Historia ludu Tai-Phake w północno-wschodnich Indiach
Pod koniec XVIII wieku mieszkańcy Tai-Phake błagali leżący w północno-wschodnich Indiach Assam o założenie swojego królestwa. Słowo Phake pochodzi od słów Tai „Pha” oznaczających ścianę i „Ke” oznaczających starożytny lub stary.
Podróż do ustanowienia własnego królestwa
Lud Tai-Phake dążył do rozszerzenia swojego królestwa, aby zdobyć uznanie narodowe i wzbogacić codzienne życie swoich ludzi. Przywódcy wioski przeprowadzili szereg ruchów i procedur w całych Indiach, aby wspomóc ekspansję i uznanie królestwa. Aby zapewnić trochę bezpieczeństwa, najstarszy książę; Książę Chow pozwolił armii towarzyszyć mu w tej podróży.
Najstarszy książę Chow Seukapha udał się na zachód, drugi książę Chow Seukhanpha na wschód, a Chow Seuchatpha na północ od Yunnan wraz z wybraną grupą wyznawców. Trzej książęta skonsultowali się, czy to almanachy , i wyruszyli w trzy różne strony. Najmłodszy książę Chow Seuchatpha objął przywództwo i ustanowił swoje panowanie w bogatym historycznie królestwie Yunnan.
Aby zapewnić dobrobyt swojemu ludowi, rozprzestrzenianie się swojej rasy i propagowanie swojej supremacji, Chow Seukapha przemierzył Wzgórza Patkai i zszedł do Moung-Noon-Chun-Kham lub Królestwa Assam w 1228 AD i założył Tai-Ahom królestwo w Assam. [ potrzebne źródło ]
Podróż Tai-Phakesa z Chow Seukhanphą
Tai-Phakes dołączyli jako kontyngent do grupy, która chciała założyć duże królestwo pod przywództwem drugiego księcia Chow Seukhanpha. Seukanpha ruszył naprzód ze swoimi żołnierzami i ludem w kierunku północnym od Yunnan i założył swoje królestwo w Moung-Kwang (Mogawng) położonym w dzisiejszej Birmie (Myanmar) . Król nakazał Phakom osiedlenie się na własną rękę i rozpoczęcie życia w miejscu zwanym Doliną Hukawng w 1215 roku w zgodzie z rozkazem króla.
Sercem doliny Hukawng płynęły trzy rzeki. Te trzy rzeki to: Khe-Nan-Turung, Khe-Nan-Taram i Khe-Nan-Chalip. Płynęły i łączyły się w jeden zbiornik wodny w pobliżu kamiennej ściany o ogromnych rozmiarach, tworząc wąwóz do rzeki, o którą gwałtownie rozbijały się fale trzech rzek. Tajowie zamieszkujący okolice nazywali tę ścianę starej góry Pha-Ke . „Pha” oznacza wielki kamień, a „Ke” oznacza stary. Zatem Pha-Ke oznacza ścianę starego wzgórza lub innymi słowy lud Tai zamieszkujący zbocze starej góry.
Dolina Hukawng zamieszkana przez Phakes była wówczas ograniczona od wschodu wzgórzami Lang-Ta, po drugiej stronie których znajdowało się księstwo Tai-Khamptis. Na zachodzie znajdowały się wzgórza Pungyi-Punga. Wzgórza Patkai ograniczały północne granice, po drugiej stronie których rozciągały się zielone uprawy Assamu , na południu znajdowały się wzgórza Jampu, u podnóża których zamieszkiwali Phakes.
Aneksja doliny Hukawng przez króla birmańskiego
Tai-Phakes zamieszkiwali dolinę Hukawng przez ponad 400 lat, po czym cała dolina Hukawng znalazła się pod zwierzchnictwem ówczesnego króla Birmy . Opresyjna, anarchiczna administracja i tyrania birmańskiego króla zaniepokoiły Tai-Phakes. Mniej więcej w tym czasie Phakes zetknęli się z ludem Singpho w roku 1247 naszej ery. Kiedy mieszkali u podnóża wzgórz Jampu , ostrożni i mądrzy wśród ludu Phakes i Singpho zaczęli ratować się z ucisku króla. Postanowili pozostać zjednoczeni i wzajemnie pomagać sobie w trudnych czasach, iw tym celu zabili bawoła i urządzili specjalną ucztę z jego mięsa.
Zarówno Phakes, jak i Singphos spędzili dni wypełnione nieszczęściem. Następnie, zgodnie z pisemnym porozumieniem, postanowili stworzyć silne, stabilne i niezależne królestwo z dala od rozmyślnych rządów birmańskiego króla. Przez całą noc i gęstą mgłę, która spowijała ciemne, zachmurzone niebo, plemię Phakes i Singphos dyskutowało i jednogłośnie podjęło decyzję o opuszczeniu swojego dawnego domu w Hukawng i niemal natychmiast wyruszyło na misję ustanowienia własnego niezależnego królestwa . [ potrzebne źródło ]
Tai-Phakes opuszcza dolinę Hukawng i migruje do Indii
W 1775 r. lud Tai-Phake udał się w kierunku zielonej doliny Assam, podróżując tą samą trasą, którą wybrał król Seukapha. Singphos i Phakes przepłynęli przez Patkai i zatrzymali się w miejscu graniczącym z Assamem i Birmą. Nazwali to miejsce Pang-Sao . „Pang” oznacza miejsce, a „Sao” oznacza odpoczynek. Zatem Pang-Sao oznacza miejsce spoczynku.
Dowiedziawszy się o podróży ludu Tai-Phake, król zmusił ich do odwrotu. W odpowiedzi na to lud Tai-Phake porzucił Pang-Sao i wznowił podróż w kierunku równin Assam. Podczas podróży lud Tai-Phake doszedł do brzegu dużego stawu wypełnionego mchem , położonego w stanie Arunachal Pradesh . Uczynili staw swoim centrum i nazwali go Nong-Taw . „Nong-Taw” bezpośrednio przekłada się na staw wypełniony mchem. Pod koniec 1775 r. Phakes i Singphos osiedlili się i założyli stabilne społeczeństwo na tym prostym obszarze, na którym obie grupy żyły przez kilka lat. W czasie, gdy mieszkali w Nong-Taw, Phakes również weszli w bliski kontakt z Khampti . Kiedy król Sadiya Khowa usłyszał o osadzie Phakes i Singphos w Nong-Taw, wysłał ogromną armię, aby ich zniszczyć. W wyniku zamachu stanu przeciwko królowi Sadiya Khowa w 1797 r.
- Chow Ngi, Yot. Weingken, M. (red.). Z doliny Hukwang do wioski Namphake (w Zhuang). Sastri PGD.