Endor (wieś)

Mapa przedstawiająca Endor w starożytnej Galilei . Rzeczywista lokalizacja Endoru jest kwestionowana.

Endor ( hebrajski : עֵין־דֹּאר ; עֵֽין־דֹּר֙ ; עֵ֥ין דּֽוֹר ʽÊndōr , En Dor w NKJV ) był miastem kananejskim wymienionym w Księdze Jozuego ( Jozuego 17: 1 1 ) jako jedno z miast, których Izraelici nie posiadali nie udaje się wywłaszczyć ani miasta, ani jego terenów zależnych. Znajdowała się między wzgórzem More a górą Tabor w dolinie Jizreel . W Biblii hebrajskiej wspomina się o nim jeszcze dwukrotnie , w 1 Samuela iw Psalmie 83 .

Etymologia

Pierwotne znaczenie słowa „Endor” jest nieznane, a jego pisownia w języku hebrajskim jest różna. Może to być związane ze słowami ein oznaczającymi „wiosnę” i dor , oznaczającymi „pokolenie”. [ potrzebne źródło ]

w Biblii

Saul konsultuje się z wiedźmą z Endor , drzeworyt z 1860 r. autorstwa Juliusa Schnorra von Karolsfelda

Pierwsza wzmianka o Endorze znajduje się w Księdze Jozuego 17:11 , kiedy to Endor znalazł się w obrębie działek plemiennych Manassesa .

W 1 Samuela 28:4–25 Saul skonsultował się z medium lub czarownicą w Endor ( 1 Samuela 28:7 ) , który mieszkał w wiosce, wieczorem przed bitwą pod Gilboa , w której zginął.

Według Psalmów 83: 9–10 była to scena ucieczki Jabina i Sisery po pokonaniu ich przez Baraka i Deborę w Sędziów 4–5 .

Lokalizacja

Lokalizacja starożytnego miejsca Endor jest szeroko dyskutowana i zasugerowano wiele lokalizacji. Z relacji biblijnych wynika, że ​​Endor, który znajduje się na południowym skraju doliny Jezreel, wydaje się najlepiej pasować. Działki plemienne Manassesa, podróż Saula do Endoru i klęska armii Sisery dobrze pasują do miejsca, które znajduje się po tej stronie doliny, gdzieś między Ibleam a Ta'anach. Z tą lokalizacją są jednak trudności. Od pochodzenia nazwy źródło musi też znajdować się gdzieś w pobliżu i wymagane są dowody archeologiczne z czasów Jozuego, Sędziów i Saula.

Wiele sugerowanych miejsc znajduje się po północnej stronie doliny Jizreel, w pobliżu lub na wzgórzu Moreh. Głównymi powodami tego umiejscowienia są tradycja i zachowanie nazwy. Główną trudnością w północnej lokalizacji Endor jest to, że nie wydaje się dobrze pasować do relacji biblijnych. Listy miast w Jozuego 17:11 i Sędziów 1:27 wymieniają Endor poza logiczną kolejnością. Mimo to czynnikiem wspierającym dla północnego miejsca jest to, że Saul musiał być przebrany, gdy podróżował do wiedźmy w Endor. Zwykle przypisuje się to temu, że Endor znajdował się za liniami wroga, ponieważ Filistyni obozowali w Szunem , na południowy zachód od najbardziej akceptowanego miejsca na Endorze. Ci, którzy trzymają się południowej lokalizacji, wyjaśniają, że przebranie jest konieczne, aby nie przekroczyć linii wroga, ale ukryć tożsamość Saula przed medium. Oba wyjaśnienia są możliwe. Zaproponowano następujące witryny:

  • Khirbet Jadurah : To miejsce znajduje się na południowym krańcu doliny Jezreel, ale bez źródła zostało uznane za nieprawidłowe. [ potrzebne źródło ]
  • Powiedz Qedesh / Powiedz abu Qudeis ; Ta okolica jest znacznie lepszym miejscem niż Khirbet Jadurah i znajduje się na południowym krańcu Doliny Jizreel. W pobliżu znajdują się dwa źródła, pozostałości z odpowiednich okresów oraz otoczony murami obszar miejski. Zwolennicy południowego Endoru zwykle uważają to za właściwe miejsce dla starożytnego Endoru. [ potrzebne źródło ]
  • Tell el-Ajjul / el-Ajyul / Agol ( ): Tell znajduje się po północnej stronie doliny Jezreel, 3 km (2 mil) na wschód od Nain , na prawo od drogi do Tamry . Niewielkie wzgórze po wschodniej stronie Wzgórza Moreh ma 211 metrów wysokości. Archeolodzy odkryli grobowce i źródło w jaskini. Źródło zostało nazwane Fontanną Dor, ponieważ uważano, że było to starożytne miejsce Endor. To miejsce różni się od Tell el-Ajjul w Strefie Gazy i starożytnej wioski Ajjul na północ od Jerozolimy . [ potrzebne źródło ]
  • Indur , Endur, Endor ( ): Palestyńskie miasto Indur , wyludnione podczas wojny arabsko-izraelskiej w 1948 r. , zachowało nazwę starożytnego miejsca. Wykopaliska przeprowadzono na Indur, ale ponieważ nie znaleziono żadnych pozostałości na miejscu, w dużej mierze wykluczono, że jest to starożytny Endor. [ potrzebne źródło ]
  • Khirbet Safsafeh / Es-Safsafa ( ): Wielu uważa, że ​​Khirbet Safsafeh jest miejscem starożytnego Endoru, co odzwierciedla się jako miejsce najczęściej zaznaczane na mapach. Ta strona znajduje się 6,7 km (4 mil) na północny wschód od współczesnego Sulam / Shunem , 4 mil (6 km) na południe od góry Tabor . Z tego miejsca odpływają dwa wadi, jeden na północnym wschodzie, a drugi na północnym zachodzie. W okresie rzymskim na tym terenie żyła duża populacja. Później zamieszkiwali go Arabowie, dopóki nie opuścili go w 1948 roku z powodu wojny. Po wojnie Izraelczycy zasiedlili je i nazwali Ein Dor . Tradycja wydaje się być najlepszym wsparciem dla Khirbet Safsafeh. Od IV wieku n.e. Endor był uznawany przez wczesnochrześcijańskich pielgrzymów i krzyżowców za biblijny Endor. W okresie krzyżowców wspominał o nim Brocardus, XIV-wieczny niemiecki ksiądz. [ potrzebne źródło ] Kiedy Edward Robinson odwiedził to miejsce, opisał je jako zwykłą wioskę. [ potrzebne źródło ] C. Conder i H. Kitchener również rozpoznali to miejsce i opisali je jako małą wioskę. [ Potrzebne źródło ] Zachowanie nazwy również potwierdza, że ​​Khirbet Safsafeh jest starożytnym Endorem, ponieważ chociaż miejsce to nie zachowało starożytnej nazwy, zrobił to jego pobliski sąsiad na północnym wschodzie, Indur. Nowoczesna wioska mogła z łatwością przenieść się ze starożytnego miejsca, biorąc ze sobą nazwę. [ potrzebne źródło ]

Zobacz też

Bibliografia