Parlament Libanu
Parlament Libanu مجلس النواب اللبناني Chambre des députés | |
---|---|
Typ | |
Typ | |
Przywództwo | |
Struktura | |
Siedzenia | 128 |
Grupy polityczne |
Rząd tymczasowy (84)
Silny blok libański (19)
Niezależni (8)
Opozycja (44)
Blok Odnowy (4)
Inna opozycja (2)
Niezależni (4)
|
Wybory | |
Ostatnie wybory |
15 maja 2022 r |
Następne wybory |
15 maja 2026 r |
Miejsce spotkania | |
Parlament Libanu, Bejrut , Liban | |
Strona internetowa | |
lp.gov.lb | |
Przypisy | |
Państwo członkowskie Ligi Arabskiej |
---|
Parlament Libanu ( arabski : مجلس النواب , zlatynizowany : Madżlis an-Nuwwab ; francuski : Chambre des députés ) jest parlamentem narodowym Republiki Libanu . Istnieje 128 członków wybieranych na czteroletnią kadencję w wielomandatowych okręgach wyborczych , podzielonych między różnych chrześcijan i muzułmanów w Libanie wyznań, ale połowa miejsc zarezerwowana jest dla chrześcijan, a połowa dla muzułmanów zgodnie z artykułem 24 konstytucji [ odniesienie cyrkularne ] . Liban ma powszechne prawo wyborcze dla dorosłych . Jego głównymi funkcjami są wybór prezydenta republiki, zatwierdzanie rządu (chociaż mianowany przez prezydenta, premier wraz z gabinetem musi zachować zaufanie większości w parlamencie) oraz zatwierdzanie ustaw i wydatków .
W dniu 15 maja 2013 r. Parlament przedłużył swoją kadencję o 17 miesięcy w związku z impasem w sprawie prawa wyborczego. W dniu 5 listopada 2014 r. Parlament uchwalił kolejne przedłużenie, tym samym utrzymując swój mandat o dodatkowe 31 miesięcy, do 20 czerwca 2017 r., a 16 czerwca 2017 r. Parlament z kolei przedłużył swój mandat o dodatkowe 11 miesięcy, aby przeprowadzić wybory zgodnie z art. długo oczekiwana reforma prawa wyborczego. wyborach powszechnych w 2018 r. wybrano nowy parlament , kończąc tym samym mandat parlamentu z 2009 r., który przedłużył go o około 5 lat.
budynek parlamentu
Budynek Parlamentu został zaprojektowany przez Mardirosa Altouniana , który był także architektem wieży zegarowej Étoile. Budowę ukończono w 1934 roku w mandatu francuskiego . Poproszony o budowanie w duchu libańskiej tradycji, architekt odwiedził pałace emirów w górach Chouf . Czerpał także inspiracje ze orientalnych rozwijanych w Paryżu , Stambule i Kairze na przełomie XIX i XX wieku. Budynek łączy w sobie projekt Beaux-Arts z elementami zaczerpniętymi z lokalnej tradycji architektonicznej, w tym podwójnymi i potrójnymi oknami łukowymi. Wapienna fasada, ozdobiona cofniętymi panelami, łukowatymi otworami i rzędami stalaktytów, otacza żelbetową ramę, która podtrzymuje również kopułę o średnicy 20 metrów (66 stóp), pokrywającą salę poselską. Stanowiło to wielkie osiągnięcie techniczne w tamtym czasie.
Przydział miejsc
Unikalną cechą systemu libańskiego jest zasada „podziału wyznaniowego”: każda wspólnota religijna ma przydzieloną liczbę posłów w parlamencie.
W wyborach przeprowadzonych w latach 1932-1972 (ostatnie do czasu wojny domowej w Libanie ) mandaty podzielono między chrześcijan i muzułmanów w stosunku 6: 5, przy czym różne wyznania obu wyznań przydzieliły reprezentację mniej więcej proporcjonalną do ich wielkości. W latach sześćdziesiątych muzułmanie byli otwarcie niezadowoleni z tego systemu, zdając sobie sprawę, że ich własny wyższy wskaźnik urodzeń i wyższy wskaźnik emigracji wśród chrześcijan prawie na pewno do tego czasu stworzyły muzułmańską większość, której rozkład parlamentarny nie odzwierciedlał. Chrześcijańscy politycy nie chcieli jednak znieść ani zmienić systemu, co było jednym z czynników wojny domowej w latach 1975–1990. The Porozumienie z Taif z 1989 r., które zakończyło wojnę domową, ponownie podzieliło parlament, aby zapewnić równą reprezentację chrześcijan i muzułmanów, przy czym każdy wybierał 64 ze 128 deputowanych. Z czego 43 to katolicy (33,5%), 27 sunnici (21%), 27 szyici (21%), 20 prawosławni (15,6%), 8 druzów (6,2%), 2 alawitów (1,5%) i 1 ewangelik (0,8%) ).
Chociaż dystrybuowani wyznaniowo, wszyscy członkowie, niezależnie od wyznania, są wybierani w wyborach powszechnych, co zmusza polityków do szukania poparcia spoza ich własnych wspólnot religijnych, chyba że ich współwyznawcy w przeważającej mierze zdominują ich określony okręg wyborczy.
Zmiany przewidziane w Umowie z Taif przedstawiono w poniższej tabeli:
Wyznanie | Przed Taifem | Po Taifie |
---|---|---|
katolik maronicki | 30 | 34 |
prawosławny | 11 | 14 |
Melchicki katolik | 6 | 8 |
ormiański prawosławny | 4 | 5 |
ormiański katolik | 1 | 1 |
protestant | 1 | 1 |
Inne mniejszości chrześcijańskie | 1 | 1 |
Totalni chrześcijanie | 54 | 64 |
sunnici | 20 | 27 |
szyicki | 19 | 27 |
alawitów | 0 | 2 |
Druzowie | 6 | 8 |
Wszystkich muzułmanów + Druzów | 45 | 64 |
Całkowity | 99 | 128 |
Okręg wyborczy zgodnie z ordynacją wyborczą z 2017 r | ||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Bejrut I (Bejrut Wschodni) | 8 | 1 | 1 | 1 | 3 | 1 | 1 | |||||
Bejrut II (Bejrut Zachodni) | 11 | 6 | 2 | 1 | 1 | 1 | ||||||
Bekaa I ( Zahle ) | 7 | 1 | 1 | 1 | 1 | 2 | 1 | |||||
Bekaa II ( Zachodnia Bekaa - Rachaya ) | 6 | 2 | 1 | 1 | 1 | 1 | ||||||
Bekaa III ( Baalbek - Hermel ) | 10 | 2 | 6 | 1 | 1 | |||||||
Góra Liban I ( Byblos - Kesrwan ) | 8 | 1 | 7 | |||||||||
Góra Liban II ( Metn ) | 8 | 4 | 2 | 1 | 1 | |||||||
Góra Liban III ( Baabda ) | 6 | 2 | 1 | 3 | ||||||||
Mount Lebanon IV ( Aley - Chouf ) | 13 | 2 | 4 | 5 | 1 | 1 | ||||||
Północ I ( Akkar ) | 7 | 3 | 1 | 1 | 2 | |||||||
Północ II ( Trypolis - Minnieh-Dennieh ) | 11 | 8 | 1 | 1 | 1 | |||||||
Północ III ( Bcharre - Zghorta - Batroun - Koura ) | 10 | 7 | 3 | |||||||||
Południowa I ( Saida - Jezzine ) | 5 | 2 | 2 | 1 | ||||||||
Południowa II ( Zahrany - Tyr ) | 7 | 6 | 1 | |||||||||
Południowa III ( Marjaayoun - Nabatieh - Hasbaya - Bint Jbeil ) | 11 | 1 | 8 | 1 | 1 | |||||||
Całkowity | 128 | 27 | 27 | 8 | 2 | 34 | 14 | 8 | 5 | 1 | 1 | 1 |
Źródło: 961News |
Członkowie
Partie polityczne
wiele partii politycznych . Wiele partii to niewiele więcej niż ad hoc , utworzone w drodze negocjacji między wpływowymi lokalnymi osobistościami reprezentującymi różne wspólnoty wyznaniowe; listy te zwykle funkcjonują wyłącznie na potrzeby wyborów i nie tworzą później możliwych do zidentyfikowania ugrupowań w parlamencie. Inne partie opierają się na osobowości, często obejmują zwolenników obecnego lub byłego przywódcy politycznego lub watażki. Niewiele partii opiera się w praktyce na jakiejkolwiek konkretnej ideologii, chociaż w teorii większość tak twierdzi.
Żadna partia nie zdobyła nigdy więcej niż 12,5 procent ogólnej liczby miejsc w parlamencie, a do 2005 roku żadna koalicja nie zdobyła więcej niż jedną trzecią ogólnej liczby mandatów. W wyborach parlamentarnych w 2005 roku zdecydowaną większość (72 mandaty na 128) zdobył jednak sojusz kierowany przez Saada Haririego (syna zamordowanego byłego premiera Rafika Haririego); połowa z nich była w posiadaniu Ruchu Przyszłości Haririego .
Dodatkowo Hezbollah zdobył 14 mandatów.
Głośnik
Przewodniczący parlamentu, który zgodnie ze zwyczajem musi być szyickim muzułmaninem, jest teraz wybierany na czteroletnią kadencję i jest najwyższym urzędem w parlamencie. Przed zawarciem Porozumienia z Taif są oni wybierani na dwuletnią kadencję. Tworzą część „trojki” wraz z prezydentem (wymagany jest maronita ) i premierem ( sunnitą ). Przywileje marszałka są niezwykle potężne w stosunku do innych systemów demokratycznych. Obecnym mówcą jest lider partii Amal , Nabih Berri .
Wicemarszałek
Wiceprzewodniczący parlamentu Libanu jest drugim najwyższym rangą urzędnikiem parlamentu libańskiego . Urząd jest zawsze przypisywany grecko-prawosławnemu praktykującemu.
System wyborczy
System wielomandatowych okręgów wyborczych był przez lata krytykowany przez wielu polityków, [ kto? ] , którzy twierdzą, że rządowi łatwo jest manipulować granicami. Przykładem jest okręg wyborczy Baabda-Aley, utworzony na potrzeby wyborów w 2000 roku: obszar Aley, w którym przeważają Druzowie (we wschodniej części ) zostały połączone w jednym okręgu wyborczym z przeważnie chrześcijańskim obszarem Baabda. To samo dzieje się na południu, co oznacza, że chociaż kilka miejsc w okręgu wyborczym jest przydzielonych chrześcijanom, muszą oni odwoływać się do elektoratu, który składa się głównie z muzułmanów. Wielu polityków opozycji, głównie chrześcijan, twierdziło, że granice okręgów wyborczych zostały w znacznym stopniu zmienione w wyborach w latach 1992, 1996, 2000, 2005 i 2009. [Potrzebne źródło] Pojawiły się również wezwania do utworzenia jednego , ogólnokrajowego okręgu wyborczego . [ potrzebne źródło ]
Zobacz też
- Posłowie do parlamentu libańskiego w latach 2009-2013
- Posłowie do parlamentu libańskiego w latach 2005-2009
- Polityka Libanu
- Lista legislatur według krajów
- Davie, maj (1997) Historia i ewolucja przestrzeni publicznych w Bejrucie Central District, Solidere , Bejrut.
- Saliba, Robert (2004) Beirut City Center Recovery: The Foch-Allenby i Etoile Conservation Area, Steidel, Göttingen.
Linki zewnętrzne
- (w języku arabskim i francuskim) Oficjalna strona internetowa