Harolda K. Schneidera

Harold K. (Hal) Schneider (1925–1987), wybitna postać antropologii ekonomicznej , urodził się w 1925 r. w Aberdeen w Południowej Dakocie . Uczęszczał do szkoły podstawowej i średniej w St. Paul w stanie Minnesota , a studia licencjackie odbył w Macalester College i Seabury-Western Theological Seminary , uzyskując tytuł licencjata z socjologii, ze stopniem licencjata z biologii, w Macalester w 1949 r. Następnie udał się do Northwestern University , gdzie był uczniem Melville'a Herskovitsa , opierając swoją rozprawę na badaniach terenowych wśród Pokotów w Kenii .

Po otrzymaniu doktoratu w antropologii w 1953 roku przeniósł się do Lawrence University , gdzie ostatecznie został przewodniczącym wydziału antropologii. W 1970 roku przeniósł się na Indiana University , gdzie pozostał aż do śmierci w 1987 roku.

Debata formalistyczno-merytoryczna

Turu w Tanzanii wywarły na niego szczególny wpływ . Jego mentor, Melville Herskovits, również skupił się na ludach pasterskich Afryki Wschodniej iw tym, jak również w ciągłym zainteresowaniu Schneidera moralnością i estetyką, uczeń podążał za nauczycielem.

Aktywny w tworzeniu rodzącej się dziedziny antropologii ekonomicznej, był pierwszym prezesem Towarzystwa Antropologii Ekonomicznej , pełniąc tę ​​funkcję od 1980 do 1982 roku. Skupienie się na antropologii ekonomicznej jest po raz pierwszy widoczne w jego rozprawie na temat sposobów wykorzystywania bydła przez pasterzy w Afryce Wschodniej. Jego wczesny wkład był wyrazistym orędownikiem formalistycznej w antropologii ekonomicznej. Schneider uważał za przydatne postrzeganie zachowania ludzkiego jako zachowania optymalizującego, zgodnie z tradycją ekonomii neoklasycznej i pomyślał, że to optymalizujące zachowanie przejawia się nawet wśród ludów bez pieniędzy i rynków. Schneider był zmuszony stanowczo sprzeciwiać się przeważającej merytorycznej , która utrzymywała, że ​​zachowanie optymalizacyjne jest charakterystyczne tylko dla społeczeństw z rynkami. Debata toczyła się w czasopismach akademickich i na konferencjach, a „akumulowała się wraz z publikacją Stone Age Economics Marshalla Sahlinsa ( 1972) i Economic Man Schneidera. (1974)”. Debata zasadniczo dotyczyła relacji między ekonomią akademicką a antropologią akademicką, przy czym formaliści chętnie stosowali metody ekonomii, a merytoryczniści równie zdeterminowani, by trzymać ekonomię z dala od antropologii. Pod koniec lat siedemdziesiątych debata ucichła.

Pliki obszaru stosunków międzyludzkich

Schneider był również zainteresowany wykorzystaniem technologii informatycznych do przechowywania i analizowania informacji etnograficznych. Służył w komitecie wykonawczym Human Relations Area Files w latach 1981-1984, w czasie, gdy organizacja zaczęła przenosić swoje dane do formatu elektronicznego. Jak zauważa Edgar Wimans, wpływ George'a Petera Murdocka można dostrzec w pracach Schneidera, nie tylko w jego zainteresowaniu etnograficznymi bazami danych (ruch, którego Murdock był pionierem), ale także w sposobie, w jaki rozwinął ogólne hipotezy przyczynowe wyjaśniające cechy struktury społecznej . Ten aspekt myśli Schneidera najlepiej ilustruje jego 1979 Żywy inwentarz i równość w Afryce Wschodniej: ekonomiczne podstawy struktury społecznej, gdzie utrzymuje, że system pokrewieństwa społeczeństwa pasterskiego i jego stopień egalitaryzmu są uwarunkowane liczbą żywego inwentarza na osobę.

Wybrana praca

  • 1953 Pakot (Suk) w Kenii, ze szczególnym uwzględnieniem roli zwierząt gospodarskich w ich gospodarce na własne potrzeby. Rozprawa doktorska, Northwestern University.
  • 1957 „Rola utrzymania bydła wśród Pakotów iw Afryce Wschodniej”. amerykański antropolog. 59:278-300.
  • 1964 „Model afrykańskiej gospodarki i społeczeństwa tubylczego”. Studia porównawcze w społeczeństwie i historii . VII:35-55.
  • 1968 (red., Wraz z Edwardem E. LeClairem Jr.) Antropologia ekonomiczna: odczyty z teorii i analizy. Nowy Jork: Holt, Rinehart i Winston.
  • 1970 Wahi Wanyaturu: Ekonomia w społeczeństwie afrykańskim. Chicago: Aldine.
  • 1974 Człowiek ekonomiczny. Nowy Jork: bezpłatna prasa.
  • 1974 „Rozwój gospodarczy i zmiany gospodarcze: przypadek bydła z Afryki Wschodniej”. Bieżąca antropologia . 15:259-265.
  • 1975 „Rozwój gospodarczy i antropologia”. Roczny przegląd antropologii . 4:271-292.
  • 1979 Hodowla i równość w Afryce Wschodniej: podstawy ekonomiczne struktury społecznej. Bloomington: Indiana University Press.
  • 1981 Afrykanie. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.
  • 1981 „Zwierzęta jako żywność i pieniądze”. w Przyszłość ludów pasterskich. JG Galaty i in., wyd. s. 210–223. Ottawa: Międzynarodowe Centrum Badań nad Rozwojem.
  • 1981 „Problem rozwoju pasterzy”. Dziennik studiów azjatyckich i afrykańskich . XV(1 i 2).
  1. ^ a b Winans 1988: 415
  2. ^ Winans 1988: 415-417
  3. ^ Winans 1988: 415-416
  4. ^ Winans 1988: 416
  • Winans, Edgar V. 1988. "Harold K. Schneider (1925-1987)". Amerykański antropolog , nowa seria, tom. 90, nr 2. (czerwiec 1988), s. 415–417. JSTOR Stabilny adres URL

Linki zewnętrzne