Gonzalo de Berceo

Gonzalo de Berceo

Gonzalo de Berceo (ok. 1197 – przed 1264) był hiszpańskim poetą kastylijskim urodzonym w wiosce Berceo w Riojanie , w pobliżu głównego klasztoru benedyktynów San Millán de la Cogolla . Jest znany ze swoich wierszy o tematyce religijnej, napisanych w stylu wiersza, który został nazwany Mester de Clerecía , dzielony z bardziej świeckimi produkcjami, takimi jak Libro de Alexandre , Libro de Apolonio . Uważany jest za pierwszego kastylijskiego poetę znanego z imienia.

Gonzalo jest odnotowany jako diakon w swojej rodzinnej parafii na początku lat dwudziestych XII wieku, a od 1237 roku jako ksiądz. Przypuszcza się, że mógł on studiować na rodzącym się uniwersytecie w Palencia i być może służył w kurii biskupa Calahorra .

Pisał dzieła dewocyjne i teologiczne. Nabożeństwo można podzielić na dwie podsekcje: maryjną (długa Milagros de Nuestra Señora ( Cuda Matki Bożej - być może pod wpływem Gautier de Coincy ), Duelo de la Virgen (opłakiwanie Dziewicy, dialog między Najświętszej Maryi Panny i św. Bernarda z Clairvaux ) i Loores de la Virgen (Pochwała Dziewicy, która jest typem historii zbawienia); oraz hagiograficzny (Vida de San Millán de la Cogolla , Vida de Santo Domingo de Silos i Vida de Santa Oria : życie Aemiliana z la Cogolla , Dominika z Silos i Aurei (Oria) ). Ci trzej święci są silnie związani z regionem: Emilian, wizygocki święty, był patronem pobliskiego klasztoru; Dominik, XI-wieczny opat Silos i jeden z najważniejszych świętych XIII-wiecznej Iberii, urodził się w miejscowości Cañas , niedaleko Berceo; a Aurea była kotwicą, która mieszkała w klasztorze San Millán pod koniec XI wieku. Napisał także fragmentaryczne Martirio de San Lorenzo (Męczeństwo św. Wawrzyńca , rzymskiego męczennika z III wieku), które może być związane z kapliczką św. znajduje się klasztor San Millán.

Dziełami teologicznymi są Del sacrificio de la misa (O ofierze Mszy), werset-kompendium znaczenia działań kapłana podczas Eucharystii; i Los signos del juicio final (Znaki Sądu Ostatecznego), opis cudów, które będą świadkami przed powrotem Chrystusa, aby sądzić żywych i umarłych.

Jego bliskość do San Millán i jego kompozycja hagiografii , które wydają się wspierać interesy klasztoru, sprawiły, że został uznany za propagandystę wąskich interesów klasztoru San Millán. Pogląd ten wysunął przede wszystkim profesor Brian Dutton, redaktor dzieł zebranych Gonzalo de Berceo, chociaż niektórzy krytycy (zwłaszcza Fernando Baños i Isabel Uría Maqua) przyjęli pogląd, który przedstawia poetę jako mniej motywowanego troską o klasztor; inni (zwłaszcza Grzegorz Andrachuk) łączyli go z reformami laterańskimi .

• Capuano, Thomas M. Obrazy tu i teraz w „De los signos que apareceran ante del juicio” Gonzalo de Bercero . Essays in Medieval Studies, Proceedings of the Illinois Medieval Association. (10) 65. 1993 .