Dzieciństwo w starożytnym Rzymie
Poród w starożytnym Rzymie był niebezpieczny zarówno dla matki, jak i dla dziecka. Matki zwykle polegały na przesądach religijnych , aby uniknąć śmierci. Praktykowano również pewne zwyczaje, takie jak leżenie w łóżku po porodzie oraz używanie roślin i ziół jako ulgi. Położne asystowały matkom przy porodzie. Po urodzeniu dzieci otrzymywały imię dopiero 8 lub 9 dni po urodzeniu. Ich liczba zależała od tego, czy byli to mężczyźni, czy kobiety. podczas ceremonii dziecko otrzymywało imię i bullę . Gdy dziecko osiągnęło wiek 1 roku, uzyskało przywileje prawne, które mogły prowadzić do obywatelstwa . Dzieci w wieku 7 lat i młodsze były uważane za niemowlęta i znajdowały się pod opieką kobiet. Dzieci miały pomagać w pracach domowych od 8 roku życia do osiągnięcia dorosłości w wieku 12 lat dla dziewcząt lub 14 lat dla chłopców. Dzieci często miały różne zabawki do zabawy. Jeśli dziecko zmarło, można je było pochować lub poddać kremacji. Niektóre zostaną upamiętnione w rzymskiej tradycji religijnej.
Ciąża i poród
W starożytnym Rzymie poród był celem rzymskiego małżeństwa. Prokreacja była głównym obowiązkiem i oczekiwaniem kobiety. Poród niósł również duże ryzyko zarówno dla matki, jak i dziecka ze względu na większe prawdopodobieństwo powikłań, w tym infekcji, krwotoku z macicy i młodego wieku matek. Kobiety polegały wówczas głównie na praktykach religijnych i zabobonnych związanych z medycyną. Po poczęciu kobiety odpoczywały w łóżku, aby „zachować nasienie”. Aby leczyć objawy ciąży, spożywały mdłą dietę składającą się z jajek lub ryżu i były masowane oliwą z oliwek . Rośliny i zioła, takie jak dyni , scordotis w hydromelu i korzeń werbeny , były używane do ulgi podczas porodu. Przydatne były również metodologie, takie jak napój sproszkowany z odchodami maciory w celu złagodzenia bólów porodowych i oparów tłuszczu z hieny lub umieszczenie prawej stopy hieny na kobiecie w celu wywołania łatwego porodu. Rozwój położnych znacznie usprawnił proces porodu kobiet rzymskich. Położne asystowały przy porodach w domu i przygotowywały matkom olejek do smarowania, ciepłą wodę, gąbki i bandaże dla noworodka. Podczas trudnych porodów do wydobycia dziecka używano narzędzi z ostrymi hakami. Po urodzeniu dziecka położna przecinała pępowinę, usuwała łożysko, a następnie podejmowali decyzję, czy warto zatrzymać dziecko. Po uznaniu go za zdolnego do życia, zgodnie z rzymskim rytuałem położna kładła dziecko na ziemi, aby głowa rodziny mogła je podnieść i zażądać, aby się wychowało.
Nazewnictwo
Niemowlęta w starożytnym Rzymie otrzymały imiona dopiero kilka dni po ich urodzeniu (kobiety 8 dni, mężczyźni 9 dni) ze względu na wysoką śmiertelność niemowląt . 8 lub 9 dnia odbywało się zgromadzenie składające się z rodziny i przyjaciół niosących prezenty. Następnie składano ofiarę, a dziecku nadano imię i dano bullę, aby zidentyfikować je jako wolno urodzone.
Etapy dzieciństwa
Rzymianie śledzili upływ czasu, obchodząc co roku swoje urodziny . Na te uroczystości składało się wino, girlandy z kwiatów, rytualne ciasta i ogień na domowym ołtarzu. Dziecko, które osiągnęło pierwsze urodziny (stadium zwane anniculus ) mogło mieć przywileje prawne, a rodzice mogli ubiegać się o pełne obywatelstwo rzymskie dla swojego dziecka. Od urodzenia do 7 roku życia uważano, że dzieci są w fazie niemowlęcej ( infantia ) i na ogół pozostają pod opieką kobiet, niezależnie od płci. Od 8 roku życia do początku dojrzewania (tradycyjnie 12 lat dla dziewcząt i 14 lat dla chłopców w starożytnym Rzymie) dzieci miały bardziej racjonalny umysł i oczekiwano od nich, że będą odpowiedzialne za dom, takie jak opieka nad zwierzętami, zbieranie materiałów i ogólne prace domowe. Również w tych latach uważano, że dzieci są świadome ról społecznych i seksualnych, a grupy dziecięce były wówczas zorganizowane według płci. W tym wieku Rzymianie wiedzieli, że dzieci są w stanie rozumieć mowę, co czyni je kwalifikującymi się do zaręczyn. Prawo rzymskie klasyfikowało pewne grupy wiekowe, w których dziecko może ponosić odpowiedzialność społeczną, moralną lub karną. Dziecko poniżej pełnoletności uważane było za doli incapax (niezdolne do popełnienia przestępstwa). Dziecko w wieku od 8 lat do osiągnięcia dojrzałości płciowej nadal miało jednak możliwość pociągnięcia do odpowiedzialności za przestępstwo, jeśli można było udowodnić, że zrozumiało swoje przestępstwo. Prawo rzymskie nie stosowało więzienia ani kary śmierci w celu wymierzenia kary kryminalnej, a prawa Waleriana i Porcji zwalniały wszystkich obywateli rzymskich z poniżających i haniebnych form kary, takich jak chłosta, biczowanie czy ukrzyżowanie; ale w przypadku kradzieży (na przykład furtum ) dziecko i jego rodzina zostaliby ukarani żądaniem zwrotu skradzionego przedmiotu, aw niektórych przypadkach dwukrotności lub czterokrotności wartości skradzionego przedmiotu. Wiek małżeństwa dziewcząt mógł wynosić nawet 12 lat, a chłopców nawet 14. W wieku dojrzewania chłopcy przechodzili rytuał przenoszący ich w wiek męski. Ceremonia polegała na zdjęciu bulli i tuniki, które nosili przez dzieciństwo, i założeniu męskiej togi w towarzystwie ojców i innych krewnych. Etapy życia, na które zwracało uwagę państwo rzymskie, to narodziny, dojrzewanie mężczyzn i śmierć. W tych dniach przypadały podatki i ofiary finansowe.
Relacje
W starożytnym Rzymie pater familias sprawował władzę nad resztą rodziny. Jego władza nad rodziną miała trwać aż do jego śmierci lub uwolnienia jego dzieci od pater familias . Pater familias był najstarszym żyjącym mężczyzną w rodzinie. Idealną matką była rzymska matrona , silna i cnotliwa kobieta, oddana politycznemu rozwojowi swojej rodziny.
Życie codzienne
Rzymskie dzieci nosiły inne ubrania niż dorośli, dopóki nie osiągnęły pełnoletności lub nie zostały zamężne. Edukacja dzieci była zwykle praktykowana w domu. Kiedy dzieci nie były edukowane, ich czas zabawy składał się z różnych zabawek , takich jak grzechotki, lalki z tkaniny, gliny lub wosku, broń zabawkowa, klocki z literami, bączki, piłki i obręcze z patyków. Psy były również częstymi zwierzętami domowymi, z którymi bawiły się dzieci. Rzymskim dzieciom nie wolno było kąpać się w rzymskich łaźniach , zamiast tego kąpały się w domu.
Śmierć i pogrzeb
Z powodu chorób, epidemii i wysokiej śmiertelności w świecie rzymskim śmierć dzieci następowała regularnie. Dzieci uczestniczyły także w kondukcie pogrzebowym po śmierci najbliższych członków rodziny. Nie ma żadnych ustaleń, które sugerowałyby, że dzieci nie były obecne podczas wymaganego oczyszczenia zmarłego członka rodziny. Pozwolono im także uczestniczyć w Parentaliach w lutym, które były czasem odwiedzania grobów i wspominania zmarłych.
Dzieci zostały upamiętnione na nagrobkach, co pokazuje, że po śmierci zostały rozpoznane jako jednostki. Większe szanse na upamiętnienie mieli jednak po przeżyciu niemowlęctwa. Starsze dzieci były upamiętniane w rzymskiej tradycji religijnej, ale dzieci młodsze niż 40 dni były zwykle chowane zamiast kremacji. Ponadto często chowano ich w obrębie murów miejskich lub pod domem, ponieważ uważano, że nie są wystarczająco rozwinięci, aby negatywnie wpłynąć na religię rzymską, która wymagała grzebania zwłok poza murami miejskimi. Niemowlęta były bardzo narażone na śmierć; nie było formalnego żałoby dla niemowlęcia poniżej 1 roku życia. W miarę jak dzieci dorastały, ich okres żałoby wydłużał się, aż do 10 roku życia i miał taki sam okres żałoby jak osoba dorosła (10 miesięcy).