Halil Halid

Halil Hâlid (1869 – 1931) był tureckim pisarzem, dyplomatą, naukowcem i członkiem parlamentu osmańskiego. Był wykładowcą na Uniwersytecie Cambridge w Wielkiej Brytanii i Uniwersytecie w Stambule w Turcji.

Wczesne życie i edukacja

Halil Hâlid urodził się w 1869 roku w Ankarze w religijnej rodzinie pochodzącej z wioski niedaleko wybrzeża Morza Czarnego . Uczęszczał do szkoły średniej w Ankarze, a następnie przeniósł się do Stambułu, gdzie studiował przez pewien czas w medresie obok meczetu Beyazit . Następnie studiował u niej prawo na Darülfünun (który później stał się Uniwersytetem w Stambule), który ukończył w 1893 r. Niezadowolony z klimatu politycznego w Imperium Osmańskim w 1894 r. przeniósł się do Wielkiej Brytanii. Bez paszportu udało mu się dostać na parowiec płynący do Hull w UK. Następnie został zmuszony przez ambasadora osmańskiego w Londynie do powrotu do Stambułu w celu zdobycia dokumentu wykazującego, że nie miał żadnych problemów prawnych w Imperium Osmańskim. Wkrótce wrócił, podróżując po Paryżu i Budapeszcie , ale nie odniósł sukcesu. W listopadzie 1894 ponownie uciekł, tym razem na parowcu do Liverpoolu .

Na wygnaniu

Przez pierwsze lata pisał do gazet artykuły dotyczące sytuacji politycznej w Imperium Osmańskim, zanim w 1897 roku został mianowany wicekonsulem ambasady osmańskiej w Londynie . Został wykładowcą języka tureckiego na Uniwersytecie Cambridge w 1902 r. Był także nauczycielem języka tureckiego w Board of Indian Civil Service Studies w latach 1902-1906 oraz w Szkole Służby Zagranicznej w latach 1906-1911. Po rewolucji młodych Turków w 1908 r . kilkakrotnie odwiedził Stambuł i zaczął pisać dla Servet-i Fünun około 1909. Zrezygnował z urzędu na Uniwersytecie Cambridge w 1911 i wrócił do Stambułu w 1912. W Anglii przebywał ponad 10 lat.

Podróże

W 1904 udał się do Algierii , ówczesnej kolonii francuskiej, aby wziąć udział w Kongresie Orientalistów z ramienia Uniwersytetu Cambridge. Pobyt w Algierii zainspirował go do napisania książki Cezayir Hatiratindan (Wspomnienia z Algierii). Podczas pobytu w Algierii odwiedził miasta Philippeville i Constantine i obserwował, jak Francuzi rządzili uciskanymi muzułmanami oraz że nazwy miejscowości na jego drodze do Konstantyna były wyłącznie w języku francuskim, a nie w języku arabskim. Kwestionował również, że głową Medresy w Konstantynie był francuski urzędnik, a nie Arab, ponieważ spotkał kilku Arabów, którzy mieli dobrą znajomość studiów arabskich i islamskich. Odwiedził także Egipt i Sudan, zanim wrócił do swoich obowiązków na Uniwersytecie w Cambridge w lutym 1905 roku.

Powrót do Imperium Osmańskiego

Po powrocie do Stambułu kontynuował pisanie dla magazynu Servet-i Fünun Ahmeta Ihsana . Jego artykuły dla magazynu były wpływowe, ponieważ wprowadziły termin „bojkot” do tureckiej polityki. Został wybrany do parlamentu osmańskiego w 1912 roku z Ankary i brał udział w dyskusjach nad uchwaleniem ustawy o szkolnictwie podstawowym. W 1913 złożył rezygnację z parlamentu.

Kariera dyplomaty

W 1913 został mianowany Konsulem Generalnym przy przedstawicielstwie osmańskim w Bombaju w Indiach .

W Niemczech

W 1915 osiadł w Berlinie , gdzie pisał artykuły do ​​gazet niemieckich o kulturze osmańskiej i muzułmańskiej, a dla gazet osmańskich był reporterem z Berlina. W 1918 r. opublikował książkę Baz-i Berlin Makalati (Kilka artykułów z Berlina), w której opisał swoje przeżycia z czasów I wojny światowej w Berlinie. Był pod wrażeniem życia Niemek w czasie wojny, które organizowały się w wolontariacie. Usługi kobiet obejmowały udzielanie ludności cywilnej lekcji gotowania, rolnictwa, matematyki i malarstwa. Kuchnia jadalna na Alexanderplatz gdzie na zmianę obsługiwano 7000 osób, wywarło na nim głębokie wrażenie. Dalej donosił o Drukarni Państwowej , która miała samodzielną administrację i nie tylko prywatni klienci, ale i państwo musiało płacić za zamawiane publikacje.

Wyprawa do Berna

Uczęszczał do Międzynarodówki Socjalistycznej w Bernie w 1919 roku, gdzie przedstawił delegacji brytyjskiej przykład A Study in English Turcophobia.

W Republice Tureckiej

W 1922 został wykładowcą na Wydziale Literackim Darülfünün, a później także na Wydziale Teologicznym. Przez osiem lat był wykładowcą. Zmarł pod koniec marca 1931 roku i został pochowany na cmentarzu Merkezefendi w Stambule.

Pracuje

  • 1904, Londyn; Pamiętnik Turka
  • 1905, Londyn; Studium w języku angielskim Turkofobia
  • 1906, Cezayir Hatiratindan (Wspomnienia z Algierii)
  • 1907, Londyn; Półksiężyc kontra Krzyż
  • 1912, Berlin; Panislamische Gefahr
  • 1918, Berlin; Bazı Berlin Makālâtı
  • 1919, Studium w języku angielskim Turkofobia
  • 1925, Türk Hakimiyeti ve Ingiliz Cihangirligi
  1. Bibliografia _ _ www.biyografya.com . Źródło 2022-11-13 .
  2. ^ Wasti, S. Tanvir (1993). s. 563
  3. ^ a b c d   Wasti, S. Tanvir (1993). „Halil Halid: antyimperialistyczny muzułmański intelektualista” . Studia Bliskiego Wschodu . 29 (3): 560. ISSN 0026-3206 .
  4. ^ a b c Wasti, S. Tanvir (1993). s. 563–564
  5. ^ a b c   Adatepe, Sabine (2012). Türken w Berlinie 1871 - 1945 (w języku niemieckim). De Gruyter. P. 143. doi : 10.1515/9783110864786/html . ISBN 978-3-11-086478-6 .
  6. ^ a b c d e f g h i j Wasti, S. Tanvir (1993), s. 561
  7. ^ „Połączenie osmańskie z meczetem we wschodnim Londynie - Halil Halid Bey” . Meczet we wschodnim Londynie . Źródło 2022-11-13 .
  8. ^ a b c d e Wasti, S. Tanvir (1993). str. 566
  9. ^ a b Adatepe, Sabine (2012). s. 143–144
  10. ^ Adatepe, Sabine (2012). s. 145
  11. ^ Adatepe, Sabine (2012). str. 147
  12. ^ Adatepe, Sabine (2012). str. 153
  13. ^ Wasti, S. Tanvir (1993), s. 572
  14. Bibliografia _ _ TDV İslâm Ansiklopedisi (po turecku) . Źródło 2022-11-13 .
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Halil_Hâlid&oldid=1121734781 ”