Grupy etniczne, kulturowe i religijne Bahrajnu
Bahrajn to państwo w Zatoce Perskiej , w strategicznym położeniu w stosunku do wschodniego wybrzeża Półwyspu Arabskiego, Iranu, Iraku i Omanu.
szyici
Baharna
Baharna są uważani za rdzennych, pierwotnych przed-islamskich mieszkańców Bahrajnu .
Baharna mieszka w Manamie , prawie we wszystkich wioskach głównej wyspy Bahrajnu, kilku wioskach na wyspie Muharraq na północy i na wyspie Sitra na wschodzie. Mówią podobnymi dialektami, z niewielkimi różnicami między wioskami, chociaż wioski Sitry mają dialekty, które znacznie różnią się od dialektów na głównej wyspie.
Uprawa palm i rybołówstwo były tradycyjną działalnością gospodarczą Baharny.
Istnieją również szyiccy Arabowie skupieni w kilku dzielnicach miasta Muharrak. Pierwotnie pochodzili z Al-Hasa, są „Hasawi”. Różnią się od Baharny z wiosek poza właściwym miastem. Ze względu na bliskość otaczających ich sunnickich Arabów i Afrykanów mówią dialektem sunnickim.
Persowie
Szyiccy Persowie z Bahrajnu to znacząca i wpływowa mniejszość etniczna, której przodkowie przybyli do Bahrajnu w czasach dawnych państw / imperiów perskich oraz na początku XIX wieku jako robotnicy, rzemieślnicy i kupcy. Istnieją duże społeczności w Muharraku i Manamie. Persowie zachowują odrębną kulturę i język, ale już dawno zasymilowali się z kulturą Bahrajnu; mają tendencję do identyfikowania się bardziej jako perscy Bahrajni lub Bahrajn niż Irańczycy. Prawie wszyscy są dwujęzyczni w języku arabskim i perskim, a szkoła, praca i codzienne sprawy prowadzone w języku arabskim i perskim są zwykle spychane do domeny rodzinnej. Prawie wszyscy od urodzenia posiadają obywatelstwo Bahrajnu; w większości przypadków ich rodzice, aw niektórych przypadkach ich dziadkowie, są również posiadaczami obywatelstwa Bahrajnu.
sunnici
Rdzenna populacja sunnicka była historycznie podzielona na trzy grupy wymienione poniżej, przy czym sunniccy Arabowie stanowili większość populacji Bahrajnu. Sunniccy Bahrajnowie są głównie skoncentrowani między innymi na obszarach takich jak Busaiteen , Budaiya , Jasra , Zallaq , Askar , Jaw , al-Dur .
Arabowie
Arabowie sunniccy to w większości potomkowie plemion z centralnej Arabii. Arabowie sunniccy są najbardziej wpływową grupą etniczną w Bahrajnie, zajmują większość stanowisk rządowych, a monarchia Bahrajnu to Arabowie sunniccy. Arabowie sunniccy tradycyjnie mieszkali na obszarach takich jak wyspy Zallaq, Muharraq, Riffa i Hawar.
Afro-Arabowie
Większość Arabów pochodzenia afrykańskiego pochodzi z Afryki Wschodniej, podobnie jak Egipcjanie, i tradycyjnie mieszkali na wyspie Muharraq i Riffa.
Niektórzy Afro-Arabowie są również szyitami.
Huwala
Huwala to potomkowie sunnickich Irańczyków, którzy wyemigrowali do arabskich państw Zatoki Perskiej w XIX wieku. Wielu z nich pierwotnie mieszkało w Awadhiya (dzielnica w Godaibiya) i Hoora, które obecnie są zamieszkane prawie wyłącznie przez obcokrajowców pochodzenia filipińskiego, indyjskiego i bengalskiego, jednak później osiedlili się na wyspie Muharraq i Riffa .
Południowi Azjaci
Przez ogromną większość swojej historii Bahrajn był gospodarczo i kulturowo zależny od dwóch regionów, Asyryjskiego i Meluhas, przy czym ten ostatni to Indianie, obejmujący obecny stan Gudżarat.
Istnieją zarówno literackie, jak i archeologiczne dowody na rozległy handel między starożytną Mezopotamią a cywilizacją doliny Indusu . Odciski glinianych pieczęci z miast Lothal i Harappa w dolinie Indusu były najwyraźniej używane do pieczętowania wiązek towarów, o czym świadczą odciski glinianych pieczęci ze śladami sznurka lub worka na odwrotnej stronie. Liczne foki z Doliny Indusu pojawiły się w Ur i innych miejscach Mezopotamii, znacznie przewyższając liczebnie nawet lokalne foki, co wskazuje na ich preferencje dla indyjskich walut ekonomicznych i pieczęci.
Znane z Dilmun okrągłe, stemplowane (a nie walcowane) rodzaje „Zatoki Perskiej”, które pojawiają się w Lothal w Gudżaracie w Indiach i Failace , a także w Mezopotamii, są przekonującym potwierdzeniem handlu morskiego na duże odległości. Mniej wiadomo, z czego składał się handel: drewno i szlachetne drewno, kość słoniowa , lapis lazuli , złoto i towary luksusowe, takie jak karneol i glazurowane kamienne koraliki, perły z Zatoki Perskiej, inkrustacje z muszli i kości, były wśród towarów wysyłanych do Mezopotamii w zamian za srebro , cynę , tkaniny wełniane, oliwę z oliwek i zboże. Wlewki miedzi z Omanu i bitumu , które występowały naturalnie w Mezopotamii, mogły zostać wymienione na bawełniane tkaniny i ptactwo domowe, główne produkty regionu Indusu, które nie pochodzą z Mezopotamii. Znaleziono egzemplarze wszystkich tych towarów handlowych. O znaczeniu tego handlu świadczy fakt, że wagi i miary używane w Dilmun były w rzeczywistości identyczne z tymi używanymi przez Indusów i nie były tymi używanymi w południowej Mezopotamii.
- „ statki Dilmuna z obcego kraju przywiozły mu drewno jako daninę ”.
Mezopotamskie dokumenty handlowe, wykazy towarów i oficjalne inskrypcje wymieniające Meluhha uzupełniają harappańskie pieczęcie i znaleziska archeologiczne. Literackie wzmianki o handlu Meluhhan pochodzą z okresu akadyjskiego , III dynastii z Ur i Isin - Larsa (ok. 2350-1800 pne), ale handel rozpoczął się prawdopodobnie w okresie wczesnej dynastii (ok. 2600 pne). Niektóre statki Meluhhan mogły pływać bezpośrednio do portów Mezopotamii, ale w okresie Isin-Larsa Dilmun zmonopolizował handel. Muzeum Narodowe Bahrajnu ocenia, że jego „złoty wiek” trwał ok. 2200-1600 pne. Odkrycia ruin pod Zatoką Perską, być może Dilmun.
W mezopotamskim eposie Epos o Gilgameszu Gilgamesz musiał przejść przez górę Mashu , aby dotrzeć do Dilmun. Góra Mashu jest zwykle utożsamiana z całym równoległym pasmem Libanu i Antylibanu , z wąską szczeliną między tymi górami stanowiącą tunel.
Dilmun, czasami określane jako „miejsce, w którym wschodzi słońce” i „Kraina Żyjących”, jest sceną niektórych wersji sumeryjskiego mitu o stworzeniu, a także miejscem, w którym ubóstwiony sumeryjski bohater potopu, Utnapisztim ( Ziusudra ) , został zabrany przez bogów, aby żyć wiecznie. Tłumaczenie Thorkilda Jacobsena z Eridu Genesis nazywa to „Górą Dilmun” , którą określa jako „odległe, na wpół mityczne miejsce” .
Dilmun jest również opisane w epickiej opowieści o Enki i Ninhursag jako miejsce, w którym nastąpiło Stworzenie . Obietnica Enki złożona Ninhursag, Matce Ziemi:
Dla Dilmun, krainy serca mojej pani, stworzę długie drogi wodne, rzeki i kanały, którymi będzie płynąć woda, aby ugasić pragnienie wszystkich istot i przynieść obfitość wszystkim, co żyją.
Ninlil , sumeryjska bogini powietrza i południowego wiatru, miała swój dom w Dilmun. Występuje również w Eposie o Gilgameszu .
Jednak we wczesnym eposie „ Enmerkar i władca Aratty ” główne wydarzenia, które koncentrują się na budowie zigguratów w Uruk i Eridu przez Enmerkara , zostały opisane jako mające miejsce w świecie „zanim Dilmun zostało jeszcze zasiedlone” .
Imigracja mieszkańców Azji Południowej do Bahrajnu rozpoczęła się pod koniec ćwierćwiecza XIX wieku, a dziś Pakistańczycy, Bangladesz i Hindusi tworzą łącznie największe grupy emigrantów w Bahrajnie.
Indianie
W 2014 r. Było 197 273 indyjskich pracowników i 56 666 osób na utrzymaniu, a także większość sektora publicznego. Istnieje wiele szkół, które powstały w kraju w XX wieku i oferują CBSE , z których najstarszą jest The Indian School , która została założona w 1950 roku.
Pakistańczycy
W 2014 roku w Bahrajnie było 39 765 pakistańskich pracowników i 8647 osób na utrzymaniu, kolejne 30 000 otrzymało obywatelstwo. Szacunki z 2011 roku wskazują, że 10 000 z nich służy w siłach bezpieczeństwa. Zdecydowana większość Pakistańczyków w Bahrajnie to muzułmanie.
Bangladeszu
Bangladesz uznał i nawiązał stosunki dyplomatyczne z Bahrajnem w 1974 roku, chociaż emigranci z Bangladeszu zaczęli przybywać dziesiątki lat wcześniej. W 2014 roku w Bahrajnie pracowały 92 193 osoby i 3116 osób na utrzymaniu.
Inni
Filipińczycy
W 2014 roku w Bahrajnie było 25 568 filipińskich pracowników i mieszkało tam kolejnych 3189 osób na utrzymaniu.
Egipcjanie
W 2014 roku w Bahrajnie mieszkało 8083 pracowników i 10176 osób na utrzymaniu
Sri Lanki
W 2014 r. w Bahrajnie było 5790 pracowników ze Sri Lanki i mieszkało tam kolejnych 1632 osób na utrzymaniu.
brytyjski
W 2014 roku w Bahrajnie było 2367 brytyjskich pracowników i 1710 osób na utrzymaniu. Jednak Gulf News podaje, że w 2013 roku było 9000 stałych mieszkańców Wielkiej Brytanii, a 240 otrzymało obywatelstwo
Żydzi
Żydzi z Bahrajnu stanowią jedną z najmniejszych społeczności żydowskich na świecie. Dziś gmina posiada synagogę i mały cmentarz żydowski i liczy 37 osób.
| Kontrola władz : Biblioteki narodowe |
|---|
