Ivane Javakhishvili Instytut Historii i Etnologii
 | |
Dawne nazwiska |
Kaukaski Instytut Historyczno-Archeologiczny Instytut Studiów Kaukaskich Instytut Języka, Historii i Kultury Materialnej Instytut Historii, Archeologii i Etnografii |
|---|---|
| Typ | Instytut Badawczy |
| Przyjęty | 1 lipca 1917 |
| Prezydent | Giorgi Cheishvili |
| Lokalizacja | , |
| Strona internetowa | |
Ivane Javakhishvili Instytut Historii i Etnologii ( gruziński : ივანე ჯავახიშვილის სახელობის ისტორი Ivane Javaxishvilis saxelobis istoriis da etnologiis instituti ) jest instytutem naukowo-badawczym w Gruzji . Wywodzi się z Kaukaskiego Instytutu Historyczno-Archeologicznego, założonego w Tbilisi 1 lipca 1917 r., którego inicjatorem był Nikołaj Marr oraz Ekvtime Takaishvili i Giorgi Chubinashvili jako jego prawdziwi członkowie. W 1931 r. do Instytutu dodano Wydział Nauk Przyrodniczych, który przemianowano na „Instytut Studiów Kaukaskich”.
W 1936 roku, po kolejnej reorganizacji, instytut został przemianowany na „Akademicki Instytut Języka, Historii i Kultury Materialnej im. Mikołaja Marra”, do którego Ivane Javakhishvili został zaproszony jako stały konsultant.
Został on podzielony 8 maja 1941 r., a na jego bazie powołano dwa instytuty: Instytut Historii i Akademik. Instytut Językowy N. Marra. W związku z rozwojem prac archeologicznych i etnograficznych, w 1964 r. Instytut Historii został przemianowany na „Instytut Historii, Archeologii i Etnografii Ivane Javakhishvili”. W 1977 r. z Zakładu Archeologii wyodrębniono Instytut Historii, Archeologii i Etnografii, który powstał jako samodzielna jednostka naukowa. Od 2006 roku instytut nosi nazwę „Instytut Historii i Etnologii Ivane Javakhishvili”.
Pracowali w Instytucie w różnych okresach: Ekvtime Takaishvili , Giorgi Chubinashvili , Simon Janashia , Giorgi Akhvlediani , Nikoloz Berdzenishvili , Vukol Beridze, Giorgi Nioradze, Akaki Shanidze , Varlam Topuria, Giorgi Tsereteli , Arnold Chikobava , Giorgi Melikishvili , Simon Kaukhchishvili , Vera Bardaveli , Giorgi Chitaia i inni. Od momentu powstania, instytut był głównym ośrodkiem badań Gruzińska historia oraz życie i kultura narodu gruzińskiego .
Kaukaski Instytut Historyczno-Archeologiczny
Nikołaj Marr opracował projekt utworzenia Akademii Nauk w Tbilisi w 1906 roku, ale projekt nie mógł być wówczas zrealizowany. Po rewolucji lutowej w 1917 r. idea powołania instytutu stała się rzeczywistością. 6 czerwca tego samego roku rosyjskie Ministerstwo Edukacji zatwierdziło statut i tymczasowe stany Kaukaskiego Instytutu Historyczno-Archeologicznego. Oficjalna data powstania instytutu to 1 lipca 1917 r.
Głównym celem Kaukaskiego Instytutu Historyczno-Archeologicznego było badanie języka, historii i sposobu życia Kaukazu i ludów pokrewnych (ludności Bliskiego Wschodu ) , rozwijanie dyscyplin związanych z badaniami kaukaskimi.
6 września 1917 r., zgodnie ze statutem, Ekvtime Takaishvili i Giorgi Czubinaszwili zostali wybrani na pełnoprawnych członków instytutu, a Dimitri Gordeev i Sirakan Tigraniani zostali wybrani na adiunktów (młodszych naukowców). Pełniący obowiązki sekretarza przez rok był Alexander Shchepotiev, a następnie Dmitrij Gordeev.
Dekretem Rady Naukowej z grudnia 1917 r. 45 uczonych zostało powiadomionych o utworzeniu instytutu i poproszonych o włączenie się w ich działalność jako członek-pracownik. Wśród adresatów byli: Ivane Javakhishvili , Korneli Kekelidze , Pavle Ingorokva , Iustine Abuladze, Ivane Orbeli, Vukol Beridze, Leon Melikset-Begi i inni. Na apel odpowiedziało jednak tylko 9 naukowców.
W 1919 roku Giorgi Czubinaszwili zaplanował budowę kościoła Tsnori i Ateni Sioni . Ekvtime Takaishvili odwiedził kościoły i klasztory w Kutaisi i Raczy w zachodniej Gruzji i opisał przedmioty sakralne. Dimitri Gordeev pracował w Samegrelo przez miesiąc. W tym samym roku Rosyjska Akademia Nauk wysłała profesora Roberta Pierponta Blake'a do pracy nad gruzińskimi rękopisami w instytucie.
W latach 1922–1931 liczba pracowników Instytutu nie przekraczała 7 osób. W 1921 r. Ekvtime Takaishvili stał na straży skarbu wywiezionego z Gruzji do Francji , zrezygnował też z funkcji wicedyrektora Instytutu. Giorgi Chubinashvili również opuścił instytut w 1924 r. Sargis Kakabadze (1922), Micheil Polievktov i Leon Melikset-Beg (1924), Vladimer Futuridze i Vera Bardavelidze (1930) rozpoczęli pracę w instytucie w różnym czasie. W 1924 r. Vasil Bartold został wybrany honorowym członkiem instytutu.
W 1928 roku pod przewodnictwem Sargisa Kakabadze w instytucie powołano komisję do zbadania Tbilisi , Mccheta i ich dzielnic. Komisja zbadała Sioni, Anchisckhati , Vank i inne kościoły.
Wyprawy
Ważną rolę w działalności Kaukaskiego Instytutu Historyczno-Archeologicznego odgrywały ekspedycje naukowe w celu zbadania zabytków. Latem 1917 r. z inicjatywy Mikołaja Marra zorganizowano wyprawy do Lazistanu i Meschetii . Ioseb Kipshidze podróżował do Lazistanu przez półtora miesiąca i zbierał teksty Chanuri, które zostały opublikowane w Enimki Moambe po jego śmierci w 1937 roku. Davit Kipshidze, S. Lomia i Dimitri Gordeev udali się do Meskheti. Davit Kipshidze studiował freski wielkiej świątyni Wardzia , a Dimitri Gordeev studiował malowanie ścian świątyń Sapara , Chulevi i Zarzma . Organizowane przez instytut ekspedycje naukowe odbywały się w prowincjach Lori , Gori , Tsilkani i Saguramo, a także w regionach zachodniej Gruzji. W Abchazji zorganizowano wyprawę etnograficzną .
Instytut Studiów Kaukaskich
W 1931 r. Wydział Nauk Przyrodniczych został włączony do Kaukaskiego Instytutu Historyczno-Archeologicznego i przemianowany na „Instytut Studiów Kaukaskich Akademii Nauk ZSRR”. W Instytucie powstały katedry nauk przyrodniczych i nauk społecznych. Ten ostatni został podzielony na dwa sektory: kulturę mowy (język, literaturę, folklor, toponimię) oraz historię, ekonomię i kulturę materialną. W latach 30. wraz ze zmianą nazwy instytutu dokonano również zmian strukturalnych. W instytucie utworzone zostały stanowiska starszego specjalisty, specjalisty naukowego oraz kadry naukowej różnych szczebli. W tym samym czasie do instytutu dołączyli absolwenci Tbiliskiego Uniwersytetu Państwowego. Od 1930 r. w instytucie pracowali: Giorgi Nioradze, Vladimeri Puturidze, Vera Bardavelidze, Micheil Polievktov; Od 1934: Giorgi Chaczapuridze, Karpez Dondua, Grigol Natadze, Shalva Amiranashvili , Nikoloz Berdzenishvili , Sergi Zhgenti, Giorgi Tsereteli , Makar Khubua; Od 1935: Simon Janashia , Rusudan Kharadze, Akaki Shanidze , Giorgi Chitaia , Giorgi Akhvlediani .
W latach 30. w instytucie utworzono katedrę podyplomową. 20 grudnia tego samego roku zmarł Nicolai Marr. W następnym roku instytut został przemianowany jego imieniem. W 1934 r. uruchomiono w Instytucie katedry historii i kultury materialnej oraz literatury i języka, w następnym roku – działy Bliskiego Wschodu i etnografii, a w 1936 r. – dział historii Gruzji, który początkowo zatrudniał tylko trzech uczonych: Ivane Javakhishvili , Simon Janashia i Nikoloz Berdzenishvili .
W dniu 25 marca 1936 r. Instytut utworzył 8 sektorów: Historii Ludów Zakaukaskich, Języków Ludów Zakaukazia, Etnografii i Archeologii, Historii Gruzji , Literatury Gruzińskiej , Bliskiego Wschodu , Sektorów Geografii oraz Gabinetu Nikołaja Marra.
Instytut Języka, Historii i Kultury Materialnej
Struktura
Instytut Języka, Historii i Kultury Materialnej im. Mikołaja Marra mieścił się przy ulicy Micheila Lermontowa N3. Według Vladimera Machavarianiego „duchowym dowódcą” instytutu był Ivane Javakhishvili , a bezpośrednim kierownikiem był Simon Janashia .
W 1936 r. Dekretem rządu Gruzji zlikwidowano Instytuty Archeologiczne i Antropologiczne podlegające Ludowemu Komisariatowi Edukacji Gruzińskiej SRR i włączono je do Sektora Etnografii i Archeologii Instytutu. W Instytucie powołano Komisję Terminologiczną jako Zakład Terminologii Naukowej, na czele której stanął Vukol Beridze. Szefem Sekcji Archeologii, Antropologii i Etnografii został Giorgi Nioradze, a Szefem Sekcji Antropologii został Aleksander Natiszwili. Sektor literatury gruzińskiej Instytutu został przeniesiony do Instytutu Literatury Szoty Rustawelego przy ul Uniwersytet Państwowy w Tbilisi .
W 1937 r. zniesiono podział instytutu na sektory i utworzono katedry. Sekcje Historii Ludów Zakaukaskich i Historii Gruzji zjednoczyły się w Katedrze Historii, na czele której stał Szymon Janaszi, a od 1939 r. Nikołoz Berdzenishvili . W 1938 r. zamknięto sekcję antropologiczną i wyodrębniono sekcję etnografii jako osobną sekcję. W następnym roku powołano Katedrę Filologiczną, połączono Katedry Leksykologii i Terminologii Naukowej, a na bazie dwóch Gabinetów utworzono Katedrę Językoznawstwa Ogólnego.
Do 1940 r. Instytut Języka, Historii i Kultury Materialnej liczył dziewięć oddziałów:
- Zakład Języków Kartwelskich (Kierownik Akaki Shanidze )
- Katedra Języków Kaukaskich (Kierownik Arnold Chikobava )
- Katedra Leksykologii i Terminologii (Kierownik Vukol Beridze)
- Katedra Historii (kierownik Szymon Janaszi , od 1939 - Nikołoz Berdzenishvili )
- Katedra Etnografii (Kierownik Giorgi Chitaia )
- Katedra Archeologii (Kierownik Giorgi Nioradze)
- Katedra Języków Bliskiego Wschodu (Kierownik George Tsereteli )
- Katedra Językoznawstwa Ogólnego (Kierownik Giorgi Akhvlediani )
- Katedra Filologiczna (kierownik Akaki Shanidze , od 1940 - Simon Kaukhchishvili )
7 listopada 1939 r. Rada Naukowa instytutu uzyskała uprawnienia do otrzymywania rozpraw doktorskich i doktorskich. 29 grudnia następnego roku rozprawę obronił Alexi Robakidze, młodszy pracownik naukowy w Katedrze Etnografii. Była to pierwsza rozprawa obroniona w Instytucie.
Działalność naukowo-badawcza
Historia
W dziedzinie historii kluczowymi zagadnieniami były dawny okres Gruzji i epoka feudalizmu , pochodzenie i osadnictwo plemion kartwelskich, historia społeczno-gospodarcza i polityczna Gruzji, stosunki między Gruzją a Kaukazem, Gruzja i Bliski Wschód itp. Badania naukowe miały na celu znalezienie, opracowanie i opublikowanie źródeł gruzińskich i zagranicznych.
W 1939 r. Ivane Javakhishvili i Nikoloz Berdzenishvili opublikowali monograficzne studium dziejów Gruzji w XIII-XVIII wieku, aw następnym roku podręcznik do historii Gruzji wydany przez nich i Simona Janashia.
Archeologia
W dziedzinie archeologii wiodące miejsce w działalności instytutu zajmowało prowadzenie systematycznych wykopalisk archeologicznych w różnych regionach Gruzji, opracowywanie i publikowanie wydobytych materiałów. Ivane Javakhishvili zażądał przeprowadzenia prac archeologicznych zgodnie z planem.
Organizowano wyprawy archeologiczne pod kierunkiem naukowców Instytutu: w Archiloskalo (1937), Kaspi (1937), Gebi (1938), Dablagomi (1936), Bolnisi (1936), Dolina Alazani, koło Safarlo (1937), wieś W Odishi (1937), na Nizinie Colchis , we wsi Didi Gantiadi, w Chkhorotsqu (1939), w Samshvilde (1939).
Etnografia
W dziedzinie etnografii działalności Instytutu nadano systematyczne spojrzenie na terenowe prace etnograficzne, opracowanie i publikację pozyskanych materiałów. W 1937 roku pod kierownictwem Giorgi Chitaia dział etnografii zorganizował kompleksową wyprawę do Imereti , dystryktu Baghdati , dystryktu Telawi i Górnej Swanetii . W 1939 r. zorganizowano wyprawy etnograficzne do Raczy , Tianetii , Pirikity Chewsuretii, Kizików, Pszawi i małego Liachwi .
W okresie istnienia Instytutu Języka, Historii i Kultury Materialnej gruzińscy etnografowie publikowali monografie i prace etnograficzne: „Gruzińska ozdoba ludowa I: Chewsuruli”, „Kalendarz swańskich dni ludowych I: cykl noworoczny”, „Wspomnienia dużej rodziny w Swanetii”, „Wspomnienia polowań zbiorowych w Raczy”, „Teksty religijne gruzińskich himalaistów wschodniej Gruzji” itp. W wyniku działalności instytutu ukazały się gruzińskie pomniki historii Gruzji oraz zagraniczne źródła historii Gruzji.
8 maja 1941 r. na zlecenie Akademii Nauk Gruzińskiej SRR Acad. Instytut Języka, Historii i Kultury Materialnej N. Marra został podzielony na Instytuty Języka i Historii. Po rozbiciu na dwie części, do 1943 r. dyrektorem obu instytutów był Simon Janashia, a do 1947 r., aż do śmierci, pozostał dyrektorem Instytutu Historycznego.
Instytut Historii w czasie II wojny światowej
Katedra Filologii zajmowała się naukowo-krytycznym badaniem gruzińskich i zagranicznych źródeł historycznych oraz ich przygotowaniem do publikacji. W czasie II wojny światowej pod redakcją Simona Kaukhchishvili ukazało się „Życie Anaseuli Kartli” . W wydziale trwały intensywne prace nad tłumaczeniem i publikacją perskich źródeł o Gruzji.
Wykopaliska archeologiczne w Mccheta - Armazi i zachodniej Gruzji zakończono w lipcu 1941 r. Systematyczne prace archeologiczne w Mccheta -Armazi wznowiono dopiero we wrześniu 1943 r. Dwa lata później rozpoczęto wykopaliska w Kolchidzie .
W czasie II wojny światowej Zakład Etnografii działał w trzech kierunkach: badaniem reliktów dawnej gospodarki i kultury materialnej plemion gruzińskich; Badanie reliktów dawnych stosunków społecznych plemion gruzińskich oraz badanie reliktów kultury duchowej plemion gruzińskich. W 1943 r. zorganizowano kompleksową ekspedycję etnograficzną w Chewsuretii , rok później w Swanetii , Chewsuretii, Gurii i Gudamaqari , aw 1945 r. w Gudamakar-Khando i Górnej Swanetii.
W 1943 r. Instytutowi Historycznemu nadano imię Ivane Javakhishvili. W latach 1944–1945 w Instytucie Historii otwarto katedry filozofii, gruzińskiego folkloru muzycznego i historii gruzińskiej medycyny ludowej . W 1946 r. z Instytutu wydzielono Wydział Filozoficzny i powołano go jako odrębny instytut.
Instytut Historii i Etnologii
W 1977 roku Instytut Historii, Archeologii i Etnografii został wydzielony z Zakładu Archeologii, który powstał jako samodzielny ośrodek badawczy pod kierownictwem Otara Lordkipanidze .
W 2006 roku instytut został przemianowany na Instytut Historii i Etnologii Ivane Javakhishvili.
Według danych z 2021 r. Instytut posiada pięć katedr: Historii Państw Starożytnych (kierowany przez Lewana Gordezianiego), Historii i Historii Średniowiecznej Gruzji (kierowany przez Mariam Czchartiszwili), Historii Nowej i Najnowszej (kierowany przez Avtandila Songhulashvili), Etnologii Georgia (kierowany przez Ketevana Khucishvili) oraz Zakłady Etnologii Kaukaskiej (kierowany przez Roland Topchishvili). W instytucie działa również antropologiczne laboratorium badawcze.
Badania naukowe
Katedra Archeologii
W dziale archeologii pracowali znani archeolodzy: Andria Apakidze , Micheil Ivashchenko, Germane Gobejishvili, Alexander Kalandadze, Giorgi Lomtatidze, Tariel Czubinishvili, Giorgi Tskitishvili i inni. W 1937 r. pod kierownictwem Ivane Javakhishvili i Nikoloz Berdzenishvili rozpoczęto badania archeologiczne Mcchety , w 1947 r. miasto Wani (pod kierownictwem N. Chosztaria), 1948-1949 - badania przedsiębiorstwa ceramicznego Ganjiskar i miasta Rustawi ( kierowany przez Giorgi Lomtatidze), 1952 - Biczwinta miasto (kierowane przez Andrię Apakidze), 1952 - Khovlegori i 1958 - wybrzeże Morza Czarnego.
W 1959 r. wyodrębniono Zakład Archeologii z Katedry Masońskiej i Epoki Brązu (kierowany przez Germane Gobejishvili) oraz Starożytności (kierowany przez Andrię Apakidze). W 1965 r. w Instytucie powstał Zakład Epoki Kamienia i Średniowiecza Gruzji. W 1972 r. powołano Zakład Zabytków Archeologicznych Gruzji, a rok później Zakład Archeologii Wczesnej i Środkowej Epoki Brązu , Zakład Archeologii Późnej Epoki Brązu oraz Pracownię Badań Paleo-Miejskich.
W 1977 r. powstał Ośrodek Badań Archeologicznych jako samodzielna jednostka badawcza. Wyprawy Zakładu Archeologii Gruzińskiej Starej Epoki Kamienia zorganizowano w górach południowej Gruzji, dolinie Tskaltsitela, dolinie Kodori i okręgu Terjola . Studia nad problematyką epoki kamienia opublikowali: Guram Grigolia, Medea Nioradze, L. Nebieridze, Luiza Tsereteli i inni.
Od 1969 r. terenowe badania archeologiczne Zakładu Archeologii Starożytnej prowadzone są w Mcchecie , Biczwincie , Wąwozie Borżomi , Wani itp. Zakład Archeologii Starożytnej opracował kolekcje: „Mccheta” (sześć tomów) i „Wielka Pitiunti” (trzy wolumeny). Monografie publikowali Andria Apakidze , Guram Lordkipanidze, Giorgi Dundua i inni.
Katedra Etnologii
W dziale etnografii Instytutu Historii i Etnologii prowadzono badania w różnych kierunkach. Giorgi Chitaia aktywnie zajmował się problematyką kultury materialnej i życia rolniczego, który opublikował kilka opracowań dotyczących gruzińskich narzędzi ornych i systemów rolniczych, w tym: „Orka Rachuli”, „Pług górski Ksnuri” i inne.
Neli Bregadze („Rolnictwo górskie w Gruzji”), Julieta Rukhadze („Rolnictwo ludowe w zachodniej Gruzji”), Mikheil Gegeshidze („Rolnictwo irygacyjne w Gruzji”) zajmowali się zagadnieniami rolnictwa, uprawy tarasowej, gleboznawstwa i agroetnografii. Kwestie uprawy winorośli i winiarstwa badali Levan Pruidze („Uprawa winorośli i enologia w Gruzji, I, Racha”), a. Lekiashvili, L. Gabunia i inni.
Giorgi Chitaia położył podwaliny pod badania budownictwa mieszkalnego i rolniczego oraz typów osadnictwa na podstawie danych etnograficznych. Budynki mieszkalne w różnych częściach Gruzji badali Tinatin Ochiauri, Valerian Itonishvili („Budynki mieszkalne w dolinie w przeszłości i obecnie”), Julieta Rukhadze i inni. Pracownicy instytutu badali także młyny rozpowszechnione w Gruzji (S. Bedukadze), transport ludowy (Micheil Gegeshidze), ceramikę gruzińską (Luba Bochorishvili) oraz metalurgię , naczynia drewniane i inne. W latach 1962-1968 członkowie katedry etnografii badali kultowe pomniki w górach wschodniej Gruzji.
W latach 1945-1953 w Instytucie działał Zakład Folkloru Muzycznego. Od lat 60. XX wieku prace koncentrowały się na etnografii muzycznej. Pracownicy katedry studiowali pieśni i instrumenty gruzińskie w aspekcie historyczno-etnograficznym (Nanuli Maisuradze, Manana Shilakadze).
W 1964 r. w Katedrze Etnografii powstał Zakład Antropologii, gdzie badano głównie etnogenezę i historię powstawania ras. W dziale antropologia badano także zagadnienia antroposomatyczne ludności Gruzji i Kaukazu. W celu pozyskania materiałów paleoantropologicznych antropolodzy często uczestniczyli w wyprawach archeologicznych. Ekspedycje dermatoglificzne i odontologiczne rozpoczęły się w 1968 roku.
W 1985 r. podstawy badań nad procesami etnicznymi położył N. Abesadze. Roland Topchishvili zajmował się problematyką migracji ludności na terenie Gruzji . Zwyczaje weselne z różnych części Gruzji studiowali Walerian Itoniszwili, Rusudan Kharadze, Liana Melikiszwili i inni.
Struktura
Archiwum historyczno-etnograficzne
Po zmianach w instytucie w 2006 roku utworzono specjalną jednostkę strukturalną: archiwum historyczno-etnograficzne. Materiał zachowany w oddziałach instytutu został zgromadzony w archiwum. Wraz z archiwalnym funduszem wypraw Instytut przechowuje:
Osobisty fundusz archiwalny
Archiwa osobiste pracowników instytutu są przechowywane w osobistym funduszu archiwalnym, w tym osobiste fundusze Nanuli Abesadze, Vera Bardavelidze, Luba Bochorishvili, Micheil Gegeshidze, Giorgi Lomtatidze, Alexi Ochiauri, Tinatin Ochiauri i inni.
Fundusz Materiałów Graficznych
Pomiary, szkice zabytków gruzińskiego i kaukaskiego dziedzictwa kulturowego, budowli sakralnych, mieszkalnych, obronnych i rolniczych są chronione w zasobie materiału graficznego. Materiały powstały w latach 30. i 80. XX wieku.
Fundacja Muzyczna
Fundacja łączy utwory nagrane przez Sergi Zhgenti, Tamar Mamaladze, Shalva Aslanishvili i nieznanego fletu prostego w różnych częściach Gruzji. W 2005 roku, przy wsparciu Ministerstwa Kultury, Ochrony Zabytków i Sportu Gruzji oraz Wiedeńskiego Archiwum Fonogramów, materiał funduszu muzycznego został w całości przeniesiony do pociągów cyfrowych.
Publikacje
„Kronos” jest rocznikiem, wieloprofilowym, recenzowanym czasopismem naukowym, w którym publikowane są oryginalne prace z zakresu historii , etnologii , antropologii fizycznej , archeologii i historii sztuki . Pierwszy numer magazynu ukazał się w 2020 roku.
Zbiory Instytutu Historii i Etnologii to: „Źródłoznawstwo Gruzińskie”, „Zagadnienia historii nowej i najnowszej”, „Zbiór Etnologiczny Kaukazu”, „Zagadnienia historii średniowiecznej Gruzji”, „Badania historyczno-etnologiczne”, „Materiały Instytutu Historii i Etnologii” oraz „Kolekcja Kaukasko-Bliskowschodnia”.
Dyrektorzy
- Simon Janashia (1936-1947)
- Nikołoz Berdzeniszwili (1947-1965)
- Giorgi Melikiszwili (1965-1999)
- Dawid Muscheliszwili (1999-2006)
- Waża Kiknadze (2006-2018)
- Giorgi Cheishvili (2018 – obecnie)
Bibliografia
-
Topuridze, Q. Miqeladze, T. Itonishvili, V. Zhordania, O. (1988). Iv. Javakhishvili Instytut Historii, Archeologii i Etnografii . Tbilisi: „Metsniereba”. ISBN 5-520-00575-3 .
{{ cite book }}: CS1 maint: wiele nazwisk: lista autorów ( link ) - Kiknadze R. (1984). Studia źródłowe na IV. Javakhishvili Instytut Historii, Archeologii i Etnografii . Tbilisi: Nauka. ISSN 0132-6058. s. 157–168.
- Lortqipanidze, O. (1976). Archeologia w Instytucie Ivane Javakhishvili . Ciskari . N8. Tbilisi: magazyn literacko-artystyczny i społeczno-polityczny. ISSN 0132-6023. s. 127–134.
- Odisheli, J. (1971). Iv. Javakhishvili Instytut Historii, Archeologii i Etnografii w 1970 roku . Tbilisi: Nauka. s. 149–158.
- Janashia S. (1944). krótkie sprawozdanie Instytutu Języka, Historii i Kultury Materialnej im. Nicolai Marra, 1936-1941 . Tbilisi: Wydawnictwo Akademii Nauk Gruzińskiej SRR. s. 375–397.