Eliza White (misjonarz)
Eliza White | |
---|---|
Urodzić się |
Eliza Lej
11 lipca 1809 |
Zmarł | 28 lutego 1883 |
Narodowość | Nowa Zelandia |
Inne nazwy | Mata Waiti |
Znany z | misjonarka, sufrażystka, prawa kobiet |
Współmałżonek | Wielebny William White |
Rodzice) | Elżbiety i Tomasza Leigh |
Eliza White ( z domu Leigh ) (11 lipca 1809 - 28 lutego 1883) była wesleyańską misjonarką metodystyczną w Nowej Zelandii i przywódczynią w tworzeniu Chrześcijańskiego Stowarzyszenia Kobiet w Auckland . Organizacja ta była poprzedniczką Chrześcijańskiego Stowarzyszenia Młodych Kobiet w Auckland . Jej dziennik, zarchiwizowany w St. John's Theological College w Auckland , dostarcza wyjątkowej relacji z pierwszej ręki z życia angielskiej ewangelistki w Nowej Zelandii.
Wczesne życie
Eliza Leigh urodziła się 11 lipca 1809 roku w Earith , Huntingdonshire , Anglia . Jej rodzice, Elizabeth i Thomas Leigh, byli nonkonformistami, którzy uczestniczyli w nabożeństwach Wesleyan, a ona wstąpiła do Wesleyańskiego Kościoła Metodystów w wieku szesnastu lat. W tym momencie wesleyańscy metodyści od dawna wspierali wysiłki na rzecz promowania małżeństw misjonarzy płci męskiej mieszkających w społecznościach innych niż biała na całym świecie, a listy od żon misjonarzy z zagranicy były regularnie czytane na spotkaniach kościelnych. Założone w 1813 r. Wesleyańskie Metodystyczne Towarzystwo Misyjne wraz z międzywyznaniowym Brytyjskim i Zagranicznym Towarzystwem Biblijnym (założonym w 1804 r.) połączyło religijny zapał ewangelizacji z nauczaniem rozumu, szczęścia i cywilizacji. Kiedy wielebny William White , misjonarz metodystów z Nowej Zelandii, odwiedził pobliską wioskę, aby głosić i znaleźć żonę, Eliza podjęła wyzwanie. Powiedziała wielebnemu White'owi i jego towarzyszowi, wielebnemu Thomasowi Buddle'owi , że była pod wpływem żony pastora, „siostrzenicy słynnego Fletchera z Madeley i jednej z najbardziej znanych kobiet czasów Johna Wesleya ”. Jej wzór do naśladowania, Mary Bosanquet Fletcher , była popularną metodystką głoszącą kazania w Shropshire , a jej przykład metodyzmu poprowadził ją przez życie aktywnej pracy charytatywnej, odwiedzanie najbardziej potrzebujących i nauczanie w szkole. Ona i wielebny White pobrali się 30 czerwca 1829 roku w Bluntisham, Huntingdonshire.
Życie żony misjonarki w Māngungu
William i Eliza White popłynęli do Nowej Zelandii, co zajęło wiele miesięcy, zanim ostatecznie dotarli 30 stycznia 1830 r. Do niedawno utworzonej misji Māngungu w porcie Hokianga . Jej pierwszy dom znajdował się w raupō w pobliżu Domu Misyjnego, gdzie mieszkał wielebny John Hobbs ze swoją żoną Jane Broggref Hobbs. Oprócz przyzwyczajenia się do prac domowych w kolonialnej chacie, Eliza White zajęła się nauczaniem miejscowych dzieci.
Pierwsze dziecko Elizy White urodziło się martwe 3 kwietnia 1830 r. Jej drugie dziecko, William Leigh White, zmarło jako niemowlę w sierpniu 1831 r. W styczniu 1833 r. Zmarło trzecie dziecko - dziewczynka - uduszona pępowiną. 1 sierpnia 1834 roku urodził się John Ebenezer White – dożył dorosłości. W międzyczasie Eliza White napisała o swoich frustracjach jako początkującej nauczycielki:
- 20 lutego 1832. Dzień wielu prób i udręki, tubylcy tak bardzo obrażali, że nie mogłem tego znieść. Zostawiamy dla nich wszystko, co jest nam drogie na ziemi, a oni robią wszystko, aby nas irytować i złościć.
W końcu Eliza White stała się biegła w te reo Māori i zaczęła zarządzać aż dziesięcioma maoryskimi dziewczynami szkolącymi się w praniu, sprzątaniu i szyciu w stylu angielskim. W 1836 roku, ostatnim roku jej dziennika, Eliza White odnotowała, że siedemdziesiąt kobiet uczestniczyło z nią w niedzielnych modlitwach. Reszta dzieci White'a dożyła dorosłości: Joseph White (ur. 1835), Thomas Leigh White (ur. 1836) i Eliza Leigh White (ur. 1837). W tym czasie misja rozrosła się w kongregacjach - doniesienia o 1000 lub więcej Maorysach uczęszczających na nabożeństwa - oraz w tartaku wspierającym handel drewnem miejscowych Maorysów. Pojawiły się jednak skargi na cudzołóstwo wielebnego White'a z kobietami Maorysów, a Church Missionary Society wysłało Nathaniela Turnera i jego rodzinę, aby zastąpili Białych. Rodzina White'ów popłynęła do Anglii z krótką wizytą, aby przedstawił mu swoją sprawę przed władzami Wesleya, ale został odrzucony jako misjonarz — podobnie jak Eliza White, przez stowarzyszenie, ponieważ jej praca misjonarska nigdy nie została oficjalnie uznana. Po narodzinach córki wrócili w 1838 roku do Nowej Zelandii, gdzie zamieszkali w domu niedaleko Domu Misyjnego Māngungu . W kontrowersyjnym posunięciu William White nadal głosił i wspierał Maorysów jako konsultant i handlowiec. W międzyczasie Eliza White prowadziła szkołę, do której uczęszczały dzieci brata wielebnego White'a oraz dzieci wielebnego Jamesa i Mary Wallis .
Życie w Auckland
W 1845 r. Biali przenieśli się do Auckland , aby uciec przed przemocą narastającą wokół własności ziemi wokół Zatoki Wysp . Eliza i czwórka jej dzieci popłynęli wraz z innymi uchodźcami na pokładzie brygu artyleryjskiego HMS Victoria . Uczęszczali do kościoła metodystów przy High Street i na cześć jej pracy kościelnej w kaplicy wisiał portret rodziny. Jeden z jej synów, Joseph, musiał wrócić do Māngungu, ponieważ zmarł tam w 1858 roku w wieku 23 lat, kopnięty przez konia. Jej młodszy syn, Thomas „Leigh” White, poślubił Jane Jesson w 1864 roku.
William White zmarł na zawał serca w swoim domu przy Vincent Street w Auckland 25 listopada 1875 r. Miał 83 lata. Jego młodszy syn, T. Leigh White, kontynuował działalność ojca, rozpoczynając samodzielną działalność w 1882 r., by stać się ziemią agent. i księgowy publiczny, zasiadający w zarządzie Devonport Steam Ferry Company, posiadający udziały w na Tamizie i badający nowe branże, takie jak rybołówstwo dalekomorskie i firma zajmująca się konserwacją ryb.
Chrześcijańskie Stowarzyszenie Kobiet
W 1878 roku Eliza White prowadziła zajęcia z czytania Biblii w swoim domu na Vincent Street, kiedy postanowiła założyć Chrześcijańskie Stowarzyszenie Kobiet w Auckland. Jej oryginalna klasa ośmiu dziewcząt szybko się powiększyła, ponieważ zajęcia rozszerzyły się poza śpiewanie i studiowanie Biblii. Grupa zaczęła formalnie odwiedzać chorych i starszych ubogich w Przytułku dla Wariatów oraz prowadzić wieczorową szkołę dla dzieci mieszkających na ulicy. Grupa rozsyłałaby również publiczne ogłoszenia o Dorcas w celu zorganizowania procesu zbierania i rozdawania odzieży ubogim imigrantom. Proponowali także spotkania matek w zubożałych dzielnicach miasta, aby wspierać zdrowie i edukację kobiet z małymi dziećmi. Elize White nadal oferowała swój dom przy Vincent Street jako miejsce spotkań stowarzyszenia.
Śmierć i dziedzictwo
Eliza Leigh White, niezamężne najmłodsze dziecko Elizy i Williama White, zmarła w 1882 roku. Mniej więcej w tym czasie jej matka, niedosłysząca i mająca ponad 70 lat, zachorowała.
Eliza White zmarła w Auckland 28 lutego 1883 roku w wieku 73 lat po długiej chorobie. „Specjalnym pragnieniem zmarłego” poproszono wszystkich o nienoszenie szat żałobnych. Została pochowana na cmentarzu Symonds Street .
Jej stale rosnąca grupa kobiet i dziewcząt z Auckland Ladies Christian Association poszła w ślady Dunedin (założonej w 1878 r.) I Christchurch (założonej w 1883 r.), Aby w 1885 r. Utworzyć Chrześcijańskie Stowarzyszenie Młodych Kobiet. Publiczne spotkanie odbyło się 18 kwietnia 1884 przez przywódców Chrześcijańskiego Stowarzyszenia Młodych Mężczyzn, którzy zaproponowali oddział specjalnie dla kobiet, który obejmowałby:
- „(1) wyżywienie, wyżywienie i czytelnie; (2) organizowanie doraźnych zebrań towarzyskich; (3) pomoc bezrobotnym i także pracującym; (4) tworzenie klas śpiewu, szycia, czytania i innych; (a) tworzenie klas nauczania biblijnego i spotkań religijnych, (6) zapewnienie domu dla młodych kobiet, gdy fundusze będą wystarczające.
To spotkanie nie cieszyło się dużą frekwencją i pomimo poparcia prezydenta YMCA , wielebnego Josepha Sidneya Hilla, inni obecni mężczyźni nie byli przekonani, że potrzebna jest nowa organizacja tylko dla kobiet. Pierwsze posiedzenie komitetu YWCA w Auckland, prowadzone przez Marianne Leachman i jej siostrę Lucy Hill, odbyło się 8 czerwca 1885 r. W pokoju socjalnym YMCA na rogu ulic Wellesley i Albert.
Zobacz też
Dalsza lektura
- Chrystiansen, Tony. „Eliza Leigh, osoba strona 424” . baza danych sprzed 1846 r., baza genealogiczna . Źródło 17 sierpnia 2021 r . </ref>
- Coney, Sandra (1991). „Eliza Biała, 1809-1883”. W Macdonald, Charlotte; Penfold, Merimeri; Williams, Bridget (red.). Księga nowozelandzkich kobiet: Ko Kui Ma Te Kaupapa . Wellington, Nowa Zelandia: Bridget William Books, Ltd. s. 722–730.
- Smażyć, Ruth (1987). Z ciszy: kobiety metodystów z Aotearoa 1822-1985 . Christchurch, Nowa Zelandia: pub metodystów.
- Drewno, Marion (1993). „Stowarzyszenie Chrześcijańskich Młodych Kobiet Aotearoa / Nowa Zelandia, 1878-”. W Else, Anne (red.). Kobiety razem: historia organizacji kobiecych w Nowej Zelandii, Nga Ropu Wahine o te Motu . Wellington, Nowa Zelandia: Daphne Brasell doc. Oddział Prasowo-Historyczny Departamentu Spraw Wewnętrznych. s. 125–128.
- 1809 urodzeń
- 1883 zgonów
- XIX-wieczni mieszkańcy Nowej Zelandii
- Dziewiętnastowieczne kobiety z Nowej Zelandii
- Pochowani na cmentarzu Symonds Street
- Angielscy emigranci do Nowej Zelandii
- działacze z Nowej Zelandii
- feministki z Nowej Zelandii
- Pracownicy socjalni z Nowej Zelandii
- sufrażystki z Nowej Zelandii
- Nowozelandzkie aktywistki
- Ludzie z Auckland