Elżbieta Clark (autor)

Elizabeth Clark
Elizabeth Clark, około 1915 r
Urodzić się	( 14.05.1875 ) 14 maja 1875 Hartlebury , Worcestershire , Wielka Brytania
Zmarł	21 kwietnia 1972 (21.04.1972) (w wieku 96) Winchester , Hampshire , Wielka Brytania
Miejsce odpoczynku	Kilmeston , Hampshire , Wielka Brytania
zawód (-y)	Opowiadacz, wykładowca, autor
lata aktywności	1915–1955

Annette Elizabeth Clark (14 maja 1875 - 21 kwietnia 1972), znana swojej rodzinie jako Nettie, była gawędziarzem dziecięcych opowieści, wykładowcą rzemiosła opowiadania historii i autorką dziesięciu zbiorów opowiadań dla dzieci opublikowanych za jej życia . Jej historie były emitowane w programach dla dzieci BBC.

Wczesne życie

Elizabeth Clark urodziła się w 1875 roku jako najstarsze z sześciorga dzieci wielebnego Williama Maitlanda Clarka i Annette Laury Clark w Hartlebury , gdzie jej ojciec był dyrektorem Hartlebury Grammar School. Cztery lata później rodzina przeniosła się do innej szkoły w Hampstead , a następnie, około 1883 roku, do Kingsgate House w Winchester , aby założyć szkołę przygotowawczą dla chłopców. Mieszkali w Kingsgate House do 1904 roku, kiedy to został sprzedany Winchester College . Podczas pobytu w Kingsgate House Elizabeth Clark wraz z siostrami były jednymi z pierwszych uczennic (wówczas) Winchester High School for Girls (obecnie St Swithun's).

Jej reakcja na wielkie trzęsienie ziemi w Anglii W kwietniu 1884 r. 9-letnia Nettie doświadczyła trzęsienia ziemi w Colchester w 1884 r. , jedząc śniadanie z częścią swojej rodziny. Przebywała z dziadkami ze strony matki w Dedham w hrabstwie Essex, około 8 mil (13 km) od Colchester. Tego samego dnia napisała do matki, opowiadając jej o swoich przeżyciach.

• 
• 

Jej ojciec został następnie wikariuszem Kilmeston , 8 mil (13 km) na wschód od Winchester. Jako najstarsza córka na wiktoriańsko-edwardiańskiej plebanii miała pomagać rodzicom w życiu parafii. Stopniowo zdała sobie sprawę ze swojego ukrytego daru opowiadania historii, gdy zaczęła interesować dzieci z wioski, opowiadając im bajki. Była zdeterminowana, by opowiadanie historii stało się jej życiową pracą i opuściła dom, aby zamieszkać w Londynie.

W 1915 roku została zaproszona do prowadzenia regularnych godzin opowieści w nowo utworzonych wówczas Centrach Zabaw. W następnym roku prowadziła wykłady w West Ham and District Education Centre. Powyższe zdjęcie pochodzi z broszury promocyjnej, którą wydała, cytując przychylne recenzje prasowe, w tym artykuł, który ukazał się w Evening Standard :

Panna Elizabeth Clark jest idealistką. Jej historie są związane ze współczującym zrozumieniem tego, co dziecko chce wiedzieć… Potrafi zabrać ze sobą dzieci nie tylko w dobrze znany świat Grimma i Andersona, ale także wzdłuż tras starej sagi, dla których Wschód i Zachód są podobne odpowiedzialny.

Po pierwszej wojnie światowej

W 1919 r. Rada Hrabstwa Londynu wyznaczyła ją do prowadzenia kursu wykładów dla londyńskich nauczycieli, który prowadziła dwa razy w roku przez ponad dziesięć lat. W międzyczasie prowadziła wykłady dla coraz większej liczby studentów w Uniwersyteckich Centrach Szkoleniowych w Szkocji . W 1931 roku została zaproszona przez Zarząd Narodowych Skautów Stanów Zjednoczonych do wygłaszania wykładów na ich konferencjach na Wschodzie i Środkowym Zachodzie. Po dwumiesięcznej trasie wróciła do Anglii, po czym wygłosiła wykład w Luncheon Club w Hull na temat opowiadania historii w Ameryce. Hull Daily Mail pojawił się następujący komunikat :

Pisząc, nie mogę przestać myśleć o cudownym sposobie opowiadania historii, jaki posiada panna Elizabeth Clark, która przemawiała w Women's Luncheon Club w Hull na temat sztuki opowiadania historii w Ameryce. Przypomniałem sobie ją, gdy tylko zaczęła, i fakt, że była już wcześniej w Luncheon Club i oczarowała mnie szczególnie opowieścią o głodnej rodzinie, która znalazła w swoim ogrodzie kapustę, która rosła i rosła, aż starczyło jej na jedzenie. dobry posiłek i zupę dla całej rodziny, nawet dając „Małemu Łosiowi filiżankę zupy”, używając sformułowania dziecka, któremu wcześniej to powiedziała.

Jest naprawdę odświeżającą osobą i sprawia, że ​​​​czujesz się znowu młody, a także staje się niezwykle zazdrosny o jej sztukę. Myślę też, że ułatwia naszą kolejną nieudaną próbę opowiadania historii, ponieważ uświadamia, że ​​aby zrozumieć historię, ludzie muszą naprawdę „zobaczyć” w swoim umyśle przedmioty, o których mowa. Zawsze daje żywy obraz i nie ma wątpliwości, jacy są ludzie w opowieści, jak wygląda otoczenie.

Miniaturowy obraz siostry Elizabeth Clark (Frances Irene Donaldson). Data nieznana

Jej publikacja z 1933 r. „Twenty Tales for Telling” była poświęcona skautom z USA i zawiera historię Jack-in-the-Pulpit opartą na jej doświadczeniach z Nowej Anglii . Alexander Haddow napisał w recenzji tej kolekcji o sile opowiadania historii przez Elizabeth Clark:

Ci, którzy słyszeli jej opowiadanie, wiedzą, jaką jest doskonałą artystką, jak wypełnia swoją rolę, jak doskonale włada głosem i jaki ma dar ekspresji.

Słyszał, jak mówiła, i zastanawiał się, jak ośmioletnia dziewczynka zareaguje na wydrukowany tekst. Po przeczytaniu ich wszystkich dziewczyna, której dał książkę, uznała, że ​​wszystkie są urocze, pozostawiając recenzenta z silnym wrażeniem, że urok panny Clark przebił się w druku.

W jej angielskim jest słodycz i prostota zarówno słownictwa, jak i konstrukcji, co sprawia, że ​​jest szczególnie odpowiedni dla dzieci.

W latach międzywojennych mieszkała w dzielnicy Notting Hill w Londynie, a przed drugą wojną światową wróciła do Winchester , gdzie mieszkała ze swoją siostrą Dorothy, która uczyła matematyki w St. Swithun's. Nadal regularnie i szeroko wykładała w Anglii i Szkocji.

Historie Elizabeth Clark były emitowane w programie BBC dla dzieci Children's Corner w latach 1924-1926, czasami opowiadane przez innych, czasem przez nią. Podobnie jej opowieści można było usłyszeć w latach wojny 1940-1944 i później w latach 1961-1965 na antenie Godziny dla dzieci . Niektórym powiedziano później w programie telewizyjnym BBC Jackanory w 1979 roku.

W 1951 r. napisała do dyrektora ds. studiów, pana Hardie, w sprawie szkolenia nauczycieli w Kolegium Kształcenia w Aberdeen, wyjaśniając, że będzie jej trudno kontynuować tam regularne wizyty. Jednak nadal opowiadała historie bliżej domu. Zmarła w Winchester w kwietniu 1972 roku i została pochowana w Kilmeston .

W 1995 r. Rada Miejska Winchester włączyła do ogólnomiejskiego festiwalu literackiego wystawę zatytułowaną „ Córki Hampshire” . Zawierało to trzy pisarki z powiązaniami z Winchester: Jane Austen , Charlotte Mary Yonge i Elizabeth Clark, które urodziły się w odstępie około 50 lat.

Technika i źródła

Jako materiał do swoich opowieści czerpała z folkloru z całego świata, z historii, legend i Biblii . Historie do opowiedzenia i jak im opowiedzieć , Więcej historii i jak im opowiedzieć oraz Opowieść bez zakończenia zawierają wprowadzenie do sztuki opowiadania historii, a po każdej historii komentarze dotyczące, na przykład, jej pochodzenia i wskazówek, jak powiedz lub przeczytaj.

W przypadku opowieści z legend wyjaśnia, gdzie znalazła tę opowieść oraz jak i dlaczego ją zaadaptowała. W The Old Woman and the Pixies and the Tulips szczegółowo „buduje” mały biały dom, jego ogród i wszystkie kwiaty, aż scena stanie się czysta i akcja będzie mogła się rozpocząć. W swoich notatkach zachęca do powolnego i bez pośpiechu ustawiania sceny, aby słuchacze mogli umiejscowić się w kontekście. „... dopóki słuchacze nie będą mieli doskonałego pojęcia o„ geografii ”historii, nie będą w stanie zrozumieć sytuacji tak, jak powinni”. Często pojawia się morał, jak w nordyckiej opowieści ludowej Jonathan John i jego żona , ale wcześniejsze wersje, według niej, były krótkie i zbytnio koncentrowały się na kłótni między mężczyzną a żoną oraz uprzedzeniach wobec Jonathana, które starała się zrównoważyć. Inni, jak Stara kobieta, która mieszkała w butelce z octem i Powodzenia, i Pani Featherfuss też mają lekcję, ale po jej ukończeniu czytelnik, młody czy stary, musi sam zdecydować, jaka to lekcja.

W jej opowieściach biblijnych, podobnie jak w Małej księdze opowieści biblijnych , znalazły się takie historie, jak historia Mojżesza i Miriam oraz Mała arka sitowia . Inne legendarne historie zostały osadzone na Bliskim Wschodzie , w Japonii , Indiach i Rosji .

Często czerpała z własnych doświadczeń, jak na przykład w Opowieściach Elizabeth Ann o jej własnym dzieciństwie, w których coś się dzieje lub jest spowodowane przez Elizabeth Ann i jej siostrę Ruth Mabel (jej młodszą siostrę w prawdziwym życiu). Wiele jej opowiadań zostało początkowo opublikowanych w czasopiśmie Child Education . Na przykład między styczniem 1944 a grudniem 1946 opublikowała siedem opowiadań o małej dziewczynce Polly i jej prababci. Zostały one później włączone do Sunshine Tales for Rainy Days . Jedna z jej oryginalnych historii (w przeciwieństwie do opowiadanych na nowo legend) Święty Mikołaj i osioł , która została po raz pierwszy opublikowana w 1942 roku jako Osioł, który pomógł Świętemu Mikołajowi , została napisana po nalocie na Londyn podczas II wojny światowej i dla dzieci ewakuowanych w wyniku. Chłopcy z oryginalnej historii byli ewakuowanymi z Blitza.

Miłość Clarka do zwierząt przebija się przez jej kolekcje. Czasami są to interakcje między samymi zwierzętami, jak w Przeciąganiu liny Ojca Sparrowa . Czasami relacje ludzi i współzależność ze zwierzętami są kluczem do tej historii, jak w (choć bardzo krótkim) Święto Dziękczynienia Robina Redbreasta, nie zapominając oczywiście o Świętym Mikołaju i ośle .

Publikacje

Clark napisała ponad sto opowiadań do końca swojego życia. Większość z nich pojawia się w jej opublikowanych zbiorach:

Historie do opowiedzenia i jak je opowiadać	University of London Press, 1927
Praktyczny nauczyciel niemowląt	Izaak Pitman i synowie, 1928
Więcej historii i jak je opowiedzieć	University of London Press, 1928
Opowieść, która nie miała zakończenia i inne historie	University of London Press, 1929
Dwadzieścia opowieści do opowiedzenia	University of London Press, 1933
Sztandarowi Nosiciele	University of London Press, 1934
Opowieści dla Jacka i Jane	University of London Press, 1936
The Elizabeth Clark Story Books (4 broszury)	University of London Press, 1936
Mała księga opowieści biblijnych	University of London Press, 1938
Opowiedz mi historię	University of London Press, 1938
Zmierzch i Ognisko	University of London Press, 1942
Słoneczne opowieści na deszczowe dni	University of London Press, 1948
Elizabeth Clark Plays Zaadaptowane przez Gladys Cooper na podstawie opowiadań Elizabeth Clark	University of London Press, 1953

Niektóre historie zostały ponownie opublikowane od czasu jej śmierci:

Historie do opowiedzenia	Brockhampton Prasa, 1974
Taśma audio: Stories from Stories to Tell Czytane przez Annę Ford	Hodder & Stoughton, Times Newspapers Ltd, Ivan Berg Associates, 1978
Krajowe opowieści do opowiedzenia	Hodder & Stoughton, 1978
Opowieści na wszystkie pory roku	Hodder i Stoughton, 1986
Opowieści wiejskie	Książki dla dzieci Hoddera, 1996
Święty Mikołaj i osioł z ilustracjami Jana Ormeroda	Penguin Books, 1993 Przetłumaczone na język niemiecki, włoski, szwedzki i japoński
Elizabeth Clark Story Books tomy I i II	Wydawnictwo Pikku, 2015
Elizabeth Clark Story Books tomy III i IV	Wydawnictwo Pikku, 2016
Das Eselchen und der Weihnachtsmann	Coppenrath Verlag, 2016
Das Eselchen und der Weihnachtsmann tekst tylko w zbiorze Tierisch tolle Weihnachten	Coppenrath Verlag, 2016
Opowieści bożonarodzeniowe Elizabeth Clark	Wydawnictwo Pikku, 2017
Das Eselchen und der Weihnachtsmann tekst tylko w zbiorze Frohe Weihnacht	Coppenrath Verlag, 2017 i 2018