Fragment Księgi Ewangelii (Biblioteka Katedralna w Durham, A. II. 10.)
Biblioteka Katedralna w Durham, Rękopis A.II.10. to fragmentaryczny ewangeliarz wyspiarski z VII wieku , wyprodukowany w Lindisfarne ok. 650. Zachowało się tylko siedem kart księgi, oprawionych w trzy oddzielne tomy w Bibliotece Dziekana i Kapituły Katedry w Durham (MS A. II 10 ff. 2–5, 238-8a; MS C. III. 13, ff. 192– 5 i rękopis C. III.20, nast. 1–2). Chociaż ta księga jest fragmentaryczna, jest to najwcześniejszy zachowany przykład z serii bogatych wyspiarskich ksiąg ewangelicznych, która obejmuje Księgę z Durrow , Ewangelie z Lindisfarne , Ewangelie z Lichfield i Księga z Kells .
Zachowane iluminacje to obramowanie kolofonu na końcu Ewangelii Mateusza i monogram „INI” na początku Ewangelii Marka .
Ramka ma postać trzech kształtów litery „D” ułożonych jeden na drugim i zajmujących całą prawą połowę strony. Przestrzenie między krzywymi kształtów „D” są wypełnione trójkątnymi węzłami. Same kształty „D” są ozdobione pomarańczowymi kropkami nałożonymi na żółte przeplotu . Wzór przeplotu jest inny na każdym z kształtów „D”. Ta rama przedstawia pierwsze pojawienie się w wyspiarskim rękopisie z przeplotem, motyw, który nabierze ogromnego znaczenia w późniejszych rękopisach. Ramka zawiera wyraźne dla Mateusza incipit dla Marka i tekst pater noster w języku greckim, ale zapisany literami łacińskimi.
Monogram „INI” jest tworzony przez skompresowanie trzech liter w duże N, które przypomina początkowe N znalezione w Ambrosiana Jerome . Lewa pionowa część monogramu jest ponad dwukrotnie dłuższa niż prawa. Oba słupki są podzielone na dwie kolumny kolorowych paneli oddzielonych czarnym i kablowym. Panele ozdobione są kropkami w kontrastowych kolorach. Oba końce prawego słupka i górny koniec lewego słupka mają spiralne końcówki. Dolny koniec lewego słupka i oba końce wiązanej poprzeczki mają końcówki w kształcie głowy bestii. W pierwszym wierszu tekstu następującym po monogramie litery są wydrążone, a każda kolejna litera jest mniejsza od poprzedniej. W Ewangelii Mateusza jest kilka mniejszych inicjałów oznaczających wersety.
Ten rękopis pokazuje początek wielu technik i motywów, które są używane w późniejszych rękopisach. Użycie zdobionego tekstu, w którym dekoracja zniekształca kształt liter, było już wcześniej widziane, zwłaszcza w Cathach of St.Columba . Ale połączenie liter w monogram jest nowym motywem, który będzie szeroko rozwijany w późniejszych rękopisach. Podobne monogramy „INI” będą używane na początku Ewangelii Marka w prawie każdym późniejszym ewangeliku wyspiarskim. Użycie naprzemiennych kolorów, które prawie przypominają płytki emalii, takie jak na monogramie INI tego rękopisu, stanie się również standardową techniką w późniejszych rękopisach. Kolejne zmniejszanie liter następujących po inicjałach było również widoczne, ponownie szczególnie w Cathach, i byłoby również standardową techniką w iluminacji wyspiarskiej. W końcu wzór przeplotu znaleziony tutaj po raz pierwszy stał się niemal definiującym aspektem oświetlenia wyspiarskiego.
Notatki
- Nordenfalk, Carl. Malarstwo celtyckie i anglosaskie: iluminacja książek na Wyspach Brytyjskich 600–800 . Nowy Jork: George Braziller, 1977.
- Wilson, David M .; Sztuka anglosaska: od siódmego wieku do podboju Normanów , Thames and Hudson (wyd. USA Overlook Press), 1984.