Etnolog

Etnolog

Logo Ethnologue
Trzytomowe wydanie 17
Rodzaj biznesu	Organizacja non-profit
Rodzaj witryny	Baza danych języków
Dostępne w	język angielski
Założony	1951
Siedziba	Dallas , Teksas
Właściciel	SIL International , Stany Zjednoczone
Założyciel (y)	Richarda S. Pittmana
Redaktorzy	Eberhard, David M., Gary F. Simons i Charles D. Fennig
Adres URL	etnologue.com
Handlowy	Tak
Rejestracja	Opcjonalne, ale wymagane do uzyskania dostępu do większości treści od 2019 r
ISSN	1946-9675
numer OCLC	43349556

Ethnologue: Languages ​​of the World (stylizowane na Ethnoloɠue ) to coroczna publikacja referencyjna w wersji drukowanej i internetowej, która zawiera statystyki i inne informacje na temat żywych języków świata. Jest to najbardziej wszechstronny katalog języków na świecie. Po raz pierwszy została wydana w 1951 roku, a obecnie jest wydawana przez SIL International , amerykańską chrześcijańską organizację non-profit .

Przegląd i treść

Ethnologue został opublikowany przez SIL International (wcześniej znany jako Summer Institute of Linguistics), chrześcijańską organizację usług językowych z międzynarodowym biurem w Dallas w Teksasie. Organizacja bada wiele języków mniejszościowych, aby ułatwić rozwój języka i współpracować z użytkownikami takich społeczności językowych przy tłumaczeniu fragmentów Biblii na ich języki. Pomimo chrześcijańskiej orientacji swojego wydawcy, Ethnologue nie jest stronniczy ideologicznie ani teologicznie.

Ethnologue obejmuje alternatywne nazwy i autonimy , liczbę użytkowników L1 i L2 , prestiż języka , domeny użytkowania , wskaźniki alfabetyzacji , lokalizacje, dialekty, klasyfikację języka , przynależność językową , typologię , mapy językowe, mapy krajów, publikacje i wykorzystanie w mediach, dostępność Biblii w każdym opisanym języku i dialekcie, przynależność religijna mówiących, pobieżny opis działań rewitalizacyjnych, jeśli zostały zgłoszone, zrozumiałość i podobieństwo leksykalne z innymi dialektami i językami, pisanie skryptów, oszacowanie żywotności języka za pomocą rozszerzonej stopniowanej skali zaburzeń międzypokoleniowych ( EGIDS) oraz zasoby bibliograficzne. Zasięg różni się w zależności od języka. Na przykład od 2008 r. informacje o szyku wyrazów były obecne w przypadku 15% wpisów, podczas gdy przynależność religijna była wymieniona w przypadku 38% języków. Według Lyle'a Campbella „mapy językowe są bardzo cenne”, a większość map krajów jest wysokiej jakości i przyjazna dla użytkownika.

Ethnologue zbiera informacje od tysięcy lingwistów terenowych SIL , ankiet przeprowadzonych przez lingwistów i specjalistów od czytania i pisania, obserwacji tłumaczy Biblii oraz wkładów społecznościowych . Językoznawcy terenowi SIL korzystają z internetowego systemu badawczego opartego na współpracy, aby przeglądać aktualne dane, aktualizować je lub żądać ich usunięcia. SIL ma zespół redaktorów według obszarów geograficznych, którzy przygotowują raporty dla redaktora naczelnego Ethnologue. Raporty te łączą opinie ekspertów z obszaru SIL i informacje zwrotne od lingwistów spoza SIL. Redaktorzy muszą znaleźć kompromisy, gdy opinie są różne. Większość lingwistów SIL odbyła trzy do czterech semestrów kursów lingwistycznych dla absolwentów, a połowa z nich ma tytuł magistra. Są szkoleni przez 300 doktorów lingwistów w SIL.

Określenie, jakie cechy definiują pojedynczy język, zależy od socjolingwistycznej oceny różnych uczonych; jak stwierdza przedmowa do Ethnologue : „Nie wszyscy uczeni mają ten sam zestaw kryteriów określających, co stanowi„ język ”i jakie cechy definiują„ dialekt ” . Ethnologue historycznie kierował się ogólnymi kryteriami językowymi, które opierają się głównie na wzajemnej zrozumiałości . Wspólne cechy zrozumiałości języka są złożone i zwykle obejmują dowody etymologiczne i gramatyczne, które są uzgodnione przez ekspertów. Ethnologue posłużyły jako podstawa do stworzenia nowego międzynarodowego standardu ISO 639-3 . Od 2007 roku Ethnologue opiera się wyłącznie na tym standardzie, zarządzanym przez SIL International, w celu określenia, co jest wymienione jako język. Kryteriami, które kiedyś określano jako język, są wzajemna zrozumiałość oraz istnienie lub brak wspólnej literatury lub tożsamości etnolingwistycznej.

Oprócz wyboru podstawowej nazwy dla języka, Ethnologue udostępnia listę innych nazw dla języka i wszelkich dialektów używanych przez jego użytkowników, rząd, obcokrajowców i sąsiadów. Uwzględniono również wszelkie nazwiska, które były powszechnie przywoływane w przeszłości, niezależnie od tego, czy nazwa jest uważana za oficjalną, poprawną politycznie czy obraźliwą; pozwala to na przeprowadzenie pełniejszych badań historycznych. Te listy nazwisk niekoniecznie są kompletne.

Historia

Ethnologue został założony w 1951 roku przez Richarda S. Pittmana i początkowo koncentrował się na językach mniejszości, aby dzielić się informacjami na temat potrzeb w zakresie tłumaczeń Biblii. Pierwsze wydanie zawierało informacje w 46 językach. Odręczne mapy zostały wprowadzone w czwartej edycji (1953). Siódme wydanie (1969) wymieniło 4493 języki. W 1971 roku Ethnologue rozszerzył swój zasięg na wszystkie znane języki świata.

Ethnologue powstała w 1971 roku na Uniwersytecie w Oklahomie w ramach grantu National Science Foundation . W 1974 roku baza danych została przeniesiona do Cornell University . Od 2000 roku baza danych jest prowadzona przez SIL International w siedzibie głównej w Dallas. W 1997 r. (wydanie 13.) strona internetowa stała się podstawowym środkiem dostępu.

W 1984 roku firma Ethnologue wypuściła trzyliterowy system kodowania, zwany „kodem SIL”, służący do identyfikacji każdego opisywanego języka. Ten zestaw przepisów znacznie wykraczał poza zakres innych istniejących norm, np. ISO 639-1 i ISO 639-2 .

Czternasta edycja, opublikowana w 2000 roku, zawierała 7148 kodów językowych. W 2002 roku firma Ethnologue została poproszona o współpracę z Międzynarodową Organizacją Normalizacyjną (ISO) w celu zintegrowania jej kodów z projektem normy międzynarodowej. Kody Ethnologue zostały następnie przyjęte przez ISO jako międzynarodowy standard ISO 639-3 . Piętnasta edycja Ethnologue była pierwszą edycją, w której zastosowano ten standard. Ten standard jest teraz zarządzany oddzielnie od Ethnologue. SIL International jest organem rejestrującym nazwy i kody języków, zgodnie z zasadami ustalonymi przez ISO. Od tego czasu Ethnologue opiera się na standardzie, aby określić, co jest wymienione jako język. Tylko w jednym przypadku Ethnologue i ISO traktują języki nieco inaczej. ISO 639-3 uważa Akan za makrojęzyk składający się z dwóch odrębnych języków, Twi i Fante , podczas gdy Ethnologue uważa Twi i Fante za dialekty jednego języka (Akan), ponieważ są wzajemnie zrozumiałe. Ta anomalia wynikała z faktu, że norma ISO 639-2 ma osobne kody dla Twi i Fante, które mają odrębne tradycje literackie, a wszystkie kody 639-2 dla poszczególnych języków są automatycznie częścią 639-3, mimo że 639-3 normalnie nie przypisałoby im oddzielne kody.

W 2014 roku, wraz z 17. edycją, Ethnologue wprowadził numeryczny kod statusu języka przy użyciu struktury zwanej EGIDS (Expanded Graded Intergenerational Disruption Scale) , będącej rozwinięciem GIDS Fishmana ( Graded Intergenerational Disruption Scale ). Rankinguje język od 0 dla języka międzynarodowego do 10 dla języka wymarłego , czyli języka, z którym nikt nie zachowuje poczucia tożsamości etnicznej.

W 2015 r. Fundusze SIL zmniejszyły się, aw grudniu 2015 r. Ethnologue uruchomił płatną zaporę pomiarową , aby pokryć koszty, ponieważ jest samowystarczalny finansowo. Użytkownicy w krajach o wysokich dochodach , którzy chcieli przeglądać więcej niż siedem stron danych miesięcznie, musieli wykupić płatną subskrypcję . 18. wydanie wydane w tym roku zawierało nową sekcję poświęconą polityce językowej w poszczególnych krajach.

W 2016 roku Ethnologue dodał datę o agencjach planowania językowego do 19. edycji.

Od 2017 r. 20. wydanie Ethnologue opisuje 237 rodzin językowych , w tym 86 izolatów językowych i sześć kategorii typologicznych, a mianowicie języki migowe , kreolskie , pidżyny , języki mieszane , języki sztuczne i jeszcze niesklasyfikowane języki .

Na początku Ethnologue koncentrował się na użyciu natywnym (L1), ale stopniowo został rozszerzony, aby objąć również użycie L2.

W 2019 roku Ethnologue wyłączył widoki próbne i wprowadził twardą zaporę płatną , aby pokryć prawie 1 milion USD rocznych kosztów operacyjnych (utrzymanie strony internetowej, bezpieczeństwo, badacze i 5000 lingwistów terenowych SIL). Abonamenty zaczynają się od 480 USD na osobę rocznie, a pełny dostęp kosztuje 2400 USD na osobę rocznie. Użytkownicy w krajach o niskich i średnich dochodach, zgodnie z definicją Banku Światowego, mają prawo do bezpłatnego dostępu. Subskrybentami są głównie instytucje: 40% z 50 najlepszych uniwersytetów na świecie subskrybuje Ethnologue , a także jest sprzedawany firmom zajmującym się wywiadem gospodarczym i firmom z listy Fortune 500. Wprowadzenie paywallu zostało ostro skrytykowane przez społeczność lingwistów, którzy polegają na Ethnologue przy wykonywaniu swojej pracy i nie stać ich na subskrypcję . aby uzyskać bezpłatny dostęp do serwisu. Redaktorzy Ethnologue przed publikacją stopniowo przeglądają treści pochodzące z crowdsourcingu . Ponieważ rok 2019 był Międzynarodowym Rokiem Języków Rdzennych , w tej edycji skupiono się na utracie języka : dodano datę śmierci ostatniego biegle posługującego się tym językiem, ujednolicono przedział wiekowy użytkowników języka i poprawiono szacunki EGIDS .

W 2020 roku w 23. wydaniu wymieniono 7117 żywych języków, co oznacza wzrost o 6. W tym wydaniu Ethnologue rozszerzyło zakres języków imigrantów : poprzednie wydania zawierały tylko pełne wpisy dotyczące języków uważanych za „ugruntowane” w danym kraju. Od tej edycji Ethnologue zawiera dane o pierwszym i drugim języku uchodźców , tymczasowych pracowników zagranicznych i imigrantów.

W 2021 r. 24. wydanie zawierało 7139 języków nowożytnych, co oznacza wzrost o 22. Redaktorzy szczególnie poprawili dane dotyczące zmiany języka w tym wydaniu.

W 2022 r. w 25. wydaniu wymieniono łącznie 7151 żywych języków, co oznacza wzrost o 12 żywych języków w porównaniu z 24. wydaniem. To wydanie szczególnie poprawiło wykorzystanie języków w edukacji .

Odbiór, niezawodność i użytkowanie

W 1986 roku William Bright , ówczesny redaktor czasopisma Language , napisał o Ethnologue , że „jest niezbędny na każdej półce z podręcznikami języków świata”. Międzynarodowa Encyklopedia Lingwistyki z 2003 r. Opisała Ethnologue jako „obszerną listę języków świata wraz z klasyfikacją genetyczną” i jest zgodna z klasyfikacją Ethnologue. W 2005 roku lingwiści Lindsay J. Whaley i Lenore Grenoble uznali, że Ethnologue „nadal zapewnia najbardziej wszechstronną i wiarygodną liczbę osób mówiących językami świata”, mimo to uznają, że „indywidualne ankiety językowe mogą mieć znacznie dokładniejsze obliczenia dla specyficzny język, ale The Ethnologue jest wyjątkowy w gromadzeniu statystyk mówców w skali globalnej”. W 2006 roku lingwiści komputerowi John C. Paolillo i Anupam Das przeprowadzili systematyczną ocenę dostępnych informacji na temat populacji językowych dla Instytutu Statystyki UNESCO . Poinformowali, że Ethnologue i Linguasphere były jedynymi kompleksowymi źródłami informacji o populacjach językowych i że Ethnologue miał bardziej szczegółowe informacje. Doszli do wniosku, że: „dostępne dziś statystyki językowe w postaci liczby Ethnologue są już wystarczająco dobre, aby były przydatne” Według lingwisty Williama Posera , Ethnologue był od 2006 r. „Najlepszym pojedynczym źródłem informacji” na temat klasyfikacji języków . W 2008 roku lingwiści Lyle Campbell i Verónica Grondona wysoko ocenili Ethnologue in Language . Opisali go jako bardzo wartościowy katalog języków świata, który „stał się standardowym odniesieniem” i którego „przydatność jest trudna do przecenienia”. Doszli do wniosku, że Ethnologue była „naprawdę znakomitą, bardzo wartościową i najlepszą dostępną książką tego rodzaju”.

W recenzji wydania Ethnologue z 2009 roku w Ethnopolitics Richard Oliver Collin, profesor nauk politycznych, zauważył, że „ Ethnologue stał się standardowym źródłem informacji dla naukowców z innych nauk społecznych: antropologów, ekonomistów, socjologów i oczywiście socjolingwistów”. Według Collina, Ethnologue jest „silniejszy w językach, którymi posługują się ludy tubylcze w słabiej rozwiniętych ekonomicznie częściach świata” i „kiedy przeprowadzono ostatnie dogłębne badania krajowe, informacje mogą być bardzo dobre; niestety [...] dane są czasami stare”.

W 2012 roku lingwistka Asya Pereltsvaig opisała Ethnologue jako „dość dobre źródło dokładnych i wiarygodnych informacji geograficznych i demograficznych o językach świata”. Dodała w 2021 r., Że jej mapy „są generalnie dość dokładne, chociaż często przedstawiają sytuację językową taką, jaka była kiedyś lub taką, jaką ktoś mógłby sobie wyobrazić, ale nie taką, jaka jest w rzeczywistości”. Językoznawca George Tucker Childs napisał w 2012 roku, że: „ Ethnologue jest najczęściej cytowanym źródłem informacji o językach świata”, ale dodał, że w odniesieniu do języków afrykańskich „w porównaniu z ostatnimi doświadczeniami terenowymi [Ethnologue] wydaje się co najmniej nieaktualne ". W 2014 roku Ethnologue przyznał, że niektóre z jego danych są nieaktualne i przeszedł z czteroletniego cyklu publikacji (w druku i Internecie) na coroczne aktualizacje online.

W 2017 roku Robert Phillipson i Tove Skutnabb-Kangas opisali Ethnologue jako „najbardziej wszechstronną globalną listę źródeł dla języków (głównie ustnych)”. Według Oxford Research Encyclopedia of Linguistics z 2018 r . Ethnologue to „kompleksowa, często aktualizowana [baza danych] dotycząca języków i rodzin językowych”. Według lingwistów ilościowych Simona Greenhilla , Ethnologue oferuje od 2018 r. „wystarczająco dokładne odzwierciedlenie wielkości populacji mówców”. Lingwiści Lyle Campbell i Kenneth Lee Rehg napisali w 2018 roku, że Ethnologue jest „najlepszym źródłem zawierającym listę niezagrożonych języków świata”. Lyle Campbell i Russell Barlow zauważyli również, że wydanie Ethnologue z 2017 roku „poprawiło [jego] klasyfikację wyraźnie”. Zauważają, że genealogia Ethnologue jest podobna do genealogii Światowego Atlasu Struktur Językowych (WALS), ale różni się od genealogii Katalogu zagrożonych języków (ELCat) i Glottolog. Lingwistka Lisa Matthewson skomentowała w 2020 r., że Ethnologue oferuje „ dokładne informacje o liczbie mówców”. W przeglądzie Ethnologue and Glottolog z 2021 r. językoznawca Shobhana Chelliah zauważył, że „Na dobre i na złe wpływ witryny jest rzeczywiście znaczny. [...] Najwyraźniej strona ma wpływ na językoznawstwo i nie tylko”. Dodała, że ​​między innymi lingwistami włączyła Ethnologue do swoich zajęć z lingwistyki.

Encyclopedia of Language and Linguistics używa Ethnologue jako głównego źródła listy języków i map językowych. Według lingwistki Suzanne Romaine , Ethnologue jest również wiodącym źródłem badań nad różnorodnością językową . Według The Oxford Handbook of Language and Society , Ethnologue jest „standardowym źródłem odniesienia do wymieniania i wyliczania zagrożonych języków oraz wszystkich znanych i„ żywych ”języków świata”. Podobnie lingwista David Bradley opisuje Ethnologue jako „ najbardziej wszechstronna próba udokumentowania poziomu zagrożenia w językach na całym świecie. ”. Amerykańska National Science Foundation używa Ethnologue do określenia, które języki są zagrożone. Według Hammarströma i in., Ethnologue jest od 2022 r. jednym z trzech światowych bazy danych dokumentujące zagrożenie językowe z Atlasem zagrożonych języków świata i Katalogiem zagrożonych języków (ELCat). Archiwum językowe Uniwersytetu Hawajskiego Kaipuleohone również korzysta z metadanych Ethnologue . Światowy atlas struktur językowych wykorzystuje klasyfikację genealogiczną Ethnologue Projekt Rosetta wykorzystuje metadane języka Ethnologue .

W 2005 roku lingwista Harald Hammarström napisał, że Ethnologue był przez większość czasu zgodny ze specjalistycznymi poglądami i był katalogiem „o bardzo wysokiej wartości bezwzględnej i zdecydowanie najlepszym w swoim rodzaju”. W 2011 Hammarström stworzył Glottolog w odpowiedzi na brak obszernej bibliografii językowej, zwłaszcza w Ethnologue . W 2015 roku Hammarström dokonał przeglądu 16., 17. i 18. wydania Ethnologue i opisał częsty brak cytatów jako jedyną „poważną wadę” z naukowego punktu widzenia. Doszedł do wniosku: „ Ethnologue jest obecnie wciąż lepszy niż jakakolwiek inna niepochodna praca o tym samym zakresie. [To] jest imponująco obszernym katalogiem języków świata i znacznie przewyższa wszystko, co powstało przed 2009 r. W szczególności jest to lepszy ze względu na to, że jest wyraźny”. Według Hammarströma od 2016 r. Ethnologue i Glottolog są jedynymi stale utrzymywanymi spisami języków świata na skalę globalną. Główna różnica polega na tym, że Ethnologue zawiera dodatkowe informacje (takie jak liczba mówców lub witalność), ale brakuje mu systematycznych źródeł podanych informacji. Natomiast Glottolog nie dostarcza żadnych informacji o kontekście językowym, ale wskazuje na podstawowe źródła dalszych danych. W przeciwieństwie do Ethnologue , Glottolog nie prowadzi własnych ankiet, ale wykorzystuje Ethnologue jako jedno z głównych źródeł. Od 2019 roku Hammarström używa Ethnologue w swoich artykułach, zauważając, że „zawiera (niepobrane, ale) szczegółowe informacje związane z każdą odmianą mowy, takie jak numery mówców i lokalizacja na mapie”. W odpowiedzi na opinie o braku odniesień, Ethnologue dodał w 2013 r . łącze do każdego języka do zasobów językowych społeczności Open Language Archives Community (OLAC) . je i poprawia brakujące przypisania po powiadomieniu. Witryna zawiera listę wszystkich cytowanych odniesień. W swojej recenzji z 2021 roku Shobhana Chelliah zauważyła, że ​​Glottolog ma być lepszy niż Ethnologue w klasyfikacji języków oraz związkach genetycznych i obszarowych, wykorzystując oryginalne źródła lingwistów.

Wydania

Począwszy od 17. edycji, Ethnologue ukazuje się co roku, 21 lutego , czyli w Międzynarodowym Dniu Języka Ojczystego .

Wydanie	Data	Redaktor	Notatki
1	1951	Richarda S. Pittmana	10 powielonych stron; 40 języków
2	1951	Pittmana
3	1952	Pittmana
4	1953	Pittmana	najpierw dołączyć mapy
5	1958	Pittmana	pierwsze wydanie w formie książkowej
6	1965	Pittmana
7	1969	Pittmana	4493 języki
8	1974	Barbary Grimes
9	1978	Grimes
10	1984	Grimes	Najpierw uwzględniono kody SIL
11	1988	Grimes	6253 języki
12	1992	Grimes	6662 języki
13	1996	Grimes	6883 języki
14	2000	Grimes	6809 języków
15	2005	Raymond G. Gordon Jr.	6912 języków ; projekt normy ISO; pierwsze wydanie z mapami kolorów
16	2009	M. Paul Lewis	6909 języków
17	2013, aktualizacja 2014	M. Paul Lewis, Gary F. Simons i Charles D. Fennig	7106 żywych języków
18	2015	Lewisa, Simonsa i Fenniga	7102 żywych języków; łącznie 7472
19	2016	Lewisa, Simonsa i Fenniga	7097 żywych języków
20	2017	Simons & Fennig	7099 żywych języków
21	2018	Simons & Fennig	7097 żywych języków
22	2019	Eberhard, David M., Simons & Fennig	7111 żywych języków
23	2020	Eberharda, Simonsa i Fenniga	7117 żywych języków
24	2021	Eberharda, Simonsa i Fenniga	7139 żywych języków
25	2022	Eberharda, Simonsa i Fenniga	7151 żywych języków

Bibliografia

•   Martina Everaerta; Simona Musgrave'a; Alexis Dimitriadis, wyd. (26 marca 2009). Wykorzystanie baz danych w badaniach międzyjęzykowych . Waltera de Gruytera . ISBN 9783110198744 . Źródło 13 lipca 2014 r .

Linki zewnętrzne

• Oficjalna strona internetowa