Gävle Boy

Johan Johansson (1663 - listopad 1676), zwykle znany jako Gävle Boy , był młodym szwedzkim chłopcem pamiętanym z tego, że był świadkiem w procesach czarownic i ponosił znaczną odpowiedzialność za procesy czarownic w Katarinie w 1676 roku.

Tło

Johan był synem szewca Johana Davidssona (zm. 1672) w mieście Gävle w Gästrikland . Zamieszkał z krewnymi w Sztokholmie w 1675 roku w wieku dwunastu lat, po osieroceniu się przez egzekucję swojej owdowiałej matki Karin Nilsdotter Griis, twierdząc, że uprowadziła go na sabat szatana w Blockula (Blåkulla) , gdzie go molestowała seksualnie.

Inspirowanie polowania na czarownice

W Sztokholmie dał się poznać jako świadek koronny z Gävle i wszyscy chcieli usłyszeć o jego wizytach w Blockula . Opowiedział im wiele historii o sabacie szatana, każda bardziej fantastyczna i ekscytująca od poprzedniej, i gromadził wokół siebie coraz więcej ludzi, w tym dorosłych, i wkrótce stał się prawdziwą celebrytą i uważanym za znawcę czarownic i czarów. Kiedy ludzie pytali go, czy widział coś podejrzanego w Sztokholmie, zasugerował, że tak. Stał się uważany za eksperta od czarownic i uprowadzeń do Blockuli ; dorośli konsultowali się z nim, a on mógł zemdleć i udawać, że został publicznie zaatakowany przez czarownice.

Wkrótce inne dzieci i nastolatki, zainspirowane jego opowieściami, zaczęły twierdzić, że też zostały uprowadzone i oddane szatanowi, a rodzice w zborze Catharina (Katarina) zaczęli się niepokoić. Wybuchła histeria czarownic, a rodzice zaczęli gromadzić swoje dzieci w domach, gdzie mogli je pilnować i chronić przed porwaniem. Po jednej z takich nocy, kiedy myśleli, że zostali zaatakowani przez czarownice, ksiądz kongregacji wręczył burmistrzowi petycję podpisaną przez rodziców, błagając władze o zbadanie sprawy w celu ochrony ich dzieci.

przed sądem

W trakcie postępowania przesłuchano Gävle-Boya i inne dzieci. Kiedy Gävle-Boy był przesłuchiwany, nagle zmienił swoje zeznania; to nie wiedźma Brita Zippel go porwała i dwie nastoletnie pokojówki Myry, Annika i Agnes, ale on sam. Podczas egzekucji jego matki „jej duch” ogarnął go, a potem był czarownicą i był w stanie przekształcić się w Britę Zippel i zabrać dzieci do Blockuli samego siebie. Następnie został skazany na ścięcie głowy i spalenie jako czarownica, chociaż wydaje się, że wyrok ten miał na celu powstrzymanie go; władze świeckie nie życzyły sobie procesu czarownic w Sztokholmie.

Obserwujący

Ale teraz utworzono specjalną komisję czarownic w celu zbadania i osądzenia czarownic, a wiele kobiet zostało osądzonych i straconych na podstawie zeznań dzieci, które twierdziły, że zostały przez nie uprowadzone i zabrane szatanowi. Wszystko to zapoczątkował Gävle-Boy, a teraz dziećmi kierowały nastoletnie dziewczyny Lisbeth Carlsdotter oraz pokojówki Myra, Annika i Agnes. Podczas tego wszystkiego sąd zapytał Gävle-Boya, czy diabeł jest zdenerwowany, a on zeznał, że tak.

Podczas wszystkich tych wydarzeń Gävle-Boy był opisywany jako triumfujący; nie bał się, nawet gdy został skazany na śmierć, ale wydawał się szczęśliwy, że znalazł się w centrum uwagi. Nie był szalony ani głupi; raczej był inteligentny, ale najprawdopodobniej był mitomanem .

Narażenie

po egzekucji Malin Matsdotter sędziowie zaczęli zmieniać sposób przesłuchań: do tej pory spisali zeznania dzieci podczas pierwszego przesłuchania, a podczas procesu po prostu prosili o ich potwierdzenie. Teraz zamiast tego poprosili dzieci, aby powtórzyły swoje zeznania i były przerażone, gdy odkryły, że wszystkie zeznania zmieniały się za każdym razem, w tym zeznania Gävle-Boya. Podczas tych procesów dzieci, zmuszone do powtarzania zeznań, załamały się pod nową presją. Kiedy jedna z oskarżonych czarownic, Margareta Remmer, która jako biedna sierota zakwestionowała porządek społeczny, poślubiając bogatego kapitana Remmera, zapytała zeznającą dziewczynę: „Pomyśl dziewczyno, czy naprawdę to widziałaś? To jest pytanie mojego życia”, załamała się dziewczyna.

Lisbeth Carlsdotter i Maids of Myra zachowywali się w sposób podważający ich wiarygodność w oczach władz; podczas egzekucji Lisbeth Carlsdotter została podsłuchana przez wielu świadków, którzy mówili do Maids of Myra: „Gdyby to ode mnie zależało, wkrótce w tym mieście pozostałyby tylko trzy kobiety!” Podczas procesu powiedziała: „Nawet hrabiowie wiedzą, kim jest Lisbeth Carlsdotter – kim ty do diabła jesteś?”, a podczas jednego zeznań popełniła błąd, próbując oskarżyć hrabinę De la Gardie, księżniczkę Marię Eufrosyne z Palatynatu , ciotka króla i żona Lorda Wysokiego Kanclerza Magnusa Gabriela De la Gardie i jej szwagierka, hrabina Maria Sofia De la Gardie , czarownica. Tego rodzaju oskarżenia wobec takich osób nigdy nie mogły zostać zaakceptowane, a rezultatem było zniszczenie jej wiarygodności jako świadka.

Wielu świadków zaczęło mówić, że Gävle-Boy, Lisbeth Carlsdotter i Maids of Myra powiedzieli im, co mają mówić.

Następstwa

To był koniec procesów czarownic w całej Szwecji; w 1677 r. rząd nakazał księżom w kraju zaprzestanie wszelkich oskarżeń o czary, ogłaszając, że kraj został odtąd i na zawsze oczyszczony z czarownic. Resztę oskarżonych czarownic w Sztokholmie zwolniono, a sędziowie zdecydowali, że dzieci-świadkowie powinni zostać wychłostani, a główni świadkowie, nastoletnie pokojówki z Myry, powinni zostać straceni za fałszywe zeznania. Gävle-Boy, cały czas w więzieniu oczekujący na egzekucję, nadal powinien zostać stracony, już nie za czary, ale za fałszywe zeznania.

Chłopiec z Gävle został stracony przez powieszenie w wieku trzynastu lat w listopadzie 1676 r., A następnie Lisbeth Carlsdotter i pokojówki z Myry 20 grudnia 1676 r.

Zobacz też

Alf Åberg (1989). Häxorna. De stora trolldomsprocesserna i Sverige 1668-1676. Göteborg: Novum Grafiska AB. ISBN 91-24-16385-6 (w języku szwedzkim)
Ankarloo, Bengt, Satans raseri: en sannfärdig berättelse om det stora häxoväsendet i Sverige och omgivande länder, Ordfront, Sztokholm, 2007 (w języku szwedzkim)
Widding, Lars, När häxbålen brann: en dokumentär berättelse, Norstedt, Sztokholm, 1980 (w języku szwedzkim)
Jan Guillou, Häxornas försvarare, Piratförlaget 2002 ( ISBN 916420037X ) (w języku szwedzkim)
Fogelström, Per Anders, En bok om Söder], Bonnier, Sztokholm, 1953 (po szwedzku)
https://web.archive.org/web/20070618062943/http://www.edu.vanersborg.se/Bsgweb/kvinnoboken/2006/haxor.htm (w języku szwedzkim)
Stig Linnell: Ur Stockholms spökhus. Häxorna i Katarina , [„Z domów duchów Sztokholmu. Czarownice z Katarina'], 1998 (po szwedzku)
Kommissorialrätt i Stockholm angående trolldomsväsendet, SE/RA/310187/1 (1676-1677), Riksarkivet (źródło archiwum w języku szwedzkim)