Verea Viteazul

Verea Viteazul to postać rumuńskiego folkloru , potężny i odważny bohater oraz starszy brat Ileany Cosânzeana .

Rola w bajkach ludowych

Występuje jako główny bohater rumuńskiej bajki „Chiperi Viteazul lumii, Verea Viteazul i Mucha-far-de-moarte” (wydanej po raz pierwszy w 1901 roku) Alexandru Vasiliu, w mołdawskiej opowieści ludowej „Verea-Viteazul” ( opublikowanej zbiór „Genuri si specii folkloristice” Kiszyniowa „Stiinta” w 1972 r.) oraz w opowieści „Fat-Frumos i Verea Viteazul”, opublikowanej po raz pierwszy w 1973 r. w kompilacji Grigore'a Botezatu. Wszystkie opierają się na starożytnych ludowych tradycjach i legendach rumuńskich.

Wszystkie te opowieści, z pewnymi wariacjami, opisują jedną fabułę: po zastrzeleniu trzech gołębi podczas polowania, Verea Viteazul odpoczywa pod ogromnym drzewem ze swoim koniem i psami i rozpala ognisko, aby usmażyć gołębie. Następnie słyszy z drzewa głos starej kobiety, która skarży się, że jest jej zimno. Verea Viteazul zaprasza ją, by zeszła do ognia, żeby się ogrzać. Stara kobieta daje mu trzy włosy i każe rzucić je na swojego konia i psy. Po tym, jak rzuci włosy, schodzi boso do ognia z żabami na rożnie i stara się dotknąć jego gołębi. Verea Viteazul żąda, aby nie psowała mu jedzenia, ale stara kobieta odpowiada, że ​​ci, którzy smażą gołębie, powinni jeść żaby, a ci, którzy smażą żaby, powinni jeść gołębie. Verea Viteazul odpycha ją od ognia. Potem włosy zamieniają się w łańcuchy i wiążą jego konia i psy, a stara kobieta wyrasta na niego jak potwór i grożąc, że go udusi, mówi mu, żeby się nie ruszał. Za karę stara wiedźma rozpruwa mu brzuch, wyjmuje jelita, serce i nerki , a zamiast tego napycha brzuch końskim łajnem lub zgnilizną drewna. Stara wiedźma zabiera wnętrzności Verei Viteazul do swojego domu na czubku drzewa, leczy jego rozdarty brzuch magiczną wodą, a zanim go wypuści, mówi, że jeśli powie komuś o tym, co się stało, natychmiast umrze. Verea Viteazul wraca do swojego pałacu.

Interpretacje

W swojej pracy „Die rumänische Mädchen-Spinnstube und ihre Parallelen im Zaubermärchen” niemiecki odkrywca Hans Fink rysuje analogię między starą wiedźmą na drzewie a słynną niemiecką postacią ludową Perchtą lub Frau Bercht. Z kolei rumuńsko-hiszpańska uczona Angela Castineira Ionescu w swojej pracy „Contribución al conocimiento de la estructura de los cuentos tradicionales románticos: el héroe en el cuento popular rumano” wskazuje na jej perwersyjny fetyszyzm seksualny.

Wybrana bibliografia

• Vasiliu, Al.: "Powiesti". Editura tineretului. Bukareszt, I960.
• Botezatu Grigore: „Făt-Frumos şi Soarele”. Poveşti populare din Basarabia. Bucureşti: Editura Minerva, 1995.
• Hans Fink: „Die rumänische Mädchen-Spinnstube und ihre Parallelen im Zaubermärchen”. Memoria ethnologica nr.56-57* iulie-decembrie 2015.
• Ángela Castiñeira Ionescu. „Contribución al conocimiento de la estructura de los cuentos tradicionales románticos: el héroe en el cuento popular rumano”. Departamento de Filologia Romanica Facultad de Filologia Universidad Complutense de Madrid 1983.
• „Genuri şi specii folcloristice”; Kiszyniów, „Stiinta” 1972.