Fanny Alger
Frances Ward („Fanny”) Alger Custer (30 września 1817 - 29 listopada 1889) była prawdopodobnie pierwszą żoną Josepha Smitha w liczbie mnogiej , założyciela ruchu Świętych w Dniach Ostatnich .
Biografia
Alger urodził się jako syn Samuela Algera i Clarissy Hancock 30 września 1817 r. W Rehoboth w hrabstwie Bristol w stanie Massachusetts jako czwarte z jedenaściorga dzieci. Samuel był stolarzem, który zbudował dom dla ojca przyszłego przywódcy Kościoła Chrystusowego, Hebera C. Kimballa . Clarissa była siostrą Leviego W. Hancocka , dzielnego członka tego, co miało stać się Kościołem Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich.
Algierowie przenieśli się najpierw do Ashtabula w stanie Ohio , a następnie do Mayfield w stanie Ohio , dziesięć mil na południowy zachód od osady Mormonów w Kirtland w stanie Ohio . W 1830 roku Samuel (i najwyraźniej Clarissa) zostali ochrzczeni w mormonizmie i tym samym stali się jednymi z pierwszych nawróconych.
We wrześniu 1836 roku, po tym, jak Fanny spędziła trochę czasu jako nastoletnia służąca w domu Józefa i Emmy Smithów , Algierczycy opuścili Kirtland. Joseph Smith poprosił wuja Fanny, Leviego Hancocka, aby zaprowadził ją do Missouri, ale zamiast tego towarzyszyła rodzicom. Algerowie zatrzymali się w Dublinie w hrabstwie Wayne w stanie Indiana i tam Fanny poznała i 16 listopada 1836 roku poślubiła Solomona Custera, nie-mormona, wymienionego w różnych spisach jako sklepikarz, piekarz i kupiec . Chociaż jej rodzice kontynuowali podróż do Nauvoo w stanie Illinois i ostatecznie na terytorium Utah , Custerowie pozostali w Indianie. Fanny urodziła dziewięcioro dzieci, z których tylko dwoje ją przeżyło. W 1874 wstąpiła do uniwersalistów w Dublinie. Jej pogrzeb odbył się w kościele w Dublinie po tym, jak zmarła w domu swojego syna w Indianapolis w stanie Indiana 29 listopada 1889 roku.
Wiele lat później wczesny znajomy zapamiętał młodą Algerkę z Kirtland jako „bardzo miłą i urodziwą młodą kobietę… wobec której… wszyscy wydawali się stronniczy od jej uprzejmości”. Jej nekrolog donosił, że w Indianie była „ogólnie kochana przez wszystkich, którzy ją znali, i była znana ze swojej życzliwości ducha i hojności”.
Związek z Józefem Smithem
W styczniu 1838 roku, kilka miesięcy po opuszczeniu Kirtland przez Algierów, Oliver Cowdery , jeden z Trzech Świadków autentyczności Księgi Mormona , napisał do swojego brata, wyrażając swoje oburzenie z powodu relacji Smitha z Algerem. Cowdery powiedział, że rozmawiał ze Smithem o „brudnym, paskudnym, brudnym zadrapaniu jego i Fanny Alger… w którym stanowczo oświadczyłem, że nigdy nie odszedłem od prawdy w tej sprawie i jak przypuszczałem, przyznał się sam. Jak Richard Bushman , Smith „nigdy nie zaprzeczał związkowi z Algerem, ale upierał się, że nie był to cudzołóstwo. Chciał, aby zostało zapisane, że nigdy nie przyznał się do takiego grzechu”. Najlepszym stwierdzeniem, jakie Smith mógł uzyskać od Cowdery'ego, było stwierdzenie, że Smith nigdy nie przyznał się do cudzołóstwa. „Tego”, napisał Buszman, „było wszystko, czego chciał Józef: przyznanie się, że nie nazwał sprawy Algieru cudzołóstwem”. W kwietniu 1838 r. Przywódcy Mormonów zebrani jako Rada Dalekiego Zachodu ekskomunikowali Cowdery'ego, po części dlatego, że „wydawał się insynuować”, że Smith był winny cudzołóstwa.
W tym momencie Alger zniknęła z historycznych zapisów Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich , tylko po to, by pod koniec XIX wieku pojawiło się wiele historii o jej związku ze Smithem. Wszyscy ci świadkowie z drugiej ręki, Mormoni i nie-Mormoni, zgodzili się, że Smith poślubił Algera jako mnoga żona. W swoim kompendium wielożeństwa Smitha, Todd Compton omawia te dowody z końca XIX wieku i ich różną wiarygodność, dochodząc do wniosku, że związek Smitha z Algerem, choć przelotny, był czymś więcej niż przypadkowym romansem i że była „jedną z najwcześniejszych żony w liczbie mnogiej”.
Historyk Lawrence Foster zakwestionował założenie Comptona, argumentując, że chociaż „współczesne dowody silnie sugerują”, że Smith i Alger angażowali się w stosunki seksualne, dowody nie wskazują, że związek ten był „postrzegany przez samego Smitha lub jego współpracowników w tamtym czasie jako„ małżeństwo”. Foster zauważył, że przed pierwszym udokumentowanym wielożennym małżeństwem Smitha z Louisą Beaman w kwietniu 1841 r. „wcześniejsze związki seksualne Smitha mogły być uważane za małżeństwa, ale brakuje nam przekonujących współczesnych dowodów potwierdzających taką interpretację”.
Po śmierci Smitha, kiedy brat Algera zapytał ją o jej związek ze Smithem, odpowiedziała: „To wszystko moja sprawa. I nie mam nic do przekazania”.
Zobacz też
Notatki
- Andersona, Richarda Lloyda (1992). „Tchórzliwy, Oliver” . W Ludlow, Daniel H (red.). Encyklopedia mormonizmu . Nowy Jork: wydawnictwo Macmillan . s. 335–340. ISBN 0-02-879602-0 . OCLC 24502140 .
- Compton, Todd (1996). „Fanny Alger Smith Custer, pierwsza żona mormonizmu w liczbie mnogiej?” . Dziennik historii Mormona . 22 (1): 174–207. .
- Compton, Todd (1997). W Sacred Loneliness: The Plural Wives of Joseph Smith . Salt Lake City: Książki z podpisami . ISBN 156085085X .
- Hales, Brian C. (2013). Poligamia Józefa Smitha, 3 tomy . Salt Lake City: Greg Kofford Books. ISBN 9781589581890 .
-
Johnson, Benjamin (1947). „Benjamin F. Johnson, przegląd mojego życia” . Independence, Missouri: Zion's Printing and Publishing Co.: 7–107.
{{ cite journal }}
: Cite journal wymaga|journal=
( pomoc ) . -
Newell, Linda King ; Avery, Valeen Tippetts (1994). „ Zagadka Mormonów: Emma Hale Smith ”. Urbana: University of Illinois Press . ISBN.
{{ cite journal }}
: Cite journal wymaga|journal=
( pomoc ) . - Smith, George D. (wiosna – lato 2001). „Nauvoo Korzenie poligamii Mormonów, 1841-46: wstępny raport demograficzny” . Dialog: Dziennik myśli Mormona . 34 (1, 2). Zarchiwizowane od oryginału w dniu 15 grudnia 2012 r . .
- Van Wagoner, Richard S. (1992). Mormońska poligamia: historia . Księgi podpisów . ISBN.