Herla
Herla lub King Herla ( staroangielski : * Her (e) la Cyning ) to legendarny przywódca mitycznego germańskiego Dzikiego Gonu i imię, od którego mógł pochodzić starofrancuski termin Herlequin . Herla często był identyfikowany jako Woden , aw pismach dwunastowiecznego pisarza Waltera Map jest przedstawiany jako legendarny król Brytyjczyków , który został przywódcą Dzikiego Gonu po wizycie w Innym Świecie , by powrócić jakieś trzysta lat później, po anglosaskim osadnictwie w Wielkiej Brytanii .
Opowieść Mapy występuje w dwóch wersjach w jego De nugis curialium . Pierwsza i dłuższa relacja, znaleziona w sekcji 1.12, zawiera znacznie więcej szczegółów; opowiada o spotkaniu Herli z istotą z innego świata, jego podróży do ojczyzny tego ostatniego, przemianie w przywódcę Łowów po powrocie do królestwa ludzi i wreszcie zniknięciu Herli i jego bandy w pierwszym roku istnienia panowania Henryka II w Anglii (streszczenie tej dłuższej wersji znajduje się poniżej ). Druga relacja, znaleziona w sekcji 4.13, zawiera tylko zakończenie wcześniejszej wersji. Herla nie jest wymieniona w drugiej relacji z imienia; zamiast tego Mapa odnosi się do całego gospodarza jako „oddział Herlethingusa” ( familia Herlethingi ).
Geneza i etymologia
Król Herla to unowocześniona forma staroangielska zrekonstruowana jako * Her(e)la Cyning , postać, o której zwykle mówi się, że jest Wodenem w jego przebraniu jako przywódcy germańskiego Dzikiego Gonu , dlatego uważa się, że nazwa ta jest związana z Arlekin francuski (odmiana Herlequin , Hellequin ), przywódca Dzikiego Gonu w tradycji starofrancuskiej . Tę samą postać w pogaństwie germańskim jako pierwszy opisał Tacyt jeśli chodzi o Harii, którzy walczyli w nocy, przybierając wygląd armii duchów. Późniejsze germańskie plemię Herulów jest również spokrewnione z Herlą.
Również król Herla jest prawdopodobnie spokrewniony z niemieckim Erlkingiem (najlepiej znanym z ballady Goethego Erlkönig ).
Streszczenie historii Waltera Map
Herla, król Brytów , spotyka bezimiennego króla krasnoludów z wielką, rudą brodą i kozimi kopytami , dosiadającego kozła. Zawierają pakt: jeśli ta ostatnia pojawi się na weselu Herli, Herla odwzajemni się dokładnie rok później.
W dniu zaślubin Herli król krasnoludów przybywa z licznym zastępem, przynosząc dary i zapasy. Zwolennicy króla krasnoludków zajmują się gośćmi weselnymi tak sprawnie, że własne przygotowania Herli pozostają nienaruszone. Następnie król z innego świata przypomina Herli o swojej obietnicy i odchodzi.
Rok później król krasnoludów posyła po Herlę, która zwołuje swoich towarzyszy i wybiera prezenty na wesele króla krasnoludów. Drużyna wchodzi do otworu w wysokim klifie, przechodzi przez ciemność, a następnie wkracza do królestwa pozornie oświetlonego lampami.
Po zakończeniu ceremonii ślubnej, która trwała trzy dni w królestwie króla krasnoludów, Herla przygotowuje się do wyjazdu. Krasnolud daje mu polowania na zwierzęta i inne prezenty; w szczególności przedstawia Herli małego ogara, doradzając mu, aby żaden mężczyzna nie zsiadał z konia, zanim pies nie zeskoczy [ potrzebne wyjaśnienie ] .
Po powrocie Herli i jego zespołu do królestwa ludzi spotykają starszego pasterza, którego Herla prosi o wieści o swojej królowej. Zdumiony starzec odpowiada: „Ledwo rozumiem twoją mowę, bo jestem Saksonem, a ty Brytyjczykiem”. Starszy pasterz opisał legendę o bardzo starożytnej królowej Brytyjczyków noszącej wspomniane imię, żonie króla Herli, która zniknęła wraz z krasnoludzkim królem w tym właśnie klifie i nigdy więcej jej nie widziano. Pasterz dodał też, że obecnie Sasi byli w posiadaniu królestwa przez ostatnie dwieście lat i wypędzili rodzimych Brytów.
Herla, który myślał, że nie było go tylko przez trzy dni, jest tak zdumiony, że ledwo mógł utrzymać się w siodle. Niektórzy z jego ludzi zeskakują z koni, tylko po to, by szybko rozpaść się w pył. Herla ostrzega swoich pozostałych towarzyszy, aby nie zsiadali, dopóki pies nie wysiądzie [ wymagane wyjaśnienie ] , ale pies, jak mówi cierpko Mapa, jeszcze nie zsiadł, a Herla i jego gospodarz stali się wiecznymi wędrowcami.
Mapa zauważa jednak, że niektórzy twierdzą, że zespół Herli pogrążył się w rzece Wye w pierwszym roku panowania króla Henryka II (rok 1154) i od tamtej pory nigdy go nie widziano.
Moralność i rozumowanie
Ta ludowa opowieść ma ilustrować oszustwa starszych ras, [ potrzebne źródło ] , takich jak krasnoludy. Że dla ignorantów ich miniaturowe królestwa skrywają niebezpieczeństwa, które mogą rzucić na kolana nawet króla.
Jest to również przykład powszechnego przekonania, że czas [ potrzebne źródło ] w krainach elfów mija wolniej niż na Ziemi.
Historia jest bardzo podobna do walijskiej opowieści o Preiddeu Annwn lub „Łupach z innego świata” i pierwszej gałęzi Mabinogi , z którą może być powiązana, z Herlą zastąpioną przez Pwylla .
Herla w kulturze popularnej
Legenda o królu Herli pojawia się w The True Annals of Fairyland in The Reign of King Herla , wyd. Ernesta Rhysa. http://www.bodleian.ox.ac.uk/__data/assets/pdf_file/0014/28103/C_Fairy_tales.pdf oraz w powieści historycznej fantasy Mortal Love Elizabeth Hand (2004).
Źródła
- De Nugis Curiallium , Walter Map , pod redakcją F. Tuppera i MB Ogle (Chatto & Windus, Londyn 1924)
- Mitologia brytyjska i irlandzka autorstwa Johna i Caitlin Matthews (Diamond Books, Londyn 1988) ( ISBN 0-261-66651-7 )
- The Enchanted World: Dwarfs autorstwa Tima Appenzellera (Time-Life Books, Nowy Jork 1985) ( ISBN 0-8094-5224-3 )