Inskrypcja Anjuk Ladang
| Napis Anjuk Ladang | |
|---|---|
 Napis Anjuk Ladang, wystawiony w Muzeum Narodowym Indonezji w Dżakarcie
| |
| Materiał | Kamień andezytowy |
| Pismo | Skrypt Pallawa w języku starojawajskim |
| Utworzony | 935/937 n.e |
| Odkryty | Wioska Candirejo, Loceret, Nganjuk Regency , Jawa Wschodnia , Indonezja |
| Aktualna lokalizacja | Muzeum Narodowe Indonezji , Dżakarta |
| Rejestracja | D.59 |
Inskrypcja Anjuk Ladang to inskrypcja na kamiennej steli datowana na rok 859 Saka ( wersja L.-C. Damais , 937 n.e.) lub 857 Saka (wersja Brandesa, 935 n.e.) wydana przez króla Sri Isyana (Pu Sindok) Królestwa Mataram po przeniesieniu swojej stolicy do wschodniej części Jawy . Inskrypcja wspomina i honoruje chwalebny czyn mieszkańców wioski Anjuk Ladang, którzy pomogli Pu Sindok w odparciu inwazji króla Malajskiego w roku 937 n.e. W ten sposób król Pu Sindok wzniósł pomnik zwycięstwa ( jayastambha ), aby upamiętnić to bohaterskie wydarzenie.
Ten napis jest również nazywany napisem Candi Lor , ponieważ został znaleziony w pobliżu ruin świątyni Candi Lor, w wiosce Candirejo, Loceret, Nganjuk Regency , kilka kilometrów na południowy wschód od współczesnego miasta Nganjuk , East Java . Nazwa „Anjuk Ladang” odnosi się do miejsca wymienionego w tej inskrypcji, a następnie związanego z pochodzeniem regencji Nganjuk, ponieważ inskrypcja ta zawiera pierwszą wzmiankę o jej obecnym toponimie .
Treść
Niektóre fragmenty tej inskrypcji — zwłaszcza u góry inskrypcji — uległy erozji i nie dało się ich w całości odczytać. Kilka czytelnych wersów mówi , że król Pu Sindok nakazał, aby pola ryżowe kakatikan ( ?) . Ziemia Sima to ziemia uprawna ryżu uznana na mocy edyktu królewskiego, z jej plonami dostępnymi do opodatkowania lub do innych celów, w tym przypadku jej plony były wolne od podatków i zamiast tego zostały wykorzystane do sfinansowania świątyni.
Według JG de Casparisa, wieśniacy Anjuk Ladang zostali nagrodzeni za swoją służbę i zasługi w pomaganiu armii króla — pod dowództwem Pu Sindoka, w celu odparcia inwazji armii malajskiej (sumatrzańskiej, co jest wysoce prawdopodobne w odniesieniu do Srivijaya), która próbowała zbliżyć się do stolicy i dotarła w okolice Nganjuk. Za tę niezwykłą służbę Pu Sindok miał później wstąpić na tron królestwa Mataram. Ponadto inskrypcja zawiera również informację o istnieniu obiektu sakralnego . Według de Casparisa w jego artykule Some Notes on Transfer of Capitals in Ancient Sri Lanka and Southeast Asia , inskrypcja wspomina, że król Pu Sindok wzniósł pomnik zwycięstwa ( jayastambha ) po pomyślnym odparciu inwazji króla Malajskiego , a w roku 937 n.e. pomnik został zastąpiony świątynią. Najprawdopodobniej budowla sakralna, o której mowa w tej inskrypcji, nawiązywała do świątyni Lor, ruin świątyni z czerwonej cegły znajdującej się we wsi Candirejo.
Cytat z napisu Anjuk Ladang: A. 14-15:
... parnnaha nikanaŋ lmah uŋwana saŋ hyaŋ prasada atêhêra jaya [sta] mbha wiwit matêwêkniraŋlahakan satru [nira] [haj] ja [n] ri [ma]layu .
w tym miejscu [którzy wybrali] ustanowienie świętej budowli, zamiast pomnika zwycięstwa, [było tam] wyznacza pierwszy raz, kiedy on [król] pokonał wrogiego króla z Malajów.
Inskrypcja wymieniająca również nazwę królestwa:
Kita prasiddha mangraksa kadatwan rahyangta i Mdaŋ i Bhûmi Matarâm .
To zdanie ujawnia nazwę pałacu Królestwa Mataram. To pokazuje, że nazwa Mdaŋ (czytaj: Mdang lub Medang) to Kadatwan (czytaj: Kadatwan lub Kedaton) oznaczająca pałac. Wyrażenie „Kadatwan Mdaŋ i Bhûmi Matarâm” dosłownie oznacza „Pałac Medang w Krainie Mataram”, co oznacza, że Medang to nazwa pałacu Królestwa Mataram.
Napis ten znajduje się obecnie w zbiorach Muzeum Narodowego w Dżakarcie pod numerem inwentarzowym D.59.
Zobacz też
- Kamień Minto (928)
- Napis Paradah (943)
- Kamień z Kalkuty (1041)