Ileana Cosânzeana
Ileana Cosânzeana to postać z mitologii rumuńskiej . Jest przedstawiana jako piękna dobroduszna księżniczka lub córka cesarza lub opisywana jako wróżka o ogromnych mocach.
Nazwy
Według profesor Niny Cuciuc jej imię można również przetłumaczyć lub zapisać w następujący sposób: Cosînzeana, Cosenzeana, Sânziana, Sînziana, Ileana Kossinzana, Hélène Cossinzana i Ileana Cosînzeana Sora Soarelui („Siostra Słońca”). Można ją również opisać jako „Królową Kwiatów”.
Według Adeli Ileany Draucean, imię Ileana pochodzi od Eleny, a cosânzeana jest powiązane z sânziană , rumuńskim świętem i innym terminem określającym wróżki w rumuńskiej mitologii .
Folklorysta Lazar Saineanu przetłumaczył jej imię jako Hélène aux cheveux d'or ( sic ) („Helena ze złotymi włosami”).
Rumuński językoznawca Sorin Paliga wymienia również kilka alternatywnych imion postaci: Ileana Simziana, Floarea Florilor („Kwiat kwiatów”); Frumoasa lumii („Piękno świata”); Zâna dobrozâna ( zânǎ , od łac. Diana , co oznacza wróżkę i według niego słowiańskie słowo dobr „dobry”). Nazywa się ją czasem Rora i Rozuna , co według Paligi zawiera słowo oznaczające „rosę”, co – jak argumentuje – łączy ją ze świtem i bóstwo roślinności. Inna teoria sugeruje częściowe pochodzenie z późnej łacińskiej Constantiana , być może pod wpływem greckiej wymowy *Cosandiana . Może to wynikać z powiązania ze Świętą Heleną, matką cesarza Konstantyna Wielkiego, później pod wpływem sânziany i kojarzoną z wróżkami.
W folklorze
W rumuńskim folklorze Ileana jest oryginalną koncepcją kobiecego piękna, najpiękniejszej wśród wróżek: jej oczy wyglądają jak słońce, jej ciało jest jak morze, a jej szaty są wykonane z kwiatów. Perły i złoto wypływają z jej ust, kiedy śpiewa. Mówi się również, że używa swojej mocy białej magii do leczenia lub ożywienia. Ileana Cosânzeana oznacza najbardziej poetycką wyobraźnię rumuńskiego geniuszu. Uosabia piękno, młodość i anielską duszę, jednym słowem doskonałość człowieczeństwa. Jest mityczną postacią o nadprzyrodzonych mocach i cechach symbolicznych. Ileanie Cosânzeanie udaje się pokonać siły zła, ponieważ jest bardzo odważna, inteligentna, skromna i pracowita.
Ileana jako księżyc
Ileana Cosanzeana jest „dziewczyną o złotych włosach i lazurowych oczach” i, jak przekonuje profesor Adela Ileana, reprezentuje „kobiecy odpowiednik” „słonecznego męskiego archetypu”: księcia Făt-Frumosa . Z drugiej strony uczona Simona Galatchi argumentuje za księżycowym aspektem Ileany Cosanzeany, również ze względu na jej możliwą etymologię, która łączy ją z rzymską boginią Dianą .
Mówi się również, że księżyc był czczony jako Ileana Sanziana. Rumuński folklorysta Marcu Beza stwierdził, że księżyc pojawia się jako Siostra Słońca w „popularnej” rumuńskiej kolędzie ( colinda ), a także w balladzie o Transylwanii.
W legendzie zebranej przez Terezę Stratilesco słońce chce się ożenić, ale nie może znaleźć odpowiedniej żony. Spotyka grupę dziewięciu dziewic, w tym Ileanę Simziana, „siostrę słońca”. Próbuje odwieść go od poślubienia własnej siostry, stawiając przed nim trudne zadania. Tymczasem Ileana błogosławi się znakiem krzyża i nurkuje w morzu, stając się brzaną. Słońce nakazuje rybakom, aby ją złapali, ale znajdują tylko ryby. Święci ulitowali się nad nią, zabrali ją z morza i ujrzeli Adama i Ewę, którzy ją „wypolerowali” i nazwali „Luna”. Bóg ustawia ją jako odpowiednik słońca.
Beza podał również wersję historii zebraną przez innego folklorystę G. Dema. Teodorescu , gdzie księżyc próbuje opóźnić ślub, prosząc Słońce o stworzenie żelaznego mostu nad Morzem Czarnym i drabiny do nieba.
Podobne postacie
Rumuński folklorysta Lazar Saineanu porównał rumuńską Ileanę Cosanzeanę do albańskiej Bukury e dheut („Piękno ziemi”) i węgierskiej Tündér Ilona („Wróżka Elena”).
w opowieściach
W niektórych opowieściach „Ileana Cosânzeana” jest wróżką wiosennych kwiatów, która nadaje każdemu kwiatowi jego zapach, chociaż ma też moc, by go odebrać. Elfy ją kochają, podobnie jak kwiaty; nawet wiatr kocha Ileanę, ale nigdy jej nie złapie. W micie jest piękną księżniczką porwaną przez Zmeu ( odpowiednik Smoka), który zamyka ją w swoim zamku i czeka, aż ulegnie jego oświadczynom. Zostaje uratowana przez Făt-Frumosa , który jest odpowiednikiem Czarującego Księcia . Făt-Frumos przechodzi wiele prób, gdy udaje się do Ileana Cosânzeana. W końcu walczy z Zmeu , pokonuje go i uwalnia Ileanę Cosânzeana. Oboje żyją długo i szczęśliwie.
W niektórych opowieściach Ileana Cosânzeana ma starszego brata – Vereę Viteazul .
W opowieści Ileana Cosânzana, din cosita floarea-i canta, noua imparatii asculta („Ileana Cosanzeana, kwiat, który ma w warkoczu śpiewa, słucha dziewięciu królestw”), księżniczka Ileana Cosanzeana jest zresztą kojarzona z muzyką magicznego kwiatu, który wydaje niebiańskie pieśni.
Powiązane postacie
rumuńskim folklorze istnieje inna wróżka o podobnym imieniu : Iana Sanziana ( ro ). Według Adeli Ileany, pomimo pewnych podobieństw, nie można ich pomylić ze sobą: obie są rzeczywiście wróżkami, ale Iana jest postacią niebiańską lub astralną, podczas gdy Ileana Cosanzeana jest „ludzką, chtoniczną”. Iana wykazuje również cechy charakteru słonecznego, będąc siostrą słońca.
Zobacz też
Bibliografia
- Calinescu, Matei. „Między historią a rajem: próby inicjacyjne”. The Journal of Religion 59, no. 2 (1979): 218-23. www.jstor.org/stable/1202705.
- Frîncu, Simina & Giurginca, Ioana. (2019). Făt-Frumos cu ceas rupt din Soare. Folclorul românesc și astronomia. W: Astronomia străbunilor. Arheoastronomie și etnoastronomie pe teritoriul României, Wydawca: JATEPress Kiadó, s. 345-362.