Harutiun Shahrigian
Harutiun Shahrigian | |
---|---|
Imię ojczyste |
ormiański : Յարութիւն Շահրիկեան (Ատոմ)
|
Imię urodzenia | Harutiun Shahrigian Mkrtichi |
Pseudonimy | Atom, Adom, Nitra |
Urodzić się |
1860 Shabin-Karahisar , Imperium Osmańskie |
Zmarł |
1915 (54-55 lat) Ankara , Imperium Osmańskie |
Wierność | Dashnaktsutyun |
Lata służby | 1880–1915 |
Bitwy/wojny |
Ormiański ruch narodowo-wyzwoleńczy Ekspedycja Khanasor Masakry ormiańsko-tatarskie w latach 1905–07 |
Harutiun Shahrigian ( ormiański : Հարություն Մկրտիչի Շահրիկյան ; 1860/15) był ormiańskim politykiem, żołnierzem, prawnikiem i autorem.
Lepiej znany pod pseudonimami Atom ( ormiański : Ատոմ ), Nitra ( ormiański : Նիթրա ), odegrał znaczącą rolę w Armeńskiej Federacji Rewolucyjnej (ARF), był także członkiem Ormiańskiego Zgromadzenia Narodowego , prawnikiem i autorem publikacji na temat kwestia ormiańska . Był ofiarą ludobójstwa Ormian .
Biografia
Haruiun Shahrigian urodził się w 1860 r. w Shabin-Karahisar , Sivas Vilayet w Imperium Osmańskim — obecnie w tureckiej prowincji Giresun .
Shahrigian ukończył Galatasaray High School w Konstantynopolu . Kontynuował studia na uniwersytecie w Konstantynopolu , które ukończył z tytułem magistra prawa w 1880 r.
Osiadł w Trabzonie , gdzie w latach 1889-1895 pracował jako prawnik. W swojej karierze bronił Ormian więzionych za działalność polityczną.
Został uwięziony podczas masakr Hamidian w 1895 roku. W 1897 roku, po spędzeniu trzynastu miesięcy w więzieniu, uciekł i osiadł w Batumi , ostatecznie przenosząc się do Tyflisu . Tam Shahrigian kontynuował swoją karierę prawniczą, współpracując z Aleksandrem Mantashevem .
25 lipca 1897 wyjechał do Salmas w Persji w celu koordynowania wyprawy do Chanasoru zorganizowanej przez Ormiańską Federację Rewolucyjną.
Brał udział w kongresie członków organów wschodnich ARF w Tyflisie w dniach 16–26 stycznia 1898 r. Tam służył w Potorig od 1901 do 1903. Shahrgian i Avetik Sahakyan byli odpowiedzialni za operacje ARF w rejonie Baku (Voskanapat) i północnych regionach Rosji. [ potrzebne pełne cytowanie ]
„Przyszłość nie leży zatem w fuzji – asymilacji – ale w polityce jedności, a dokładniej w polityce pluralistycznej jedności. Wymaż różnorodność w naturze, we wszechświecie, uczyń wszechświat jednolitym, a wymażesz piękno natury, jej harmonia, jej życie. Różnorodność natury, która wydaje się stawiać każdy element w sprzeczności z innym, w rzeczywistości, poprzez harmonię, tworzy wielkość nieustannego ruchu wszechświata.
—Harutiun Shahrigian w Mer Havadke (angielski: Nasze credo)
Od 1905 do 1906 organizował transport i dostarczanie amunicji na pozycje frontowe, aby pomóc w wysiłkach samoobrony podczas masakr ormiańsko-tatarskich w latach 1905-07 .
Po rewolucji młodotureckiej w 1908 r. przeniósł się do Konstantynopola, gdzie brał udział w Ormiańskim Zgromadzeniu Narodowym , reprezentując dystrykt Scutari . Był także współpracownikiem gazety Azadamard .
Podczas ludobójstwa Ormian w 1915 roku został deportowany do Ayas , gdzie był torturowany iw końcu zabity na przedmieściach Ankary .
Publikacje
- Nasze Credo , Konstantynopol, 1910
- M. Kwestie małżeńskie, charakter prawno-społeczny , Konstantynopol, 1912
- Historia upadku Imperium Osmańskiego , Turcja, 1913
- Kwestia reform , Konstantynopol, 1914
- Konstytucja Narodowa , Konstantynopol, 1914
Zobacz też
Linki zewnętrzne
- Encyklopedia znalezionego «Hayazg»
- „Dlaczego ludobójstwo Ormian obchodzone jest 24 kwietnia?”
- Dashnaktsutyun
- FSLNarodowa Akademia Nauk Republiki Armenii
- 1984, Армения в политике империалистической Германии (конец XIX начало XX века), Е, 1975; Ludobójstwo Ormian, t. 2, Munchen, 1988; О handjan ia n A, Oslereich Ungam und Armenien 1914 1918, Wien, 1988 U Օհանջանյան (Ավստրիա)U. Կիրակոսյան
- Թոեդիկը ներկայացրել է Եղեռնին զոհ գնացած 763 մտավորականի անուն
- «Հայ գրականության նմուշները 1913 թ.» ` մեզնից թաքցված գոհարները 2012/05/23
- [1]