Gnejusz Gelliusz

Denar Gnejusza Gelliusza, wybity w 138 pne. Roma jest przedstawiona na awersie w wieńcu laurowym, podczas gdy Mars napędza kwadrygę na rewersie. Nazwisko płatnika CN. GEL jest napisane pod rydwanem.

  Gnaeus Gellius ( fl. 2. poł. II wpne) był rzymskim historykiem. Niewiele wiadomo o jego życiu i twórczości, która przetrwała jedynie w rozproszonych fragmentach. Kontynuował historyczną tradycję ustanowioną przez Fabiusa Pictora, polegającą na pisaniu rok po roku historii Rzymu od czasów mitologicznych do jego czasów. Jednakże, licząc około stu ksiąg, Annales Gelliusza były znacznie bardziej rozwinięte niż inni kronikarze rzymscy i przewyższała je jedynie gigantyczna Historia Rzymu Liwiusza .

Życie

Gnejusz Gelliusz należał do plebejskiego rodu Gellia . Ród był prawdopodobnie samnickiego , ponieważ dwaj generałowie drugiej i trzeciej wojny samnickiej nosili to imię ( Statius Gellius i Gellius Egnatius ). Niektórzy z jej członków przenieśli się później do Rzymu, być może na krótko przed narodzinami historyka, ponieważ znany jest przed nim tylko jeden Rzymianin o imieniu Gellius — prawdopodobnie jego ojciec, również o imieniu Gnejusz. Ojciec historyka stanął w sądzie przeciwko niejakiemu Lucjuszowi Turiuszowi, którego bronił Katon Cenzor . Kilku uczonych uważało jednak, że historyk był tym samym, co przeciwnik Cato, ale wydaje się, że pogląd ten został porzucony.

Jedynym znanym magistratem Gelliusza był triumvir monetalis w 138 r., Podczas którego wybijał frakcje denarów i brązu ( pół , trien i kwadrany ). Ten denar przedstawia na rewersie kwadrygę prowadzoną przez Marsa z postacią obok niego, którą początkowo uważano za Nerio - bogini pochodzenia Sabine , która była partnerką Marsa - ale pogląd ten został odrzucony przez Michaela Crawforda i późniejsi historycy, którzy twierdzą, że druga postać jest tylko jeńcem. Zamieszanie wynikało z faktu, że większość wiedzy o Nerio pochodzi właśnie z rzadkiego fragmentu Annales Gelliusza .

Kilku współczesnych historyków postulowało, że Gellius należał do Populares , reformistycznej frakcji ostatniego stulecia Republiki, ponieważ był używany przez Licyniusza Macera , innego historyka Popularis, a jego pisma wydają się faworyzować plebejuszy. Wyszczególnił także kilka legend o innych ludach włoskich, którym Populares chcieli nadać obywatelstwo rzymskie w czasach Gelliusza. Co więcej, kilku Gellii jest znanych z I wieku pne; przyjęli cognomen Poplicola („ludu”), co może ujawnić związek z Populares. Dowody zostały jednak uznane przez późniejszych uczonych za zbyt słabe; John Briscoe nawet nie omawia tej teorii.

Praca

Kwadransy z brązu Gnejusza Gelliusza, 138 pne. Nazwa jest tutaj zapisywana jako CN. ŻEL.

Data

Gelliusz postępował zgodnie ze standardem ustanowionym przez Fabiusa Pictora — pierwszego historyka rzymskiego — spisania chronologicznej historii Rzymu od czasów mitologicznych do współczesności. Chociaż Pictor napisał swoją książkę po grecku, rzymscy historycy przeszli na łacinę po tym, jak Cato opublikował swoje Początki w tym języku pod koniec swojego życia (w latach 150.).

Data powstania jest niepewna. Współcześni historycy zamówili kronikarzy rzymskich na podstawie dwóch wyliczeń Cycerona, który umieścił Annales Gelliusza po wyliczeniach Lucjusza Kalpurniusza Piso Frugiego , Gajusza Semproniusza Tuditanusa i Gajusza Fanniusza C. f., ale przed krótszą historią drugiego punickiego Lucjusza Celiusza Antypatera Wojna . Ten ostatni prawdopodobnie napisał swoją książkę około 110 roku. On lub Pizon byli prawdopodobnie pierwszymi, którzy nadali swojej pracy tytuł Annales .

Rozmiar

Najbardziej uderzającą cechą dzieła Gelliusza jest jego ogromny rozmiar. Charisius rzeczywiście cytuje słowo z „księgi 97”, która może nawet nie być ostatnią z Annales . Liczba ta była bezprecedensowa w rzymskiej historiografii; na przykład Lucjusz Kasjusz Hemina napisał tylko pięć ksiąg, Pizon około 8, a Tuditanus co najmniej 13. W konsekwencji współcześni historycy wątpią, czy Gelliusz osiągnął taką liczbę. Münzer uważał, że chwalenie się rozległością swojego czytania było wymysłem późniejszego gramatyka. Inni sugerowali, że „97” to zniekształcenie rękopisu; Martine Chassignet poprawili to jako „księga 27”, Maixner, Beck i Walter jako „księga 47”. Elizabeth Rawson zauważa, że ​​liczby te były nadal znacznie wyższe niż poprzedników Gelliusa. Jednak John Briscoe nie widzi powodu, by odrzucić początkową liczbę książek. Pokazuje, że o ile Liwiusz w swojej pierwszej księdze opowiada o wszystkich wydarzeniach poprzedzających powstanie Republiki Rzymskiej, o tyle Gelliusz w swojej trzeciej księdze nadal zajmuje się Porwaniem Sabinów , podczas gdy wydarzenie to miało miejsce na początku panowania Romulusa . Wiemy również, że wydarzenia z 216 roku opisał Liwiusz w swojej 23. księdze, podczas gdy Gelliusz osiągnął już w tym czasie księgę 33. Liczba 97 ksiąg jest zatem zgodna z chronologią Gelliusza; ponadto, podobnie jak inni historycy rzymscy, prawdopodobnie więcej czasu poświęcał na opowiadanie o wydarzeniach, których był świadkiem.

Początkowo sądzono, zwłaszcza przez Ernsta Badiana , że ​​Gelliusz mógł wyprodukować taką ilość ksiąg tylko poprzez włączenie do swojej pracy informacji zawartych w Annales Maximi . Były to kompilacje wróżb i wydarzeń religijnych zapisanych od najdawniejszych czasów przez pontifex maximus ; liczyły 80 tomów i podobno zostały opublikowane przez Publiusa Muciusa Scaecola , pontifex maximus między 130 a 115 rokiem - latami działalności Gelliusza. Teoria ta upadła po badaniu opublikowanym przez Bruce'a Friera w 1979 roku, który dowodził, że prawdziwa data Publikacja Annales Maximi była pod rządami Augusta . Frier wywołał wśród uczonych długą debatę, ale ci zgodzili się z nim, że ich znaczenie nie było tak istotne, jak sądził Badian, a pogląd, że wykorzystał je Gelliusz do wypełnienia swoich stu ksiąg, został porzucony.

Ale każdy, kto przeczyta księgę 3 Annales Gnejusza Gelliusza, zda sobie sprawę, że [sc. Plaut. Truc . 515] zostało powiedziane z wiedzą, a nie z zamiarem komicznym; jest tam napisane, że Hersilia, gdy przemawiała przed Tytusem Tacjuszem i błagała o pokój, modliła się w ten sposób: Błagam cię, Neria, żono Marsa, daj nam pokój, błagam, abyśmy długo i szczęśliwie się cieszyli małżeństwa, bo zamysł waszego męża doprowadził do tego, aby nas w ten sam sposób pojmali, kiedy byliśmy dziewicami, od których mogliby otrzymać dzieci dla siebie i swoich krewnych, a przyszłe pokolenia dla swojej ojczyzny.

— Największy dosłowny cytat (kursywą) z Annales Gnejusza Gelliusza , zachowany przez Aulusa Gelliusza w Nocach na poddaszu .

Briscoe sugeruje zamiast tego, że Gellius wypełnił swoje książki wymyślonymi przemówieniami; co istotne, jedynym długim dosłownym cytatem z dzieła Gelliusza jest przemówienie Sabine Hersilia (i żony Romulusa) po gwałcie Sabinów. Ponadto wydaje się, że Gellius połączył kilka legend, aby wymyślić własną. Na przykład powiedział, że król Numa miał tylko jedną córkę, Pompilię, podczas gdy kanoniczny pogląd był taki, że miał czterech synów. Mówi też, że Cacus przejął królestwo w Kampanii , podczas gdy standardowa historia przedstawia go jako bandytę. Ponadto wspomina o powodzi jeziora Fucine który zniszczył nieznane skądinąd miasto Archippe, ale ta grecka nazwa jest nieprawdopodobna dla miasta w środkowych Włoszech i należy ją uznać za wynalazek Gelliusa, który prawdopodobnie został zainspirowany prawdziwą powodzią, która miała miejsce w 137 r. W wyniku tych sztuczek literackich , Gelliusz musi być rzymskim historykiem, który znacznie zawyżył rzymską narrację historyczną, ponieważ historie Rzymu jego poprzedników były znacznie krótsze, a jego następcy napisali dłuższe dzieła (choć nie tak długie jak Geliusz). Proces ten, nazwany przez Badiana „ekspansją przeszłości”, zakończył Liwiusz w swojej monumentalnej Historii Rzymu , który jest również pełen fikcyjnych przemówień i powtarzających się kampanii wojskowych.

Późniejsze użycie

Gelliusz był później używany jako źródło przez Gajusza Licyniusza Macera , historyka Popularis piszącego w latach 70. pne. Podobnie jak w przypadku Gelliusza, praca Macera zaginęła, ale jest on cytowany trzykrotnie obok Gelliusza przez Dionysiosa , co jest silną wskazówką, że Macer odtworzył pracę Gelliusa w swoich własnych Annales . Dionysios jest jedynym żyjącym historykiem, który cytuje Gelliusa (sześć), ale nie cytuje go dosłownie . Dionysios cytuje Gelliusa cztery razy, aby pokazać, że nie zgadzał się z innymi pisarzami (fragmenty 1, 21–23), i dwa razy, aby skrytykować go za jego nieostrożność (fragmenty 24 i 25). Ponieważ Gelliusz szczególnie rozwinął mity założycielskie świata, był używany pięć razy przez Pliniusz Starszy w swojej Historii naturalnej , głównie o wynalazkach pisma, górnictwa, miar i wag itp. (Fragmenty 12–16).

Niemniej jednak większość fragmentów dzieła Gelliusza pochodzi od łacińskich gramatyków późnego cesarstwa , takich jak Makrobius ( fl. V wne), Servius czy Charisius (obaj fl. IV wne), którzy z 11 fragmentami, był autorem, który najczęściej cytował Geliusza. Co więcej, jedyny dosłowny cytat Gelliusza pochodzi od Aulusa Gelliusza , gramatyka i antykwariusza z II wieku pne.

Najwyraźniej był zarówno dokładnym chronologiem, jak i pilnym badaczem starożytnych zwyczajów, z szacunkiem cytowanym przez wiele późniejszych autorytetów. Jeśli chodzi o same wydarzenia historyczne, jego prace były cytowane przez Dionizego z Halikarnasu , ale w dużej mierze ignorowane przez Liwiusza i Plutarcha .

Lista fragmentów

Cornell nr Piotr nr Chassignet nr Księga Gelliusza nr autor ref. temat
1 11 11 2 Dionizy ii.31 Gwałt kobiet Sabine
2 12 12 2 Charizjusz 67 Gwałt kobiet Sabine
3 13 13 2 Charizjusz 67 Gwałt kobiet Sabine
4 14 14 3 Charizjusz 67, 68 Gwałt kobiet Sabine
5 15 15 3 Aulus Gelliusz XIII.23 § 13 Gwałt kobiet Sabine
6 22 22 6 Charizjusz 68
7 23 23 7 Charizjusz 68 Proces westalskich dziewic?
8 25 24 15 Makrobiusz i.16 § 21-24 389 pne, następstwa splądrowania Rzymu
9 26 27 33 Charizjusz

Pryscjan

69

GL ii.318

216 pne, śmierć L. Postumiusza Albinusa
10 29 30 97 Charizjusz 68
11 29 31 97 Charizjusz 68
12 2–3 2 1 (prawdopodobnie) A. Pliniusz

B. Mariusz Wiktoryn

VII.192

w.23

 Wynalezienie pisma i alfabetu
13 4 3 1 (prawdopodobnie) Pliniusz vii.194 Wynalezienie glinianego budynku przez Toxiusa
14 5 4 1 (prawdopodobnie) Pliniusz VII.197 Wynalazek górnictwa i medycyny
15 6 5 1 (prawdopodobnie) Pliniusz VII.198 Wynalezienie miar i wag
16 8 7 1 (prawdopodobnie) Pliniusz iii.108 Zniszczenie Archippe, marsjańskiego miasta
17 7 6 1 (prawdopodobnie) Solinus i.7–9 Opowieść o Kakusie
18 9 8 1 (prawdopodobnie) Solinus ii.28 Córki Aeetesa
19 9 1 (prawdopodobnie) OGR XVI.3–4 Opowieść o Askaniuszu
20 10 10 2 (prawdopodobnie) Serwiusz Aen. VIII.637–8 Pochodzenie Sabinów
21 16 16 Dionizy ii.72 § 2 Pochodzenie Fetiales
22 17 17 Dionizy ii.76 § 5 Dzieci Numy
23 18 18 Dionizy iv.6 § 4 Przybycie Tarquiniusa Priscusa do Rzymu
24 19 19 Dionizy vi.11 §12 Król Tarquinius w 496 pne
25 20 20 Dionizy vii.1 § 3-4 Dionysios poprawia Gelliusa na temat Hipokratesa , 492 pne
26 21 21 Cyceron Dział . i.55 Gry wotywne z 490 roku pne
27 24 25 Makrobiusz i.8 § 1 Odbudowa świątyni Saturna , 381 lub 370 pne
28 30 26 Aulus Gelliusz XVIII.12 § 6 Epizod pierwszej wojny punickiej , ok. 250 pne
29 27 28 Makrobiusz iii.17 § 3 Prawo sumptuarne Gajusza Fanniusza Strabona, 161 pne
30 28 29 cenzorzysta XVII.11 Datowanie trzecich igrzysk świeckich , 146 pne
31 1 1 Historia Augusta Probus i.1
32 31 32 Charizjusz 68
33 31 33 Charizjusz 68
34 32 34 Charizjusz 90
35 33 35 Serwiusz Aen. iv.390–1 Słownictwo dotyczące zaćmień Słońca
36 33 35 Serwiusz Aen. iv.390–1 ten sam

Zobacz też

Cytaty

przypisy

Bibliografia

Starożytne źródła

Nowoczesne źródła

  • Ernest Babelon , Opis Historique et Chronologique des Monnaies de la République Romaine, Vulgairement Appelées Monnaies Consulaires , Paryż, 1885.
  • Ernst Badian , „The Early Historyns”, w Thomas Allen Dorey, Latin Historyns , New York, Basic Books, 1966, s. 1–38.
  • T. Robert S. Broughton , Sędziowie Republiki Rzymskiej , Amerykańskie Towarzystwo Filologiczne, 1951–1952.
  • Martine Chassignet , L'Annalistique Romaine. T. II: L'Annalistique Moyenne (Fragmenty) , Paryż, Les Belles Lettres, 1999.
  • ——, „L'annaliste Cn. Gellius ou l'„heurématologie” au service de l'histoire”, Ktèma , 24, 1999, s. 85–91.
  • Tim Cornell (redaktor), Fragmenty rzymskich historyków , Oxford University Press, 2013.
  • Bruce W. Frier, Libri Annales Pontificum Maximorum: The Origins of the Annalistic Tradition , Ann Arbor, University of Michigan Press, 1999 (po raz pierwszy opublikowano w 1979).
  • August Pauly , Georg Wissowa, Friedrich Münzer i inni, Realencyclopädie der Classischen Altertumswissenschaft ( w skrócie RE ) , JB Metzler, Stuttgart, 1894–1980.
  • Hermann Peter , Historicorum Romanorum reliquiae , Lipsk, 1914.
  • Elizabeth Rawson , „ Pierwsi kronikarze łacińscy ”, Latomus , T. 35, Fasc. 4 (październik-grudzień 1976), s. 689–717.
  • John Rich, „Fabius Pictor, Ennius and the Origins of Roman Annalistic Historiography”, w: Christopher Smith , Kaj Sandberg (redaktorzy), Omnium Annalium Monumenta: Pisanie historyczne i dowody historyczne w republikańskim Rzymie , Leiden i Boston, Brill, 2017, s. 17–65.
  • Edward Allen Sydenham, Moneta Republiki Rzymskiej , Londyn, Spink, 1952.
  • GJ Szemler, Kapłani Republiki Rzymskiej, studium interakcji między kapłaństwami a magistratami , Bruxelles, Latomus, 1972.
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Gnaeus_Gellius&oldid=1070377105 ”