Filozofia i realna polityka
Autor | Raymonda Geussa |
---|---|
Kraj | Wielka Brytania, Stany Zjednoczone |
Język | język angielski |
Gatunek muzyczny | Filozofia polityczna |
Wydawca | Wydawnictwo Uniwersytetu Princeton |
Data publikacji |
2008 |
Typ mediów | Druk ( oprawa twarda i oprawa miękka ) |
Strony | 116 |
ISBN | 0-691-13788-9 |
OCLC | 190842604 |
320.01 22 | |
Klasa LC | JA71.G46 2008 |
Philosophy and Real Politics to książka brytyjskiego filozofa i uczonego Raymonda Geussa z 2008 roku , której głównym tematem jest związek między polityką a ludzkimi potrzebami. Książka jest rozwinięciem wykładu wygłoszonego na Uniwersytecie Ateńskim w kwietniu 2007 r. pod tytułem „ Lenin , Rawls i filozofia polityczna ”. Książka została uznana za niezwykły wkład w nauki społeczne ze względu na odrzucenie przez jej autora popularnej polityki jako etyki stosowanej podejście w obecnym krajobrazie filozoficznym i politycznym. Profesor Geuss twierdzi, że suchy i bezcielesny pogląd na politykę jest wynikiem pewnych zachodnich tradycji filozoficznych. Geuss zwraca uwagę, że niedawne i trwające konflikty społeczne stawiają pod znakiem zapytania możliwość sprowadzenia polityki do sfery etyki bez uprzedniego uwzględnienia potrzeb, motywacji i celów działań ludzi.
Część 1: Realizm
Pierwsza część książki dotyczy tego, co Geuss nazywa „realistycznym podejściem do filozofii politycznej”. Według niego, od czasów Hobbesa podejście to jest trwałe wśród politologów, ale często pomija się w nim fakt, że różnice historyczne i geograficzne między społeczeństwami i kulturami odgrywają główną rolę w koncepcjach „ porządku ” i „nieznośnego nieładu ”. Geuss zauważa, że w dzisiejszych czasach swoboda posiadania prywatnej broni palnej jest generalnie odrzucane w społeczeństwach zachodnioeuropejskich, podczas gdy w Stanach Zjednoczonych jest to uważane za coś naturalnego. Sposób, w jaki dane społeczeństwo przyjmuje cechy kulturowe i behawioralne , może być zupełnie inny, a czasem przeciwny; prowadząc do konfliktów i tarć, które są doskonale wspierane przez obie strony, ale niezrozumiałe dla osób trzecich.
Część 2: Niepowodzenia realizmu
Część druga poświęcona jest niepowodzeniom podejścia realistycznego w filozofii politycznej. Autor omawia różne pojęcia, takie jak równość , sprawiedliwość , ignorancja i bezstronność . Posługując się wieloma przykładami z historii ( utopie Williama Morrisa , Kant filozofii) i codziennego życia społecznego, Geuss konkluduje, że koncepcje te podlegają wielu warunkom i konieczne jest bliższe przyjrzenie się, aby przezwyciężyć ich pozorną uniwersalność. W takim razie polityka nie jest ramą teorii, argumentuje Geuss, ale raczej umiejętnością lub rzemiosłem, które należy ćwiczyć i doskonalić poprzez krytyczną kontrolę.
Zobacz też
- ^ Alasdair MacIntyre - Recenzja książki w Princeton