
Wczesne życie
Caroline Bond Day urodziła się 18 listopada 1889 roku w rodzinie Georgii i Mosesa Stewarda w Montgomery w Alabamie . Według jej własnych obliczeń ilości krwi, Day był Mulatem ; 7/16 Murzyn; 1/16 Indianin; i 8/16 Biały. Po śmierci ojca jej matka przeniosła się do Tuskegee w Alabamie , gdzie uczyła w Tuskegee Elementary School i poślubiła Johna Percy'ego Bonda, dyrektora firmy ubezpieczeniowej na życie. Day przyjęła nazwisko swojego ojczyma i miała przyrodnią siostrę Wenonah Bond Logan i przyrodniego brata Jacka Bonda.
Edukacja
Po tym, jak Day uczęszczała do Tuskegee Elementary School (1905) i Atlanta University High School (1908), uzyskała tytuł licencjata na Uniwersytecie Atlanta w 1912 roku, ale jej kierunek i kursy są nieznane. Day wstąpiła do Radcliffe College w 1916 roku. Brała udział w kursach licencjackich u Earnesta Hootona , jedynego antropologa fizycznego na wydziale akademickim Harvardu i została redaktorką jej projektu badawczego. Dzień uzyskała tytuł licencjata z Radcliffe w 1919 roku i uzyskał tytuł magistra z Harvardu w 1932 roku.
Badania
Kontynuując zbieranie danych od osób o mieszanym, czarno-białym pochodzeniu „w wolnym czasie” przez trzynaście lat, Day z powodzeniem opublikowała „Studium niektórych murzyńsko-białych rodzin w Stanach Zjednoczonych” w 1932 r. Jej osiągnięcie przyniosło jej tytuł pierwszej afroamerykańskiej antropolog na Harvardzie, która uzyskała tytuł magistra z pierwszym autorstwem za swoją pracę badawczą. Jej badania były wyjątkowym badaniem antropologicznym, które dostarczyło ponad 400 fotografii rodzinnych i cech morfologicznych oraz możliwych wzorców dziedziczenia, a także dostarczyło naukowej analizy fizjologicznych, biologicznych i socjologicznych cech krzyżowania się ras. Jej badania obejmowały informacje o szanowanych rodzinach, w tym rzeźbiarza May Howard Jackson i innych szanowanych intelektualistów w społeczności afroamerykańskiej.
Możliwe, że Day był pod wpływem socjologicznych badań WEB Du Bois dotyczących Afroamerykanów jako grupy społecznej. Du Bois, redaktor The Crisis , był profesorem ekonomii i historii na Uniwersytecie w Atlancie w latach 1896-1910, kiedy Day studiował na uniwersytecie. Du Bois wspierał badania Day i korespondował z nią w sprawie jej pracy magisterskiej w Radcliffe. W rzeczywistości Day wykorzystała zdjęcia rodzinne w swoim artykule naukowym.
Kariera
Caroline Bond Day po ukończeniu Radcliffe zajmowała się różnymi pracami. W 1919 roku w Nowym Jorku pracowała z czarnymi żołnierzami i ich rodzinami w służbach wsparcia i pomocy. Day znalazł również pracę jako student-sekretarz Krajowej Rady YMCA w Montclair , New Jersey . Po ślubie z Aaronem Dayem w 1920 roku przeniosła się z mężem do Waco w Teksasie , gdzie przez rok była dziekanem ds. kobiet w Paul Quinn College , a kolejny rok jako kierownik wydziału angielskiego w Prairie View State College .
W 1922 roku Days przeniosła się do Atlanty w stanie Georgia, gdzie następnie uczyła angielskiego i dramatu na tym samym uniwersytecie, do którego uczęszczała po raz pierwszy, Atlancie University . Uczyła tam do 1929 roku, publikując jednocześnie kilka esejów i opowiadań, takich jak jej słynna opowieść Różowy kapelusz . W latach 1927-1930 Day była na urlopie, aby wziąć udział w kursach antropologii w Radcliffe, a także kontynuować badania, które rozpoczęła z Earnest Hooton na ostatnim roku w Radcliffe w 1919 roku.
Pracując nad swoimi badaniami w laboratorium Hootona, Day była w stanie zebrać i przeanalizować informacje socjologiczne i fizjologiczne dotyczące 346 rodzin, w tym jej własnej. Wyniki te zostały opublikowane w 1932 roku przez Harvard 's Peabody Museum , zatytułowane „A Study of Some Negro-White Families in the United States”. Po pewnym czasie Day zrobił sobie przerwę od projektu z powodu wyczerpania i choroby reumatycznej serca .
Wróciła do nauczania na Uniwersytecie w Atlancie i uczyła języka angielskiego, a także „mówiono, że prowadziła pierwsze zajęcia z antropologii, jakie kiedykolwiek były oferowane na Uniwersytecie w Atlancie”. Następnie Day i jej mąż przenieśli się do Waszyngtonu w 1930 r., gdzie przez dwa lata uczyła języka angielskiego na Uniwersytecie Howarda , kontynuując pracę w pracy socjalnej jako nadzorca domu rozliczeniowego w Waszyngtonie, a następnie jako sekretarz generalny Phillis Wheatley YMCA. W końcu pod koniec 1939 roku Days przeniósł się do Durham w Północnej Karolinie, gdzie Day uczył angielskiego i dramatu w North Carolina College for Negroes (obecnie North Carolina Central University ), ale w tym samym roku przeszedł na emeryturę z powodu choroby serca.
Śmierć i archiwum
Day cierpiała na nawracające choroby i zmarła na udar mózgu z powodu powikłań związanych z przewlekłą chorobą serca 5 maja 1948 r. W Karolinie Północnej. Archiwum Daya jest przechowywane w Peabody Museum na Uniwersytecie Harvarda. Cyfrowe wydanie jej pracy magisterskiej jest dostępne w Bibliotece Uniwersytetu Harvarda .
Zobacz też
- 1889 urodzeń
- 1948 zgonów
- XX-wieczni archeolodzy amerykańscy
- Amerykańskie pisarki XX wieku
- Amerykańskie antropolożki
- amerykańskie archeologki
- Absolwenci Uniwersytetu w Atlancie
- Absolwenci Harvard Graduate School of Arts and Sciences
- Ludzie z Montgomery w Alabamie
- Ludzie z Tuskegee w Alabamie
- Absolwenci Radcliffe College
- Liderzy YMCA