Emmetta McLoughlina
Emmett McLoughlin (urodzony jako John Patrick McLoughlin ; 3 lutego 1907 - 9 października 1970) był byłym katolickim księdzem zakonu franciszkanów , który stał się znany w latach trzydziestych XX wieku jako orędownik mieszkalnictwa o niskich dochodach w Phoenix w Arizonie . Opuścił kapłaństwo w 1948 roku, aby pozostać superintendentem szpitala św. Moniki (później Phoenix Memorial) i napisał kilka książek, w tym autobiografię People's Padre . Magazyn Time nazwał go „najbardziej znanym byłym księdzem Ameryki”.
Życie
McLoughlin dorastał w Sacramento w Kalifornii i wstąpił do seminarium św. Antoniego w Santa Barbara w Kalifornii . Imię Emmett przyjął podczas nowicjatu w franciszkanów .
Po święceniach w 1933 roku został przydzielony do South Phoenix , wydzielonego obszaru w Phoenix w Arizonie , i rozpoczął tam pracę, która miała trwać 14 lat. Założył katolicki kościół św. Moniki dla okolicznych mieszkańców Afroamerykanów i Latynosów i stał się znany ze swojego aktywizmu poprzez dołączony dom kultury i klinikę medyczną. Razem stali się znani jako „Misja Ojca Emmetta”. Naciskał na publiczne projekty mieszkaniowe Matthew Hensona (otwarte w 1940 r.) I został przewodniczącym Phoenix Housing Authority. Time powiedział, że „wkrótce młody ksiądz McLoughlin zaczął być w Phoenix prawie tak dobrze znany jak burmistrz”.
Klinika przekształciła się w St. Monica's Hospital w 1944 roku, stając się ostatecznie Phoenix Memorial Hospital. W People's Padre McLoughlin mówi, że niektórzy księża w okolicy sprzeciwiali się klinice leczącej choroby weneryczne . McLoughlin zachęcał również pracowników do przemycania antytoksyny skorpiona z Meksyku.
Franciszkańscy przełożeni McLoughlina oskarżyli go o zaniedbanie obowiązków kapłańskich i nakazali mu rezygnację z funkcji dyrektora szpitala. McLoughlin zdecydował, że jego praca na rzecz szpitala i odnowy miasta była ważniejsza niż ślub posłuszeństwa i 1 grudnia 1948 r. zrezygnował z funkcji kapłaństwa katolickiego, aby pozostać kierownikiem szpitala. Miał poparcie rady dyrektorów, z których wielu było katolikami.
W sierpniu 1949 ożenił się z Mary Davis. Poznał ją, gdy przyszła do pracy w Phoenix Memorial Hospital, pracując w Dziale Dokumentacji Medycznej. People's Padre z 1954 roku zauważył , że po odejściu z kapłaństwa nie stracił wiary w Boga, ale odkrył, że czyta więcej Biblii i czasopism religijnych.
Był krytykowany w kręgach katolickich za nieprzestrzeganie ślubu posłuszeństwa Kościołowi, który złożył jako franciszkanin. McLoughlin skrytykował Kościół za wymaganie od młodych mężczyzn złożenia takiego ślubowania, często bez doświadczenia życia poza szkołą i seminarium. Skrytykował także katolicki system szkolnictwa parafialnego i twierdził, że istniał katolicki spisek mający na celu zamordowanie Abrahama Lincolna , krytyka, która podsycała antykatolicyzm w Ameryce w latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych XX wieku.
Wstąpił także do masonerii .
Na początku 1970 roku Mcloughlin nadal był administratorem Phoenix Memorial. Później przeniósł się do Oklahomy , gdzie zmarł 9 października 1970. Został pochowany na cmentarzu Berwyn w Gene Autry .
Dziedzictwo
Miasto Phoenix nazwało na jego cześć Centrum Szkolenia i Edukacji Społeczności Emmetta McLoughlina.
Pracuje
- Padre Ludu: autobiografia (Boston: Beacon Press, 1954).
- Kultura amerykańska i szkoły katolickie (New York: Lyle Stuart, Inc., 1960).
- Zbrodnia i niemoralność w Kościele katolickim (New York: Lyle Stuart, Inc., 1962).
- Dochodzenie w sprawie zabójstwa Abrahama Lincolna (New York: Lyle Stuart, Inc., 1963).
- Listy do byłego księdza (New York: Lyle Stuart, Inc., 1965).
- Znani byli księża (Nowy Jork: Lyle Stuart, Inc., 1968).