Eliza White (misjonarz)

Eliza White
Eliza Leigh White.jpg
Eliza Leigh White c1860s
Urodzić się
Eliza Lej

11 lipca 1809
Zmarł 28 lutego 1883
Narodowość Nowa Zelandia
Inne nazwy Mata Waiti
Znany z misjonarka, sufrażystka, prawa kobiet
Współmałżonek Wielebny William White
Rodzice) Elżbiety i Tomasza Leigh

Eliza White ( z domu Leigh ) (11 lipca 1809 - 28 lutego 1883) była wesleyańską misjonarką metodystyczną w Nowej Zelandii i przywódczynią w tworzeniu Chrześcijańskiego Stowarzyszenia Kobiet w Auckland . Organizacja ta była poprzedniczką Chrześcijańskiego Stowarzyszenia Młodych Kobiet w Auckland . Jej dziennik, zarchiwizowany w St. John's Theological College w Auckland , dostarcza wyjątkowej relacji z pierwszej ręki z życia angielskiej ewangelistki w Nowej Zelandii.

Wczesne życie

Eliza Leigh urodziła się 11 lipca 1809 roku w Earith , Huntingdonshire , Anglia . Jej rodzice, Elizabeth i Thomas Leigh, byli nonkonformistami, którzy uczestniczyli w nabożeństwach Wesleyan, a ona wstąpiła do Wesleyańskiego Kościoła Metodystów w wieku szesnastu lat. W tym momencie wesleyańscy metodyści od dawna wspierali wysiłki na rzecz promowania małżeństw misjonarzy płci męskiej mieszkających w społecznościach innych niż biała na całym świecie, a listy od żon misjonarzy z zagranicy były regularnie czytane na spotkaniach kościelnych. Założone w 1813 r. Wesleyańskie Metodystyczne Towarzystwo Misyjne wraz z międzywyznaniowym Brytyjskim i Zagranicznym Towarzystwem Biblijnym (założonym w 1804 r.) połączyło religijny zapał ewangelizacji z nauczaniem rozumu, szczęścia i cywilizacji. Kiedy wielebny William White , misjonarz metodystów z Nowej Zelandii, odwiedził pobliską wioskę, aby głosić i znaleźć żonę, Eliza podjęła wyzwanie. Powiedziała wielebnemu White'owi i jego towarzyszowi, wielebnemu Thomasowi Buddle'owi , że była pod wpływem żony pastora, „siostrzenicy słynnego Fletchera z Madeley i jednej z najbardziej znanych kobiet czasów Johna Wesleya ”. Jej wzór do naśladowania, Mary Bosanquet Fletcher , była popularną metodystką głoszącą kazania w Shropshire , a jej przykład metodyzmu poprowadził ją przez życie aktywnej pracy charytatywnej, odwiedzanie najbardziej potrzebujących i nauczanie w szkole. Ona i wielebny White pobrali się 30 czerwca 1829 roku w Bluntisham, Huntingdonshire.

Życie żony misjonarki w Māngungu

William i Eliza White popłynęli do Nowej Zelandii, co zajęło wiele miesięcy, zanim ostatecznie dotarli 30 stycznia 1830 r. Do niedawno utworzonej misji Māngungu w porcie Hokianga . Jej pierwszy dom znajdował się w raupō w pobliżu Domu Misyjnego, gdzie mieszkał wielebny John Hobbs ze swoją żoną Jane Broggref Hobbs. Oprócz przyzwyczajenia się do prac domowych w kolonialnej chacie, Eliza White zajęła się nauczaniem miejscowych dzieci.

Sketch by Emma Hobbs before the mission house was destroyed by a fire on 1st of September 1838
Szkic Emmy Hobbs przed zniszczeniem domu misyjnego przez pożar 1 września 1838 roku

Pierwsze dziecko Elizy White urodziło się martwe 3 kwietnia 1830 r. Jej drugie dziecko, William Leigh White, zmarło jako niemowlę w sierpniu 1831 r. W styczniu 1833 r. Zmarło trzecie dziecko - dziewczynka - uduszona pępowiną. 1 sierpnia 1834 roku urodził się John Ebenezer White – dożył dorosłości. W międzyczasie Eliza White napisała o swoich frustracjach jako początkującej nauczycielki:

20 lutego 1832. Dzień wielu prób i udręki, tubylcy tak bardzo obrażali, że nie mogłem tego znieść. Zostawiamy dla nich wszystko, co jest nam drogie na ziemi, a oni robią wszystko, aby nas irytować i złościć.

W końcu Eliza White stała się biegła w te reo Māori i zaczęła zarządzać aż dziesięcioma maoryskimi dziewczynami szkolącymi się w praniu, sprzątaniu i szyciu w stylu angielskim. W 1836 roku, ostatnim roku jej dziennika, Eliza White odnotowała, że ​​siedemdziesiąt kobiet uczestniczyło z nią w niedzielnych modlitwach. Reszta dzieci White'a dożyła dorosłości: Joseph White (ur. 1835), Thomas Leigh White (ur. 1836) i Eliza Leigh White (ur. 1837). W tym czasie misja rozrosła się w kongregacjach - doniesienia o 1000 lub więcej Maorysach uczęszczających na nabożeństwa - oraz w tartaku wspierającym handel drewnem miejscowych Maorysów. Pojawiły się jednak skargi na cudzołóstwo wielebnego White'a z kobietami Maorysów, a Church Missionary Society wysłało Nathaniela Turnera i jego rodzinę, aby zastąpili Białych. Rodzina White'ów popłynęła do Anglii z krótką wizytą, aby przedstawił mu swoją sprawę przed władzami Wesleya, ale został odrzucony jako misjonarz — podobnie jak Eliza White, przez stowarzyszenie, ponieważ jej praca misjonarska nigdy nie została oficjalnie uznana. Po narodzinach córki wrócili w 1838 roku do Nowej Zelandii, gdzie zamieszkali w domu niedaleko Domu Misyjnego Māngungu . W kontrowersyjnym posunięciu William White nadal głosił i wspierał Maorysów jako konsultant i handlowiec. W międzyczasie Eliza White prowadziła szkołę, do której uczęszczały dzieci brata wielebnego White'a oraz dzieci wielebnego Jamesa i Mary Wallis .

Życie w Auckland

W 1845 r. Biali przenieśli się do Auckland , aby uciec przed przemocą narastającą wokół własności ziemi wokół Zatoki Wysp . Eliza i czwórka jej dzieci popłynęli wraz z innymi uchodźcami na pokładzie brygu artyleryjskiego HMS Victoria . Uczęszczali do kościoła metodystów przy High Street i na cześć jej pracy kościelnej w kaplicy wisiał portret rodziny. Jeden z jej synów, Joseph, musiał wrócić do Māngungu, ponieważ zmarł tam w 1858 roku w wieku 23 lat, kopnięty przez konia. Jej młodszy syn, Thomas „Leigh” White, poślubił Jane Jesson w 1864 roku.

William White zmarł na zawał serca w swoim domu przy Vincent Street w Auckland 25 listopada 1875 r. Miał 83 lata. Jego młodszy syn, T. Leigh White, kontynuował działalność ojca, rozpoczynając samodzielną działalność w 1882 r., by stać się ziemią agent. i księgowy publiczny, zasiadający w zarządzie Devonport Steam Ferry Company, posiadający udziały w na Tamizie i badający nowe branże, takie jak rybołówstwo dalekomorskie i firma zajmująca się konserwacją ryb.

Chrześcijańskie Stowarzyszenie Kobiet

W 1878 roku Eliza White prowadziła zajęcia z czytania Biblii w swoim domu na Vincent Street, kiedy postanowiła założyć Chrześcijańskie Stowarzyszenie Kobiet w Auckland. Jej oryginalna klasa ośmiu dziewcząt szybko się powiększyła, ponieważ zajęcia rozszerzyły się poza śpiewanie i studiowanie Biblii. Grupa zaczęła formalnie odwiedzać chorych i starszych ubogich w Przytułku dla Wariatów oraz prowadzić wieczorową szkołę dla dzieci mieszkających na ulicy. Grupa rozsyłałaby również publiczne ogłoszenia o Dorcas w celu zorganizowania procesu zbierania i rozdawania odzieży ubogim imigrantom. Proponowali także spotkania matek w zubożałych dzielnicach miasta, aby wspierać zdrowie i edukację kobiet z małymi dziećmi. Elize White nadal oferowała swój dom przy Vincent Street jako miejsce spotkań stowarzyszenia.

Śmierć i dziedzictwo

Eliza Leigh White, niezamężne najmłodsze dziecko Elizy i Williama White, zmarła w 1882 roku. Mniej więcej w tym czasie jej matka, niedosłysząca i mająca ponad 70 lat, zachorowała.

Logo YWCA

Eliza White zmarła w Auckland 28 lutego 1883 roku w wieku 73 lat po długiej chorobie. „Specjalnym pragnieniem zmarłego” poproszono wszystkich o nienoszenie szat żałobnych. Została pochowana na cmentarzu Symonds Street .

Jej stale rosnąca grupa kobiet i dziewcząt z Auckland Ladies Christian Association poszła w ślady Dunedin (założonej w 1878 r.) I Christchurch (założonej w 1883 r.), Aby w 1885 r. Utworzyć Chrześcijańskie Stowarzyszenie Młodych Kobiet. Publiczne spotkanie odbyło się 18 kwietnia 1884 przez przywódców Chrześcijańskiego Stowarzyszenia Młodych Mężczyzn, którzy zaproponowali oddział specjalnie dla kobiet, który obejmowałby:

„(1) wyżywienie, wyżywienie i czytelnie; (2) organizowanie doraźnych zebrań towarzyskich; (3) pomoc bezrobotnym i także pracującym; (4) tworzenie klas śpiewu, szycia, czytania i innych; (a) tworzenie klas nauczania biblijnego i spotkań religijnych, (6) zapewnienie domu dla młodych kobiet, gdy fundusze będą wystarczające.

To spotkanie nie cieszyło się dużą frekwencją i pomimo poparcia prezydenta YMCA , wielebnego Josepha Sidneya Hilla, inni obecni mężczyźni nie byli przekonani, że potrzebna jest nowa organizacja tylko dla kobiet. Pierwsze posiedzenie komitetu YWCA w Auckland, prowadzone przez Marianne Leachman i jej siostrę Lucy Hill, odbyło się 8 czerwca 1885 r. W pokoju socjalnym YMCA na rogu ulic Wellesley i Albert.

Zobacz też

Dalsza lektura

  • Chrystiansen, Tony. „Eliza Leigh, osoba strona 424” . baza danych sprzed 1846 r., baza genealogiczna . Źródło 17 sierpnia 2021 r . </ref>
  • Coney, Sandra (1991). „Eliza Biała, 1809-1883”. W Macdonald, Charlotte; Penfold, Merimeri; Williams, Bridget (red.). Księga nowozelandzkich kobiet: Ko Kui Ma Te Kaupapa . Wellington, Nowa Zelandia: Bridget William Books, Ltd. s. 722–730.
  • Smażyć, Ruth (1987). Z ciszy: kobiety metodystów z Aotearoa 1822-1985 . Christchurch, Nowa Zelandia: pub metodystów.
  • Drewno, Marion (1993). „Stowarzyszenie Chrześcijańskich Młodych Kobiet Aotearoa / Nowa Zelandia, 1878-”. W Else, Anne (red.). Kobiety razem: historia organizacji kobiecych w Nowej Zelandii, Nga Ropu Wahine o te Motu . Wellington, Nowa Zelandia: Daphne Brasell doc. Oddział Prasowo-Historyczny Departamentu Spraw Wewnętrznych. s. 125–128.