Ignác Martinovics
Ignác Martinovics ( serbsko-chorwacki : Ignjat Martinović , Игњат Мартиновић; 20 lipca 1755 - 20 maja 1795) był węgierskim uczonym, chemikiem, filozofem, pisarzem, tajnym agentem, masonem i przywódcą węgierskiego ruchu jakobińskiego . Został skazany na śmierć za zdradę stanu i ścięty 20 maja 1795 r. Wraz z hrabią Jakabem Sigrayem, Ferencem Szentmarjayem, Józsefem Hajnóczym i innymi. Jako założyciel Węgierskich Klubów Jakobińskich , przez niektórych uważany był za idealistycznego prekursora wielkiej myśli, a przez innych za pozbawionego skrupułów poszukiwacza przygód.
Biografia
Wczesne życie, edukacja i kariera naukowa
, był jednym ze szlachciców, którzy w wyniku Wielkiej Wojny Tureckiej opuścili osmańską Serbię w 1690 r .
Niektóre źródła opisują Martinovic jako albańskiego pochodzenia. Inne źródła opisują go jako pochodzenia serbskiego. Jego dziadkowie przeszli z prawosławia na katolicyzm zaledwie kilka lat przed narodzinami jego ojca Mátyása. Za życia Ignác Martinovics twierdził, że jego ojciec był albo serbskim karczmarzem, albo albańskim szlachcicem w służbie wojskowej. Mátyás Martinovics służył w armii austriackiej. W listopadzie 1791 przeniósł się do Pesztu . Tam ożenił się z Marią Poppini, niemiecką plebejuszką z Budy , mieli pięciu synów i dwie córki.
Ignác Martinovics urodził się w Peszcie i kształcił się u franciszkanów. Pierwsze klasy ukończył w szkole pijarów i zdecydował się wstąpić do zakonu franciszkanów . Martinovics odbył studia teologiczne na uniwersytecie w Budzie w latach 1775-1779. Od 1783 był nauczycielem nauk przyrodniczych na Uniwersytecie Lwowskim . W 1784 został także wybrany członkiem Akademii w Haarlemie, gdzie również otrzymał nagrodę. W ślad za tym poszły akademie w Hesji-Homburgu, Monachium, Sztokholmie i Petersburgu. Po śmierci Świętego Cesarza Rzymskiego Józefa II , w lutym 1790 r. ustały światłe reformy na Węgrzech, co oburzyło wielu reformatorskich frankofończyków intelektualistów, którzy byli wyznawcami nowych radykalnych idei opartych na francuskiej filozofii i oświeceniu. W 1791 został przedstawiony Ferencowi Gotthardiemu, szefowi tajnej policji cesarza Leopolda II. Następnie Martinovics wysłał do tajnej policji raporty o tajnych lub zamkniętych firmach, takich jak iluminaci, masoni i rozwiązany zakon jezuitów, prawdopodobnie w celu uporządkowania swojej kariery uniwersyteckiej. W tym czasie mógł bardzo mało spać, stale czytać książki, aby przygotować się do nauczania na różnych europejskich uniwersytetach, a także musiał kierować i organizować pracę podróżujących z nim grup tajnych agentów. W tym czasie musiał podróżować prawie co tydzień, zrealizował wiele misji w kraju i za granicą.
Działalność polityczna i egzekucja
Ferenc Gyurkovics, profesor politologii na Uniwersytecie w Peszcie, pracował nad zorganizowaniem tajnego stowarzyszenia w celu szerzenia takich idei, a także redagował rewolucyjną katechezę. W marcu 1793 r. Martinovics również został wtajemniczony w swoje plany, a przed śmiercią wkrótce potem Gyurkovics nie mógł jeszcze przekonać Martinovicsa do przyłączenia się do firmy. W swoim testamencie profesor Gyurkovics pozostawił swoje prace Martinovicsowi.
Kariera Martinovica w tajnej agencji zakończyła się sukcesem, został zatrudniony jako osobisty tajny agent przez Świętego Cesarza Rzymskiego Leopolda II do 1792 roku. Martinovics - sympatyzujący z nowymi radykalnymi ideami liberalnymi od początku swojej kariery akademickiej - został masonem . Oświecony absolutyzm zakończył się na Węgrzech pod rządami następcy Leopolda, Franciszka II (panującego w latach 1792–1835), który rozwinął niemal nienormalną niechęć do zmian, przynosząc Węgrom dziesięciolecia politycznej stagnacji. Nowy monarcha, cesarz Franciszek II zwolnił Martinovicsa i jego szefa Ferenca Gotthardiego, byłego szefa tajnej policji, za te działania wywrotowe. Ograniczając wolność prasy, cesarz Franciszek II starał się zapobiec rozprzestrzenianiu się idei rewolucyjnych. Cesarz wszczął śledztwo przeciwko autorom takich już wydanych dzieł i skonfiskował ich broszury, w tym trzy dzieła Martinovicsa, które ukazały się bez nazwiska autora i których autora wówczas nawet nie podejrzewano. Jednak nieoczekiwane wydarzenie radykalnie odmieniło jego los: otrzymał tajny list bezpośrednio od Komuny Paryskiej , samo centrum Rewolucji Francuskiej, z tak znanymi sygnatariuszami jak Maximilien de Robespierre, Saint-Just i Georges Danton. List miał pochlebny styl, wychwalający jego karierę naukową i talenty, jednak jego głównym celem było przekonanie go – jako „najzdolniejszej osoby na Węgrzech” – do organizowania ruchów rewolucyjnych i radykalizacji istniejących społeczeństw i grup w imię „ Prawa człowieka i obywatela " na Węgrzech i innych terenach rządzonych przez Habsburgów. Martinovics nie mógł oprzeć się takiemu zaproszeniu i rozpoczął szeroko zakrojone ruchy organizacyjne i tajne organizacje, rekrutował członków głównie z "wiarygodnych" już istniejących radykalnych stowarzyszeń. W swoim Oratio pro Leopoldo II Martinovics jest wyraźny że należy uznawać tylko władzę wynikającą z umowy społecznej, uważał arystokrację za wroga ludzkości, ponieważ przeszkadzała ludziom w zdobywaniu wykształcenia. Był odpowiedzialny za wzniecenie buntu przeciwko szlachcie wśród węgierskich chłopów pańszczyźnianych . inne jego dzieło, Katechizmu Ludzi i Obywateli przekonywał, że obywatele mają tendencję do przeciwstawiania się wszelkim represjom i że suwerenność należy do ludu.
W 1794 r. presja rewolucyjna na Węgrzech przybrała dwie formy: nacjonalistyczną arystokratyczną ze strony mniej szlachty i szlachty oraz egalitarną formę jakobińską ze strony burżuazji. W ten sposób Martinovics założył dwa republikańskie tajne kluby: jeden dla członków arystokracji („Compagnie des Réformateurs”) i jeden dla członków pochodzenia burżuazyjnego („Liberté Égalité Fraternité”). Stowarzyszenia te miały nie mieć pojęcia o pomocy innych, a po zakończeniu pracy Towarzystwo Reformatorów miało zostać zlikwidowane przez klub Równości. Dla każdego stowarzyszenia Martinovics napisał osobny „katechizm”. Podczas gdy obaj zaciekle potępiali panowanie królów i kapłanów, ten adresowany do reformatorów koncentrował się na uwolnieniu od Habsburgowie i obiecywał kontynuację systemu feudalnego, w przeciwieństwie do katechizmu skierowanego do Klubu Równości, który skupiał się na filozoficznych ideach „człowieka” i „rozumu”, obiecując jednocześnie zniesienie pańszczyzny i zniesienie przywilejów szlacheckich. Utworzył cztery zarządy terytorialne dla tajnych stowarzyszeń, ich dyrektorami byli János Laczkovics, József Hajnóczy, Ferenc Szentmarjay i Jakab Sigray. Martinovics został aresztowany w Wiedniu i szybko zwrócił się przeciwko swoim węgierskim kolegom jakobinom, kończąc w ten sposób ruch jakobinów na Węgrzech. Odkrycie spisku Martinovicsa pomogło wzmocnić siły kontrrewolucyjne w imperium Habsburgów. Został stracony wraz z sześcioma innymi wybitnymi jakobinami 20 maja 1795 r. Aresztowano ponad 42 członków tajnego stowarzyszenia republikańskiego, w tym poetę János Batsányi i językoznawca Ferenc Kazinczy .
Korona
Jego imieniem nazwano najważniejszą lożę masońską w Budapeszcie należącą do Węgierskiego Wielkiego Wschodu. Węgry wydały na jego cześć dwa znaczki pocztowe; 12 czerwca 1919 r. i 15 marca 1947 r.
Wybrane prace
- Theoria generalis aequati onum omnium graduum, novis illustrata formulis, ac juxta principia sublimioris calculi finitorum deducta , 1780
- Tentamen publicum ex mathesi pura , 1780
- Systema universae philosophiae , 1781
- Dissertatio physica de iride et halone , 1781
- Dissertatio de harmonia naturali inter bonitatem divinam et mala creata, ad celeberrimam Hollandiae academiam Leidensem transmissa et nunc primum elucubrata , 1783
- Dissertatio de micrometro, ope cuius unus geometricus dividitur in 2.985.984 puncta quinti ordinis , 1784
- Dissertatio physica de altitudine atmospherae z obserwacji ibus astronomicis determinata et anno 1785
- Praelectiones physicae Experimentis , 1787
- Memoires philosophiques ou la nature devoilée , 1788
- Physiologische Bemerkungen über den Menschen , 1789
- Dyskusje oratoria w eos, qui in librorum censuram invehuntur
- Oratio ad proceres et nobiles regni Hungariae 1790. idibus Aprilis conscripta, et Vindobonae supressa, nunc primum in lucem prodit , 1791
- Oratio dla Leopolda II. rom. chochlik. sierpień Hungariae, Bohemiae itp. rege ab węgierski proceribus et nobilibus accusato anno 1792
- Status regni Hungariae anno , 1792
- Francuska katecheza , 1795
- ^ a b c Lendvai, Paul (2004). Węgrzy: tysiąc lat zwycięstwa w klęsce . Wydawnictwo Uniwersytetu Princeton. P. 184. ISBN 9780691119694 .
- ^ a b c d Dobra, John VA (2006). Kiedy pochodzenie etniczne nie miało znaczenia na Bałkanach: studium tożsamości w przednacjonalistycznej Chorwacji, Dalmacji i Slawonii w okresie średniowiecza i wczesnej nowożytności . Wydawnictwo Uniwersytetu Michigan. P. 539. ISBN 9780472025602 .
- ^ a b "Koncepcije o Srpskoj Vojvodini, Iliriku, Dunavskoj konfederaciji, Istočnoj Švajcarskoj..." Kulturni centar Novog Sada (po serbsku). 2018-09-07 . Źródło 2019-01-23 .
- ^ Dr Zsigmond Várady, Martinovics Ignác, s. 19, 1909 Deutsch Zsigmond és társa könyvkereskedése, [1]
- ^ a b Vilmos Fraknói, Martinovics élete, s. 11, Budapeszt, 1921, Az Athenaeum Irodalmi És Nyomdai R.-T. Kiadasa, [2]
- ^ Povijest, Sveučilište u Zagrebu Zavod za hrvatsku (1989). Radowi (po chorwacku). Zawód. P. 265.
- ^ Balkan Studies: półroczna publikacja Instytutu Studiów Bałkańskich . Instytut. 1964. s. 222.
- Bibliografia _ _ Srpska Akademija Nauka i Umetnosti, Balkanolos̆ki Institut. 2006. s. 106.
- Bibliografia _ _
- ^ abc ) . Palmer, RR (Robert Roswell) (czerwiec 2014 Wiek rewolucji demokratycznej: historia polityczna Europy i Ameryki, 1760-1800 . ISBN 978-1-4008-5022-8 . OCLC 1034247736 .
- ^ Charles W. Ingrao: Monarchia Habsburgów, 1618–1815, tom 21 New Approaches to European History , wydawca: Cambridge University Press, 2000 ISBN 9781107268692
- ^ Jean Berenger , Kalifornia Simpson: Imperium Habsburgów 1700-1918 , Wydawca: Routledge, 2014, ISBN 9781317895725
- ^ Tomasz Kamusella: The Politics of Language and Nationalism in Modern Central Europe, Wydawca: Palgrave Macmillan, 2009, ISBN 9780230550704
- ^ Paschalis M. Kitromilides: Oświecenie i rewolucja , Wydawca: Harvard University Press, 2013, ISBN 9780674726413
- ^ Peter McPhee: Towarzysz rewolucji francuskiej -PAGE: 391 , Wydawca: John Wiley & Sons, 2014, ISBN 9781118977521
- Bibliografia _
- ^ https://colnect.com/en/stamps/stamp/190131-Ignác_Martinovics-Social_Revolutionists-Węgry
- Bibliografia _ _
Źródła: „Paul Lendvai Die Ungarn. Ein Jahrtausend Sieger w Niederlagen . C. Bertelsmann Verlag , Monachium 1999.