Elizabeth Barrows Ussher
Elizabeth Barrows Ussher | |
---|---|
Urodzić się |
|
20 października 1873
Zmarł | 20 września 1915 ( w wieku 41) ( |
zawód (-y) | Chrześcijański misjonarz i świadek ludobójstwa Ormian |
Elizabeth Freeman Barrows Ussher (20 października 1873 - 14 lipca 1915) była chrześcijańską misjonarką i świadkiem ludobójstwa Ormian . Barrows opisał okrucieństwa wobec Ormian jako „systematyczną i masową masakrę”. Znaczna część jej życia została opisana w publikacji jej ojca Johna Otisa Barrowsa z 1916 roku, który opisał ją jako „męczennicę Wielkiej Wojny”. Była żoną lekarza misjonarza Clarence'a Usshera .
Życie i praca
Elizabeth Freeman Barrows urodziła się w Kayseri w Imperium Osmańskim 20 października 1873 roku w rodzinie chrześcijańskich misjonarzy. Ze względu na zły stan zdrowia brata, gdy Barrows miała dwa lata, wraz z rodziną przeprowadziła się do Manisy w nadziei, że zmiana otoczenia będzie dla dziecka pomocna. Będąc w Manisie, rodzina Barrows pozostała z innymi misjonarzami, którzy już tam stacjonowali. Po poprawie stanu zdrowia brata Elżbiety rodzina udała się do Konstantynopola, gdzie udało im się znaleźć dom w Beşiktaş , na przedmieściach miasta.
Kiedy Elżbieta miała siedem lat, rodzina odwiedziła Stany Zjednoczone i udała się do Nowej Anglii . Rodzina ostatecznie osiedliła się w Atkinson w stanie New Hampshire , a w wieku jedenastu lat Elizabeth Barrows została ochrzczona w miejscowym kościele. Rodzina Barrows przeniosła się następnie do Newington w stanie Connecticut , gdzie Elżbieta otrzymała wczesną edukację. Kontynuowała naukę u kaznodziei ewangelisty Dwighta L. Moody'ego w wieku czternastu lat w 1888 roku. Barrows wstąpiła do Northfield Seminary i studiowała tam przez trzy lata. Po powrocie do rodzinnej rezydencji w Connecticut została nauczycielką w miejscowej szkole. W 1895 roku, po prawie roku nauczania, została przyjęta do Goucher College w Baltimore w stanie Maryland. Była znana jako „Beth” przez swoich kolegów z klasy i została wybrana na wiceprzewodniczącą swojej klasy. Koleżanka z klasy napisała o niej:
Pierwszą cechą, która zrobiła na mnie wrażenie, była jej absolutna szczerość. Inną cechą charakterystyczną był jej spokój ducha i słodycz, która nigdy nie była mdłością. Za nim pojawił się charakter, nieugięty w swojej integralności, cicha stanowczość, w której w grę wchodziła zasada, której nic nie mogło poruszyć. Jej duch misyjny był jak piękny blask, który oświetlał jej osobowość. Ale z tym wszystkim była słodką ludzką istotą.
Po ukończeniu seminarium Barrows postanowił wrócić do Imperium Osmańskiego i służyć jako misjonarz w regionie. Wypłynęła z Bostonu w stanie Massachusetts 18 października 1899 roku i przybyła do Konstantynopola, gdzie pozostała przez pięć dni, a następnie popłynęła łodzią do Trabzonu . Z Trabzon udała się do Erzurum w drodze do Van , gdzie miała zostać powitana przez Clarence'a Usshera i innych misjonarzy. Jednak w międzyczasie wysłano rozkaz z Konstantynopola żądający odesłania Barrowsa z powrotem do stolicy podejrzanego o ormiańską działalność rewolucyjną. Podejrzenie opierało się na telegrafie wysłanym z angielskiego oddziału Ormiańskiego Stowarzyszenia Pomocy , sugerującym, by zaopiekowała się ormiańskimi sierotami. Dzięki interwencji konsulów amerykańskich w Erzurum ostatecznie uzyskano pozwolenie. Barrows poślubił Clarence'a Usshera 26 czerwca 1900 roku w kościele w Van. Ślub był pierwszym amerykańskim ślubem w Van, a w ceremonii wzięło udział wielu dygnitarzy osmańskich i prominentni członkowie społeczności ormiańskiej.
Po ślubie Elizabeth Ussher została nauczycielką w szkole dla dziewcząt w Van i była kierownikiem działu muzycznego. Uczyła również studiów biblijnych w różnych innych szkołach w okolicy i była członkiem Chrześcijańskiego Stowarzyszenia Młodych Kobiet w Van. Pomagała w udzielaniu schronienia sierotom i wdowom oraz uczyła ich sztuki i rzemiosła. Wiele przedmiotów wyprodukowanych przez sieroty i wdowy sprzedawano na całym świecie. Po kilku latach nauczania zdecydowała się wrócić do Stanów Zjednoczonych w 1908 roku, gdzie odwiedziła swoją rodzinę w mieście Stonington w stanie Connecticut . Po rocznym pobycie Ussher postanowił wrócić, wyruszając z Bostonu 24 lipca 1909 r. I przybywając do Batum . Po krótkim postoju w Tyflisie Ussher udał się do Eczmiadzinu w Armenii , aby być świadkiem namaszczenia nowego katolikosa wszystkich Ormian , Mateusza II Izmirliana . Następnie opuściła Eczmiadzin i zatrzymała się w Igdir, a ostatecznie dotarła do Van. Jednak kilka lat później wybuchła I wojna światowa.
ludobójstwo Ormian
Te fragmenty z pamiętnika pani Ussher dają tylko przebłysk nielicznych czynów niewypowiedzianego okrucieństwa, jakich doświadczyło wiele tysięcy niewinnych Ormian przez rząd turecki w jego wysiłkach zmierzających do zmiażdżenia tych spośród tego ludu, którzy słusznie próbowali się bronić – ich rodziny i ogniska. Starano się pokazać, w jaki sposób autor tych zapisków był związany z tymi wydarzeniami.
—John Otis Barrows o wpisach do pamiętnika Elizabeth Ussher
Podczas ludobójstwa Ormian Elizabeth Ussher stacjonowała w Van, kiedy miał miejsce ruch oporu Van . Przez cały czas opisywała wydarzenia w codziennych wpisach w swoim dzienniku. Te wpisy do pamiętnika, wraz z opisem wydarzeń, zostały następnie opublikowane przez jej ojca Johna Otisa Barrowsa w 1917 roku w książce zatytułowanej In the Land of Ararat: A Sketch of the Life of Mrs. Elizabeth Freeman . Kiedy rozpoczął się opór, Barrows stwierdził, że „chociaż Vali nazywa to buntem, w rzeczywistości jest to wysiłek mający na celu ochronę życia i domów Ormian”. Poinformowała również, że rozpoczęto kampanię palenia ormiańskich rezydencji i gospodarstw domowych w różnych częściach obszaru.
21 kwietnia Ussher opisał złowrogie okoliczności ich pobytu w letnim domu nad jeziorem Van:
Docierają do nas raporty o paleniu kolejnych wiosek, znęcaniu się nad kobietami i dziećmi oraz strzelaniu do mężczyzn. W nocy mogliśmy zobaczyć światło ognia w Artemidzie, naszym letnim domu nad jeziorem, oddalonym o około dziesięć mil, oraz w innych wioskach. Później dowiedzieliśmy się, że nasz dozorca w Artemidzie został zabity, a jego żonie odcięto rękę, próbując go uratować.
Do 3 maja Ussher zauważył względną odporność Ormian, a 5 maja dodał, że „minęły ponad dwa tygodnie od rozpoczęcia walk w mieście, a Ormianie mają przewagę. powiodło się jego diabelskiemu zamiarowi, aby zgładzić ich w ciągu trzech dni”. Jednak we wpisie do pamiętnika z tego samego dnia odnotowała również „systematyczne i hurtowe” masakry na Ormianach, które miały miejsce w całym wilajecie Van :
W mieście stawiany jest silny opór, gdyż oczekuje się, że Rosjanie wkrótce przyjdą nam z pomocą. Ale w bezbronnych wioskach sytuacja wygląda zupełnie inaczej. Tam tragedia jest zbyt straszna, by ją opisać. To nic innego jak systematyczna i masowa masakra. Najpierw jest zabijanie, a potem branie jeńców i wysyłanie ich do głowy Ormian w celu nakarmienia. W ten sposób oczekuje się, że głód zakończy rzeź. Teraz jest oczywiste, że istniał dobrze ułożony plan zniszczenia wszystkich wiosek wilajetu, a następnie zmiażdżenia miejskich buntowników.
Ussher zauważa jednak, że „wielu tureckich żołnierzy jest przeciwnych tej rzezi”, dodając, że „Vali obiecał grabież i chwałę bezprawnym Kurdom, którzy nie mają nic przeciwko spełnianiu jego woli”. W tym samym wpisie Ussher opisuje, jak czterdzieści kobiet i dzieci, które „umierały lub były ranne od kul tureckich”, zostało przywiezionych do ich szpitala w celu opieki. W międzyczasie Ussher opisuje, jak ormiański klasztor Varak , będący schronieniem dla około 2000 osób, został spalony i zniszczony przez władze tureckie.
Śmierć
Elizabeth Ussher i jej mąż byli mocno zaangażowani w pomoc Ormianom uciekającym przed ludobójstwem. Udzielili schronienia w swojej rezydencji stu rodzinom; 8 maja Elżbieta tak opisała swój dom: „Każde dostępne zadaszone miejsce jest zatłoczone rodzinami z małą pościelą, łóżeczkami, płaczącymi dziećmi i wieloma chorymi z powodu narażenia, braku jedzenia i strachu”.
W końcu zachorowała na tyfus , który wybuchł i rozprzestrzenił się wśród uchodźców. Zmarła 14 lipca 1915 roku w wieku 41 lat w Edremit, Van nad brzegiem jeziora Van i została pochowana w Van. Jej mąż również zachorował na tyfus i zapadł w śpiączkę, ale przeżył.
Zobacz też
Bibliografia
- Bałakian, Piotr (2009). Płonący Tygrys . HarperCollins. ISBN 978-0061860171 . - Profil w Książkach Google
- Barrowsa, Johna Otisa (1916). W krainie Ararat: szkic z życia pani Elżbiety Freeman Barrows Ussher, misjonarki w Turcji i męczennicy Wielkiej Wojny . Fleming H. Revell.
- Boyajian, Dickran H. (1972). Armenia: przypadek zapomnianego ludobójstwa . Westwood, NJ: Twórcy książek edukacyjnych. ISBN 0912826029 .
- Gherasim, Teodor (2006). Starożytni dyktatorzy i współcześni tyrani . Dom autorski. ISBN 1463490070 .
- Herrera, Hayden (2003). Arshile Gorky: jego życie i twórczość (wyd. 1). Farrara, Strausa i Giroux. ISBN 0374529728 .
- Knapp, Grace H. (1915). Misja w Van w Turcji w czasie wojny . Perspektywa Prasa.
- Oren, Michael B. (2011). Moc, wiara i fantazja: Ameryka na Bliskim Wschodzie: od 1776 do chwili obecnej . Wydawcy transakcji. ISBN 978-0-393-34152-2 .
- Ussher, Clarence (1917). Amerykański lekarz w Turcji: opowieść o przygodach w pokoju i na wojnie . Firma Houghton Mifflin.
- 1873 urodzeń
- 1915 zgonów
- amerykańskich misjonarzy protestanckich
- Amerykańscy emigranci w Imperium Osmańskim
- Zgony z powodu tyfusu
- Chrześcijańskie misjonarki
- Absolwenci Goucher College
- Absolwenci Northfield Mount Hermon School
- Ludzie z Atkinson, New Hampshire
- Ludzie z Kayseri
- Ludzie z Newington, Connecticut
- Misjonarze protestanccy w Turcji
- Misjonarze protestanccy w Imperium Osmańskim
- Świadkowie ludobójstwa Ormian