Elie Bechara Haddad

Elie Bechara Haddad , BS (urodzony 28 stycznia 1960) to libański prałat z Melchicki Kościół greckokatolicki , który był Archeparch z Melchicki Greckokatolicki Archeparchii Sydonu od 2007 roku.

Biografia

Elie Bechara Haddad urodził się 28 stycznia 1960 roku w Ablah w Libanie , w prowincji Beqaa . Śluby zakonne złożył w Zgromadzeniu Najświętszego Odkupiciela bazylianów melchickich 3 września 1983 r. Po późniejszej formacji kapłańskiej, 9 lipca 1986 r. przyjął święcenia kapłańskie.

Po święceniach studiował prawo cywilne w Rzymie iw 1994 r. obronił doktorat z prawa kanonicznego na Papieskim Uniwersytecie Laterańskim . Był przewodniczącym sądu apelacyjnego w greckokatolickim Kościele melchickim . W 1995 Haddad został wybrany konsekrowanym archimandrytą i kierownikiem urzędu patriarchalnego w Raboué. W 1990 został mianowany kapelanem Ruchu Apostolstwa Dzieci (IMAC) w Libanie. Od 1990 do 2001 Haddad był sekretarzem jego zakonu i kierował Seminarium Bazylianów. W latach 2001-2006 wykładał prawo kanoniczne na Uniwersytecie św. Józefa w Bejrucie, Uniwersytecie Ducha Świętego w Kaslik , Uniwersytecie Sagessa w Bejrucie oraz w Instytucie Teologii i Filozofii św. Pawła w Harissie.

Synod Biskupów Melchickich wybrał go 11 października 2006 na następcę Georgesa Kwaïtera na arcybiskupa Sydonu. W dniu 27 stycznia 2007 r. papież Benedykt XVI potwierdził jego nominację. Haddad został konsekrowany przez melkickiego patriarchę Antiochii Grzegorza III Lahama . Współkonsekratorami byli Georges Kwaïter i Joseph Kallas z Bejrutu i Byblos.

31 stycznia 2021 papież Franciszek mianował go administratorem apostolskim greckokatolickiej archeparchii melkickiej w Tyrze .

Wyświetlenia

Haddad uczestniczył w Specjalnym Zgromadzeniu Synodu Biskupów na Bliskim Wschodzie, które odbyło się w Rzymie w październiku 2010 roku. Potępił emigrację chrześcijan z Libanu i ich sprzedaż ziemi, która pokazuje, że nie zamierzają wracać. Powiedział, że Kościoły wschodnie związane z Rzymem muszą okazać wzajemną solidarność, aby zapobiec zanikowi chrześcijaństwa. Wezwał Kościół do wyraźnego rozróżnienia między islamem jako całością a pewnymi ruchami fundamentalistycznymi w obrębie islamu. Poprosił o „bardziej zrównoważoną formę wsparcia dla Kościołów Wschodnich” ze strony Rzymu, który uznałby swoją rolę w rozwoju gospodarczym, aby przywiązać chrześcijan do miejsc ich przodków i tworzyć miejsca pracy.

Linki zewnętrzne