Historia instytucji edukacji głuchoniemych

Powstawanie szkół i placówek zajmujących się edukacją osób niesłyszących ma wielowiekową historię. Wykorzystywali różne podejścia i filozofie instruktażowe. Sposób, w jaki radzi sobie z barierą językową między słyszącymi a głuchymi, pozostaje tematem wielkich kontrowersji. Wiele wczesnych placówek sformalizowanej edukacji dla osób niesłyszących jest obecnie uznawanych za wpływ, jaki przyczyniły się do rozwoju i standardów dzisiejszej edukacji osób niesłyszących.

Francja: 1760 – Narodowy Instytut Głuchoniemych

Abbe Charles-Michel de l'Épée.

Charles-Michel de l'Épée

Charles-Michel de l'Épée (1712-1789), znany również jako Abbé de l'Épée, był filantropijnym księdzem katolickim znanym z założenia pierwszej bezpłatnej szkoły publicznej dla głuchoniemych. Jest powszechnie nazywany przez pseudonimy „ Ojcem Głuchych ” i „Ojcem Języka Migowego”. Rzeczywistość historyczna jest taka, że ​​nauczył się już istniejącego języka migowego od swoich wczesnych głuchoniemych uczniów i przekształcił go w formę, którą uznał za preferowaną do wykorzystania w metodach edukacyjnych.

Rozwój i ekspansja

Narodowy Instytut Głuchoniemych został założony w 1760 roku przez Charlesa-Michela de l'Épée w Paryżu we Francji. Jej początkiem był dom przy rue des Moulin 14. Dwa lata później udostępniono go zwiedzającym. Jego druga instalacja powstała na rue de Saint-Jacques w sąsiedztwie Pałacu Luksemburskiego i jego ogrodów.

Metodyka instruktażowa

Kształty dłoni alfabetu francuskiego języka migowego.

Jako instytucja katolicka program szkolny kładł nacisk na religioznawstwo. Uczniowie kształcili się także w różnych popularnych w tamtych czasach zawodach zawodowych. Głównym celem szkoły było nabywanie języka. Podejście spopularyzowane przez Épée zostało nazwane signes méthodiques lub Methodical Sign . Polegało to na przetłumaczeniu francuskiego języka migowego i przekonwertowaniu go na francuski alfabet Épée. Składał się on z indywidualnych kształtów dłoni i znaków używanych do reprezentowania określonych odpowiedników pisanego i mówionego języka francuskiego w bezpośrednim tłumaczeniu słowo w słowo. Ta forma metodycznego znaku jest również nazywana znakiem ręcznym lub w tym przypadku znakiem francuskim . Różni się to wyraźnie od francuskiego języka migowego , który sam w sobie jest odrębnym językiem. Takie metody ręcznego tłumaczenia językowego pozostają popularne do dziś, zwłaszcza w podejściach edukacyjnych opartych na słyszeniu do edukacji osób niesłyszących.

Wpływy i przetrwanie instytucji

29 lipca 1791 roku szkoła została przemianowana na Institut National de Jeunes Sourds de Paris , którą pozostaje i działa do dziś. Jednak dzisiaj instytucja używa francuskiego języka migowego w swoich praktykach edukacyjnych, w przeciwieństwie do ręcznego francuskiego. Około dwudziestu jeden dodatkowych szkół zostało później otwartych w Europie i innych krajach, stosując metody edukacyjne inspirowane oryginalną wizją Épée.

Znani studenci

Anglia: 1760 – Akademia Braidwood dla głuchoniemych

Tablica poza dawną lokalizacją Braidwood Academy.

Thomasa Braidwooda

W 1760 roku szkocki nauczyciel Thomas Braidwood założył Braidwood Academy for the Deaf and Dumb w Edynburgu. Szybkie zdobycie uwagi opinii publicznej przez szkołę można przypisać bezczelnej reklamie jego metod i instytucji przez Thomasa Braidwooda.

Rozwój i ekspansja

Szkoła rozpoczęła się tylko z jednym uczniem, młodym głuchoniemym Charlesem Shirreffem . Z biegiem czasu nadal zyskiwał rozgłos, zwiększając populację studentów i pracowników. W 1783 roku szkoła została przeniesiona do większego obiektu poza Londynem.

Metodyka instruktażowa

Podejście edukacyjne wykorzystywało „połączony system” obejmujący język migowy, artykulację, mowę i czytanie z ruchu warg. Wkład Braidwooda w rozwój i zastosowanie języka migowego został uznany za jeden z najbardziej znaczących czynników wpływających na to, co stało się brytyjskim językiem migowym . BSL został uznany za język urzędowy w 2003 roku. Sukces jego uczniów pomógł stworzyć duży rozgłos szkole i metodom Braidwooda. Wykorzystanie przez niego metod ustnych do nauczania artykulacji i mowy uczniów zostało uznane przez opinię publiczną za imponujące.

Wielu jego uczniów, takich jak Charles Shireff, zrobiło karierę w różnych dziedzinach. Jednak wielu nie zachowało żadnej znaczącej lub długoterminowej zdolności do edukacji ustnej. I odwrotnie, wielu wybrało ścieżki kariery, które nie wymagałyby od nich stosowania żadnego znaczącego sposobu komunikacji ustnej.

Wpływy i przetrwanie instytucji

Inni wybitni studenci to John Goodricke ; astronom Francis Mackenzie ; gubernator Barbadosu, John Philip Wood ; autorka, genealog, redaktor i zastępca szkockiego urzędu akcyzowego , Jane Poole, która ustanowiła precedens dla zatwierdzenia przez ławę przysięgłych jej ostatniej woli i testamentu jako ważnych i prawnie wiążących, mimo że jej wykonanie testamentu było całkowicie podyktowane pisownią palcową . W 1784 roku bratanek Braidwooda, Joseph Watson , rozpoczął naukę jako nauczyciel edukacji głuchoniemych pod kierunkiem Braidwooda. W 1792 roku John Townsend wraz z Henrym Coxem Masonem , Henrym Thorntonem i innymi, założył Azyl dla Głuchoniemych, znany również jako „ Londyński Azyl dla Edukacji Głuchoniemych Dzieci Ubogich” z Josephem Watsonem jako dyrektorem nowej instytucji. Szkoła ta została okrzyknięta pierwszą publiczną szkołą dla osób niesłyszących w Wielkiej Brytanii. Braidwood Academy for the Deaf and Dumb, obecnie znana jako Braidwood School, oraz Asylum for the Deaf and Dumb przemianowany na Royal School for Głuche Dzieci funkcjonują do dziś, Braidwood School nadal stosuje spopularyzowaną przez jej założyciela metodę „kombinowanego systemu” edukacji.

Niemcy: 1778 – Szkoła Samuela Heinickego dla dzieci niesłyszących w Lipsku

Szkoła lipska Samuela Heinickego w 1915 r.

Samuela Heinickego

Samuel Heinicke (10 kwietnia 1727, Nautschütz, Saksonia – 30 kwietnia 1790 w Lipsku, Niemcy) W 1778 roku Heinicke otworzył pierwszą niemiecką szkołę publiczną dla osób niesłyszących. Szkoła dla dzieci niesłyszących założona przez Samuela Heinickego w Lipsku w Niemczech pierwotnie nosiła nazwę „Wyborczy Saksoński Instytut dla Niemowców i Innych Osób Dotkniętych Wadami Mowy”.

Rozwój i ekspansja

Podobnie jak szkoła Épée we Francji, instytucja Heinickego została otwarta publicznie, aby służyć upośledzonej młodzieży niesłyszącej. Jednak w przeciwieństwie do Épée, Heinicke zdecydowanie sprzeciwiał się uzależnieniu od języka migowego iw 1780 r. Opublikował książkę atakującą użycie języka migowego przez Abbé de l'Épée w edukacji uczniów niesłyszących. Gorąco opowiadał się za ustną metodą edukacji osób niesłyszących, którą spopularyzowali w całej Europie inni wybitni współpracownicy w tej dziedzinie, tacy jak Johann Konrad Amman. Amman wysunął teorię, że „Tchnienie życia mieszka w głosie, przekazując przez niego oświecenie. Głos jest tłumaczem naszych serc i wyraża jego uczucia i pragnienia”. Podobnie jak Amman, Heinicke uważał, że język mówiony jest nieodzownym elementem właściwej edukacji.

Metodyka instruktażowa

Instytucja Heinickego w Lipsku wykorzystywała nauczanie niesłyszących dzieci czytania z ruchu warg i mówienia. Niewielkie udoskonalenia technik oralnych kultywowanych przez Heinickego były samozwańczym jego własnym „systemem niemieckim”. Pewne dobrze strzeżone aspekty tego systemu wykorzystywały techniki, które pozostałyby niedostępne dla większej społeczności edukacyjnej aż do jego śmierci. Jego Ostatnia Wola i Testament ujawniły, że jedną z jego technik jest metoda wykorzystania smaku i węchu zmysły, aby stymulować skojarzenia umysłowe dla rozwoju mowy u uczniów niesłyszących. W związku z tym podejściem Heinicke stwierdził, że „wzrok i dotyk nie wystarczą do nauczenia się samogłosek; należy włączyć trzeci zmysł”. Woda z cukrem, oliwa z oliwek, ocet, absynt i czysta woda należały do ​​smaków często łączonych z określonymi dźwiękami samogłosek w próbach stworzenia trwalszych skojarzeń u jego uczniów.

Chociaż Heinicke twierdził, że jego metody były jego własnym dziełem, wcześniejszy traktat głuchoniemego lingwisty we Francji został opublikowany przed twierdzeniami Heinickego. W swoim autobiograficznym liście Saboureux de Fontenay stwierdził wcześniej, że „łatwo rozpoznawalne smaki mogą reprezentować dźwięki liter i możemy je wkładać do ust, aby wprowadzić pomysły do ​​​​umysłu”.

Wpływy i przetrwanie instytucji

Wielu innych nauczycieli w całych Niemczech zostało wysłanych przez lokalne samorządy na szkolenie pod kierunkiem Heinickego w jego placówce w Lipsku. Młody ksiądz o imieniu Hemeling został wysłany przez księcia Badenii, Karola Fryderyka, aby uczyć się od Heinickego. Następnie Frederick otworzył szkołę dla głuchoniemych w Karlsruhe w Niemczech. Trzech zięciów Heinickego również odegrało ważną rolę w przetrwaniu i rozbudowie szkoły w Lipsku. Jego pierwszy zięć, Ernst Adolf Eschke, założył uzupełniającą placówkę w Berlinie, zanim objął stanowisko dyrektora Lipska po śmierci Heinickego. Jednak Eschke odwrócił się od ustnych metod swojego teścia na rzecz filozofii ręcznego języka migowego Épée i Sicards. Dziedzictwo edukacji głuchoniemych było kontynuowane przez kolejnych dwóch zięciów Heinickego, Augusta Friedricha Petschke i Carla Gottloba Reicha . Własny zięć Reicha, służy dziś jako obecny dyrektor szkoły.

Szkoła funkcjonuje do dziś pod oficjalną nazwą Saksońska Państwowa Szkoła dla Osób Niedosłyszących Centrum Wsparcia im. Samuela Heinickego, popularnie nazywana po prostu Szkołą Samuela Heinickego. Obecnie instytucja stosuje mieszane podejście do edukacji swoich uczniów, ale nadal kładzie nacisk na audio-werbalne terapie i techniki edukacyjne.

Stany Zjednoczone: 1857 – Uniwersytet Gallaudeta

Założenie i współpraca

Amosa Kendalla.

Gallaudet University został pierwotnie założony jako gimnazjum dla dzieci głuchoniemych i niewidomych pod nazwą Columbia Institute for the Instruction of the Deaf, Dumb and Blind. Szkoła została założona w 1857 roku przez Amosa Kendalla (1789-1869) w jego majątku. Został później przemianowany na pamiątkę postępowego pedagoga i adwokata, Thomasa Hopkinsa Gallaudeta .

Amos Kendall zatrudnił Edwarda Minera Gallaudeta , syna Thomasa Gallaudeta, jako pierwszego kuratora szkoły.

Rozwój i ekspansja

W wyniku intensywnego lobbowania w imieniu szkoły przez Kendalla i Gallaudeta, 8 kwietnia 1864 r. Prezydent Abraham Lincoln podpisał ustawę, która zezwalała szkole na nadawanie absolwentom stopni naukowych. Pierwsza ceremonia rozpoczęcia miała miejsce w czerwcu 1869 roku wraz z ukończeniem studiów przez trzech głuchoniemych. Dyplomy zostały podpisane przez prezydenta Ulyssesa S. Granta i od tego czasu wszystkie dyplomy Gallaudeta są podpisywane przez urzędującego prezydenta Stanów Zjednoczonych. W wyniku nowej klasyfikacji instytucja zmieniła nazwę na National College for the Deaf and Dumb.

Thomas Hopkins Gallaudet, współzałożyciel edukacji osób niesłyszących w Stanach Zjednoczonych (wraz z Laurentem Clerc i Masonem Cogswellem).

Dodatkowe nazwiska i daty

  • 1865 - Niewidomi uczniowie szkoły zostali przeniesieni do Maryland Institution for the Blind, podczas gdy pozostała instytucja została przemianowana na National Deaf-Mute College.
  • 1885 - Wydział Podstawowy szkoły został przeniesiony do nowego budynku, znanego jako Szkoła Kendall na cześć imiennika Amosa Kendalla.
  • 1894 - Kolegium zostało przemianowane na Gallaudet College na cześć Thomasa Hopkinsa Gallaudeta.
  • 1911 - Nazwa firmy, obejmująca zarówno uczelnię, jak i Wydział Podstawowy, została przemianowana na Columbia Institution for the Deaf.
  • 1954 - Nazwa firmy została również skonsolidowana z Gallaudet College.
  • 1966 - Kongres wyraża zgodę na utworzenie Wzorcowego Liceum dla Głuchych, które zostało otwarte na terenie kampusu trzy lata później.
  • 1970 - Prezydent Nixon podpisał ustawę publiczną 91-587 zezwalającą Kendall School na przekształcenie Kendall Demonstration Elementary School.
  • 1986 - Prezydent Ronald Reagan podpisał ustawę o edukacji osób niesłyszących , a Gallaudet College otrzymał nazwę Gallaudet University.

Metodyka instruktażowa

Gallaudet jest znany ze swojego niezłomnego doświadczenia w promowaniu używania języka migowego jako podstawowej metody edukacji i przyswajania języka. Wśród głównych twórców tej ideologii był XVIII-wieczny lekarz, dr Mason Fitch Cogswell . To on zatrudnił Thomasa Hopkinsa Gallaudeta, swojego ówczesnego sąsiada, aby pogłębiał wiedzę na temat edukacji głuchoniemych w Europie. Gaulladet początkowo udał się do Anglii, gdzie próbował uzyskać wgląd w metody ustne od niechętnego Thomasa Braidwooda. Następnie udał się do Francji, gdzie zapoznał się z systemem wywodzącym się z francuskiego języka migowego, spopularyzowanym przez opatów Épée i Sicarda. Później wrócił do Stanów Zjednoczonych w towarzystwie niesłyszącego pedagoga, Laurenta Clerka .

Thomas Hopkins Gallaudet i szkoła, która miała stać się jego imiennikiem, porzucili pierwotne dążenie do przywrócenia oralizmu w ówczesnej Ameryce. W rezultacie do Stanów Zjednoczonych wprowadzono język migowy używany przez społeczność francuskich głuchoniemych, a także system ręcznego języka francuskiego. Z biegiem czasu ewoluowały one w język, który jest obecnie oficjalnie uznawany za własny język: amerykański język migowy (ASL).

Założyciele szkoły zaadaptowali preferencje dla metody opartej na języku migowym i zaczęli zakorzeniać się w społecznościach Głuchych w całym kraju. Jednak metody ustne ostatecznie trafią również do Stanów Zjednoczonych. W podobnej kontrowersji Edward Miner Gallaudet stwierdził później, że nauczanie ustne ma zwykle niewielką wartość dla osób głuchych od urodzenia .

Wpływy i przetrwanie instytucji

Dziś Uniwersytet Gallaudet jest znany z prestiżu jako pierwszy instytut szkolnictwa wyższego zajmujący się edukacją osób niesłyszących. Jest uważany zarówno przez osoby niesłyszące, jak i słyszące za jedno z podstawowych źródeł informacji o wszystkich rzeczach związanych z osobami niesłyszącymi, w tym o edukacji, ASL , kulturze Głuchych i innych istotnych tematach.

Niemcy: 1873 – Izraelicki Instytut dla Niesłyszących w Niemczech

Izraelicki Instytut dla Głuchych w Niemczech został założony przez słyszącego Markusa Reicha . Szkoła została otwarta dla publiczności w 1873 roku; jednak jego koncepcja rozpoczęła się około 1870-71, kiedy Reich zdawał końcowe egzaminy nauczycielskie. W tym czasie zwrócił uwagę na wykluczające traktowanie społeczności żydowskiej i Głuchych, zwłaszcza w zakresie uprawnień do nauki.

Pomnik upamiętniający prześladowania Żydów Głuchych podczas Holokaustu.

Rozwój i ekspansja

Instytucja pierwotnie mieściła się w „małym domu w Fürstenwalde an der Spree”. Reich był biedny, kiedy otwierał instytucję i walczył o pokrycie wydatków szkoły. Założył żydowską organizację wsparcia dla głuchoniemych, złożoną z zamożnych dobrodziejów społeczności, aby pomóc w finansowaniu dalszych wysiłków szkoły. Wsparcie tej organizacji znanej jako „Jedide Ilmim” lub „Przyjaciele Głuchych” umożliwiło nie tylko dalsze bezpieczeństwo instytutu Rzeszy, ale także szansę na jego rozbudowę. W 1890 roku placówkę przeniesiono do większego obiektu w Weissensee niedaleko Berlina.

Metodyka instruktażowa

Szkoła posiadała wysoki poziom wyszkolenia kadry. Potwierdziły to wyniki egzaminów maturalnych byłych uczniów szkoły. W memorandum Reich został odnotowany z tego, że przyjął i praktykował język migowy, zarówno w sposobie nauczania, jak iw życiu osobistym. Uważano, że szkoła oferowała programy nauczania i utrzymywała standardy edukacyjne w sposób konkurencyjny na równi z innymi instytucjami tamtych czasów. Następca Reicha, Felix Reich, zasugerował w 1930 r., że podstawową różnicą szkoły pod względem nauczania filozofii było to, że nie zniechęcano do używania języka migowego. Na podobieństwo ideałów swojego ojca, Felix zapewnił, że „rozwój umysłu i ducha, a nie tylko nauka języka, był uważany za największy cel”. Oprócz kształcenia ogólnego instytut oferował również zajęcia dodatkowe dla uczniów zdolnych lub ze specjalnymi potrzebami nauczania wyrównawczego.

Wpływy i przetrwanie instytucji

Po śmierci Reicha Felix Reich kontynuował spuściznę ojca od 1919 roku aż do upadku szkoły. Opresyjne siły nazistowskiej ideologii Adolfa Hitlera uniemożliwiły kontynuowanie normalnego funkcjonowania szkoły. Nic nie pozostało z tej instytucji, z wyjątkiem dobrze znanej tablicy upamiętniającej jej istnienie. Na tablicy widnieje napis: „Z tego domu faszystowscy bandyci wywlekli i zamordowali w 1942 r. 146 Głuchych Żydów. Pomnik dla zmarłych. Przypomnienie dla żyjących”.

Oralizm w edukacji

Słownik Merriam-Webster definiuje oralizm jako: „rzecznictwo lub stosowanie ustnej metody nauczania głuchoniemych”. Oralizm obejmuje różne metody stosowane w nauczaniu osób niesłyszących czytania z ruchu warg poprzez rozpoznawanie formacji ust w dialogu mówionym, ćwiczenie pewnych wzorców oddychania używanych do tworzenia słów i liter oraz naśladowanie kształtów ust. Takie metody można prześledzić już w 1648 roku. Oralizm zyskał popularność w Ameryce w latach 60. XIX wieku, kiedy zaczęto go wykorzystywać w procesie edukacji wielu szkół dla głuchoniemych. Pojęcie metodologii ustnej zyskało popularność w placówkach oświatowych dla osób niesłyszących, ponieważ w powszechnej opinii uważano, że najważniejsza jest próba „zasymilowania się” społeczności głuchoniemych ze światem słyszących.

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=History_of_institutions_for_deaf_education&oldid=1102530642 ”