Gunadhja

Gunadhja
Zawód	Autor
Pracuje	Brihatkatha

Guṇāḍhya to sanskryckie imię pochodzącego z VI wieku indyjskiego autora Bṛhatkathā , dużego zbioru opowieści potwierdzonego przez Daṇḍina , autora Kavyadarsha , Subandhu, autora Vasavadatty i Bāṇabhaṭṭa , autora Kadambari . Uczeni porównują Guṇāḍhyę z Vyasą i Valmiki , mimo że nie napisał on dawno zaginionej Brihatkatha w sanskrycie; utrata tego tekstu jest jedną z największych strat literatury indyjskiej. Obecnie dostępne są jego dwie wersje kaszmirskiego sanskrytu, Brihatkathamanjari autorstwa Kshemendry i Kathasaritsagara autorstwa Somadevy.

Główne postacie i ścieżka historii Shivy w legendzie o Gunadhyi, jak opowiedziano w pierwszej Księdze Kathasaritsagara (Ocean Rzek Historii).

Data

Gunāḍhya mogła rozkwitnąć za panowania króla Pratishthany Satvahany ( dzisiejszy Paithan , Maharasztra). Według DC Sircar prawdopodobnie rozkwitł między I wiekiem pne a III wiekiem n.e. Alternatywna relacja, wspomniana w Nepalskiej Mahatmji ze Skanda Purany , mówi, że Gunadhya urodził się w Mathurze i był nadwornym poetą króla Madany z Ujjain. Sircar nazywa tę tradycję mniej autentyczną.

Znaczenie

Najwcześniejsza wzmianka o Vikramāditya znajduje się w zagubionej Brihatkatha . Guṇāḍhya opisuje wielką hojność, nieustraszoną męstwo i inne cechy Vikramadityi, o których cechach wspomina również król Satavahana, Hala lub Halavahana, poprzednik Gautamiputry Satakarniego w swoim Gaha Sattasai ; Gunādhya i Hala żyli blisko czasów Vikramadityi.

Guṇāḍhya napisał Brihatkatha w mało znanym Prakrycie zwanym Paiśāci , języku zwykłych ludzi z przygranicznych regionów północno-zachodnich Indii. Daṇḍin potwierdza fundamentalne znaczenie Brihatkatha i stwierdza, że ​​została napisana prozą, a nie poetycką formą sugerowaną przez trzy znane wskrzeszenia Kaszmiru, w tym Haracaritacintamani z Jayaratha.

Brihatkatha musiała być magazynem opowieści o bohaterach, królach, bogach i półbogach, a także o zwierzętach i ptakach. Brihatkathamanjari Ksemendry musi być wiernym streszczeniem oryginału, który również znajdował się w osiemnastu księgach zwanych Lambakas . Najwcześniejszą wersją musiała być Bṛhatkathāślokasaṃgraha Budhasvamina , której kompletnego dzieła nie znaleziono.

Gunadhya musiał wieść chwalebne życie; musiał być pisarzem wszechstronnym, mistrzem sztuki literackiej, który potrafił wpleść w swoją opowieść o romantycznych przygodach wszystkie cuda mitu, magii i baśni. Historie tworzące Brihatkatha miały boskie pochodzenie, o którym opowiada Somadeva. Ponieważ król Satvahana został utożsamiony z Shalivahana , Guṇāḍhya musiał żyć około 78 roku n.e. Guṇāḍhya jest chyba jedynym autorem dobrze znanego tekstu, który mówi w pierwszej osobie. Jego historia jest opowiedziana z jego punktu widzenia, a nie przez niewidzialnego, wszechobecnego narratora, jak w przypadku Wjasy i Walmikiego.

Bibliografia

•   Bhatta, Somadeva (1994). Kathasaritasagara . Penguin Books Indie. P. XXIV. ISBN 978-0-14-024721-3 .
•   Das, Sisir Kumar (2005). Historia literatury indyjskiej, 500-1399: od dworskiego do popularnego . Akademia Sahitya. ISBN 978-81-260-2171-0 .
•   Datta, Amaresz (1988). Encyklopedia literatury indyjskiej . Akademia Sahitya. ISBN 978-81-260-1194-0 .
•   Jain, Kailash Chand (1972). Malwa przez wieki, od najdawniejszych czasów do 1305 rne . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0824-9 .
•   Kathasaritasagara . Penguin Books Indie. 1994. ISBN 978-0-14-024721-3 .
•   Kawthekar, Prabhakar Narayan (1995). Bilhana . Akademia Sahitya. ISBN 978-81-7201-779-8 .
•   Keith, Arthur Berriedale (1993). Historia literatury sanskryckiej . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-1100-3 .
• Lacôte, Felix; Tabard, AM (tłumacz) (1923). Esej o Gunādhya i Brhatkatha . Bangalore City: Bangalore Press. {{ cite book }} : |first2= ma nazwę rodzajową ( pomoc ) (przedruk, z Quarterly Journal of the Mythic Society , tłumaczenia Tabarda Lacôte 1908: Essai sur Guṇāḍhya et la Bṛhatkathā w Internet Archive )
• Raja, C. Kunhan (1962). Przegląd literatury sanskryckiej . Bharatiya Vidya Bhavan.
•   Sircar, DC (1969). Starożytna Malwa i tradycja Vikramaditya . Munshiram Manoharlal. P. 108. ISBN 978-812150348-8 . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 17 czerwca 2016 r.
•   Srinivasachariar, M (1974). Historia klasycznej literatury sanskryckiej: szczegółowe omówienie wszystkich gałęzi klasycznej literatury sanskryckiej, z pełnymi notatkami i odniesieniami epigraficznymi i archeologicznymi, wstępem dotyczącym języka, filologii i chronologii oraz indeksem autorów i dzieł . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0284-1 .
•   Winternitz, Moriz (1985). Historia literatury indyjskiej . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0056-4 .