Hussein el-Husseini
Hussein el-Husseini
| |
---|---|
حسين الحسيني | |
6. marszałek parlamentu Libanu | |
Pełniący urząd od 16 października 1984 do 20 października 1992 |
|
Poprzedzony | Kamel Asaad |
zastąpiony przez | Nabih Berri |
Dane osobowe | |
Urodzić się |
15 kwietnia 1937 Zahlé , Liban |
Zmarł |
11 stycznia 2023 (w wieku 85) Bejrut , Liban ( 11.01.2023 ) |
Partia polityczna | Ruch Amala |
Część serii o |
ruchu Amal |
---|
Sayyid Hussein el-Husseini ( arab . حسين الحسيني ; 15 kwietnia 1937 - 11 stycznia 2023) był libańskim mężem stanu, który służył jako przewodniczący parlamentu libańskiego i którego wysiłki w pośrednictwie i spłodzeniu porozumienia z Taif doprowadziły do końca libańskiego stanu cywilnego Wojna w 1990 roku.
El-Husseini, jako współzałożyciel Ruchu Amal , jest uważany za jednego z założycieli libańskiego ruchu oporu. Zastąpił Musę al-Sadra na stanowisku przywódcy Ruchu Amal, ale zrezygnował ze stanowiska w 1980 r., Ponieważ sprzeciwiał się coraz większemu zaangażowaniu Amala w wojnę domową.
Wczesne życie i kariera polityczna
urodzony 15 kwietnia 1937 r. w Zahlé w wybitnej rodzinie szyickiej , jest jednym z założycieli Ruchu Pozbawionych, który później dał początek Amalowi, którego wraz z imamem Musą al-Sadrem jest współtwórcą -założyciel. Był najbliższym współpracownikiem i poplecznikiem al-Sadra na czele Amala, służąc początkowo jako szef politycznego skrzydła Amala, a także w Najwyższej Radzie Szyickiej, której został członkiem-założycielem w 1972 roku.
El-Husseini został wybrany na posła do parlamentu w 1972 roku, w wieku 35 lat, po tym, jak został burmistrzem swojego rodzinnego miasta Szmustar w wieku 18 lat. Od 1972 do 1974 stał na czele parlamentarnej komisji ds. Robót publicznych i hydroelektrowni. Od 1972 był członkiem sejmowej komisji finansowo-budżetowej.
W 1978 roku został sekretarzem generalnym Amala. Zrezygnował z tego stanowiska 17 czerwca 1980 r., Odmawiając oblewania krwią Amala i walki u boku OWP lub jakiejkolwiek innej frakcji. Po jego rezygnacji Amala przystąpiła do wojny domowej w Libanie .
W październiku 1984 wybrany przez posłów na marszałka Sejmu i pozostał na tym stanowisku do października 1992, po czterech kolejnych dwuletnich kadencjach. W 1989 r., sprawując urząd, el-Husseini zorganizował i przewodniczył porozumieniu z Taif , zawartemu w Królestwie Arabii Saudyjskiej , które doprowadziło do zakończenia libańskiej wojny domowej (1975–1990). Uważany jest za ojca porozumienia. Husseini jest również uznawany za anulowanie zarówno Porozumienia Kairskiego , jak i Porozumienia z 17 maja .
W 1992 roku Nabih Berri został poparty przez Syryjczyków podczas ich obecności wojskowej w Libanie , aby zastąpić Husseiniego na stanowisku przewodniczącego, ponieważ Husseini odmówił, pomimo ogromnej presji, uchwalenia prawa, które pozwoliłoby Rafikowi Haririemu (a później Solidere ) na wywłaszczenie ziemi i własności w Centralnym Okręgu Bejrutu i zrekompensować właścicielom udziały w spółce o wartości zaledwie 15% wartości nieruchomości.
12 sierpnia 2008 r. w przemówieniu podczas wotum zaufania dla nowego rządu Husseini ogłosił swoją rezygnację z parlamentu, wyrażając wściekłość z powodu łamania konstytucji.
El-Husseini pozostał zdecydowanym orędownikiem demokracji, społeczeństwa obywatelskiego i przejrzystości w swojej społeczności. Cywilnemu Centrum Inicjatywy Narodowej Husseiniego udało się przekonać Ministerstwo Spraw Wewnętrznych , aby zezwoliło obywatelom Libanu na usunięcie wzmianek o ich przynależności wyznaniowej z akt stanu cywilnego.
Śmierć
11 stycznia 2023 roku el-Husseini zmarł. Został pochowany w swoim rodzinnym mieście Shmustar na pogrzebie państwowym , w którym uczestniczyły tysiące żałobników, w tym znaczna część gabinetu i klasy politycznej. Dozorca premier Najib Mikati ogłosił trzydniową żałobę narodową.
El-Husseini był wychwalany i opłakiwany przez polityków z całego spektrum politycznego. Według „ Washington Post” „jego pozycja w Libanie została odzwierciedlona w gorących hołdach ze strony frakcji, które kiedyś potępiał”.
Dziedzictwo
El-Husseini był powszechnie postrzegany jako „strażnik libańskiej konstytucji i praworządności” i był opisywany jako należący „do tej rzadkiej klasy libańskich przywódców politycznych, którzy odmówili ochrony swoich najwyższych stanowisk przez krwawienie rąk” i jako „ jeden z nielicznych libańskich polityków, którzy zawsze odmawiali podporządkowania Libanu obcym mocarstwom”.
Nazywany Abu t-Taif (ojciec porozumienia z Taif) lub ʿArrab at-Taif (ojciec chrzestny porozumienia z Taif) ze względu na swoją rolę w zawarciu porozumień pokojowych, które zakończyły libańską wojnę domową, el-Husseini był zdecydowanie i aktywnie przeciwny sekciarskiemu systemu politycznego i był czołowym krytykiem powojennej polityki gospodarczej i fiskalnej rządu Libanu kierowanego przez Haririego, która ostatecznie doprowadziła do libańskiego kryzysu płynności , co stało się widoczne w 2019 r. Cieszył się powszechnym szacunkiem za swoją uczciwość i jako jeden z nielicznych polityków w Libanie niezaangażowanych w endemiczną korupcję w tym kraju.
Libański mąż stanu Raymond Eddé nadał mu słynny przydomek „siódmy filar świątyni Jowisza Baalbeka ”, podczas gdy libański nacjonalistyczny poeta Said Akl napisał w 1972 r., że „obecność el-Husseiniego w parlamencie rekompensuje zacofanie parlamentu” i że będzie „od teraz poznaj wartość parlamentu na podstawie tego, czy el-Husseini w nim uczestniczy, czy nie”.
Palestyński historyk Tarif Khalidi napisał o nim:
„Sayyid” ucieleśniał w sobie prawdziwy patriotyzm, był twórcą konstytucji swojego kraju i był mu lojalny, dobrze znał jego prawa i ustawodawstwo, wnikliwy w wyższych interesach swojego kraju, majestatyczny, dostojny, mądry, uczciwy w przewodniczeniu swojemu parlamentowi, biegły w mowie i logice. Sprawy arabskie, zwłaszcza Palestyna, zawsze były mu bliskie.
Mimo wszystko był arystokratą bez brawury, z wielką pokorą i ponad wyrządzaniem krzywdy. [Był człowiekiem] godnym połączonym z życzliwością, szczerością wobec przyjaciół, życzliwością i ujmującym humorem. Miał niski, a raczej miękki głos i niesamowitą fizjonomię, którą niewątpliwie odziedziczył po swoim przodku [proroku Mahomecie ].
Po jego śmierci był wychwalany jako „ostatni bohater Libanu” i jako „mistrz libańskiego państwa cywilnego - być może ostatni taki mistrz, jakiego Liban będzie znał”.