Jakub Audorf

Jacob Audorf
1898
Urodzić się	Jakuba Friedricha Theodora Audorfa 1 sierpnia 1835 Hamburg , konfederacja niemiecka
Zmarł	20 czerwca 1898 Hamburg , Niemcy
zawód (-y)	Biznesmen Poeta Działacz socjalistyczny Dziennikarz-komentator Pionier ruchu robotniczego
Znany z	słowa do tak zwanej „niemieckiej Marsylianki Robotniczej”
Współmałżonek	Anastazja Dzikow
Rodzice	Johann Hinrich Jakob Audorf (1807–91) (ojciec) Margaretha Wülfken (1808–50) (matka)

Jacob Audorf (1 sierpnia 1835 - 20 czerwca 1898) był niemieckim poetą , biznesmenem, dziennikarzem-komentatorem i pionierem ruchu robotniczego . Znaczna część jego poezji nie miała charakteru politycznego, ale stał się znany dzięki pisarstwu politycznemu i polemicznemu. Najczęściej powtarzanym z jego wierszy była tzw. „Marsylianka robotników niemieckich” , zestaw trzech wersów (oddzielonych powtarzającym się refrenem) podnoszącej na duchu niemieckojęzycznej zachęty do budowania lepszej przyszłości zgodnie z ówczesnymi socjalistycznymi zasadami. Słowa miały być śpiewane zamiast oryginalnego tekstu w języku francuskim, przy użyciu znanej już rewolucyjnej melodii Marsylianki Rouget de Lisle .

Życie

Pochodzenie i wczesne lata

Jacob Friedrich Theodor Audorf urodził się w Hamburgu , będącym wówczas zdecydowanie niezależnym i potężnym ekonomicznie miastem-państwem w pobliżu północnego wybrzeża Niemiec i jednym z 39 państw członkowskich Konfederacji Niemieckiej . Johann Hinrich Jakob Audorf (1807–91) , jego ojciec, był z zawodu tkaczem chust na głowę oraz wybitnym radykalnym przywódcą i organizatorem w Hamburgu przed iw latach 1848/49 . Młodszy Jacob Audorf uczęszczał do „Armenschule” ( luźno „szkoła charytatywna” ) a następnie w latach 1852-1857 podjął praktykę zawodową jako ślusarz-rzemieślnik i inżynier mechanik. Pod wpływem ojca, wciąż jeszcze zagorzałego socjalisty, wstąpił do Hamburskiego Stowarzyszenia Oświaty Robotniczej, będąc jeszcze uczniem. W 1857 roku, po ukończeniu szkolenia i trzech talarach w kieszeni, Audorf wyruszył z Hamburga na odkrywanie reszty Niemiec . W końcu jego tak zwana „Wanderjahre” przetrwała pięć lat, do 1862 roku i zaprowadziła go daleko poza granice „Niemiec”.

Świt socjalizmu

Pod koniec 1858 r. dotarł do Szwajcarii , gdzie w latach 1858-1859 pełnił funkcję przewodniczącego sekcji Winterthur "Allgemeiner Deutscher Arbeiter-Verein (ADAV)" / "...Stowarzyszenia Robotniczego" . Punkt kulminacyjny czasu Audorfa w Winterthur nastąpił w listopadzie 1859 roku, kiedy uczestniczył w Festiwalu Schillera w Zurychu jako ADAV delegat z Winterthur. Festiwale Schillera, które odbywały się w tym czasie w wielu niemieckojęzycznych miastach, upamiętniały zarówno setną rocznicę urodzin poety, jak i 10 . rewolucje. Uroczystości miały w równym stopniu charakter polityczny, co literacki, wyrażając nadzieję, że represyjna dekada, która trwała od 1849 do 1859 roku, zostanie, przynajmniej pod pewnymi względami, zastąpiona stopniowym powrotem do nieco bardziej politycznie oświeconej fazy. (W Szwajcarii być może było już trochę więcej do świętowania pod względem postępu politycznego w kierunku aspiracji nacjonalistycznych i liberalnych niż w innych częściach niemieckojęzycznej Europy). Prawdopodobnie w 1861 roku Audorf przeniósł się najpierw do (dwujęzycznej) Mulhouse a następnie, do końca roku, Paryż . W tym okresie opanował Znał język francuski tak dobrze, że dziesięć lat później wciąż był w stanie zarobić dodatkowe pieniądze, tłumacząc popularne powieści francuskie na język niemiecki w celu publikacji w odcinkach literackich „feuilleton” niemieckich gazet klasy średniej. Wydarzenia 1848/49 doprowadziły wielu niemieckich radykałów do politycznego wygnania i istnieją przesłanki, że w Paryżu – przynajmniej wśród niemieckich emigrantów – Audorf nadal był aktywny politycznie na rzecz praw pracowniczych i wspierania liberalnych -szeroko rozumiana agenda społeczna tamtych czasów. Przez 1862 był siedzibą w Londynie gdzie schroniło się również wielu znanych niemieckich zesłańców politycznych, Karol Marks . W listopadzie 1862 lub na początku 1863 roku, gdy temperatura polityczna w większości Niemiec nadal spadała, Jacob Audorf wrócił do Hamburga . W 1863 roku znalazł się pod wpływem Ferdynanda Lassalle'a , człowieka, któremu powszechnie przypisuje się przekształcenie socjaldemokracji z zestawu aspiracji filozoficznych w podstawę niemieckiej „pierwszej partii socjalistycznej”. Audorf stał się wiodącą postacią, początkowo w Hamburgu, w tworzeniu i rozwijaniu „Allgemeiner Deutscher Arbeiter-Verein” (ADAV) , jak początkowo wiadomo. 28 marca 1863 r. zgromadzenie robotnicze w Hamburgu, które po 1871 r. miało być drugie co do wielkości po Berlinie w Niemczech ) formalnie zatwierdziło dokument manifestu Lassalle'a , jego „Offnes Antwortschreiben” ( „Opublikowana pisemna odpowiedź” ), zapewniając, że ADAV , uruchomiona dwa miesiące później byłaby organizacją ogólnoniemiecką, mocno zakorzenioną nie tylko w Berlinie, ale także w bardziej komercyjnie dynamicznych zachodnich prowincjach Prus i wokół nich.

Ogólnoniemieckie Stowarzyszenie Robotników

Dwa miesiące później, 23 maja 1863 roku, Audorf uczestniczył w kongresie założycielskim ADAV w Lipsku . Został wybrany na członka zarządu partyjnego, zasiadając w nim w latach 1863-1868. Ponadto został mianowany starszym przedstawicielem ADAV, z odpowiednim upoważnieniem umownym, na Wolne Państwo Hamburg. Brał udział w krajowych kongresach ADAV w 1864, 1866 i 1867, wyłaniając się jako bezkompromisowy zwolennik przywódcy ruchu Ferdynanda Lassalle'a , zawsze zaangażowana we wspieranie jasnego programu politycznego, w obliczu powtarzających się nacisków na fragmentację ze strony towarzyszy o rozbieżnych wizjach. Jak ujął to jeden z komentatorów, presja ze strony ADAV na demokrację organizacyjną musiała nauczyć się współpracować z jej „ruchem społecznym”. Po Lassalle'a w sierpniu 1864 r. Audorf równie szybko i niezachwianie demonstrował lojalność wobec Bernharda Beckera , nowego lidera ADAV (którego kadencja była jednak krótka).

W połowie lat sześćdziesiątych XIX wieku Audorf stał się politycznym poetą socjalizmu, a jego publikowane prace stały się jednym z najskuteczniejszych kanałów komunikacji ADAV . Jego tekst z 1864 roku do „Marsylianki robotniczej” ( „Wohlan, wer Recht und Wahrheit achtet, zu unsrer Fahne steh allzuhauf!” ) stał się i pozostał do końca XIX wieku najbardziej znaną i wykonywaną pieśnią Niemiecki ruch robotniczy.

Rosja

W 1868 roku, dając do zrozumienia, że ​​był zmęczony wewnętrznymi kłótniami między towarzyszami w ADAV , Audorf przeniósł się do Rosji , gdzie utrzymywał się jako biznesmen. Wrócił do Niemiec i do niemieckiej polityki na zaproszenie towarzyszy partyjnych w Hamburgu i dopiero po sześciodniowym „Kongresie Zjednoczeniowym” w Gotha w maju 1875 r., na którym wznowiono i przemianowano ówczesną Niemiecką Socjalistyczną Partię Robotniczą przedstawił coś, co można zinterpretować jako perspektywę mniej skłóconego i bardziej skoncentrowanego politycznego oblicza niemieckiego ruchu robotniczego. W latach 1875-1877 był członkiem zespołu redakcyjnego, wraz z Wilhelmem Blosem , nowo uruchomionej „Hamburg-Altonaer Volksblatt” (gazety socjalistycznej) .

Niemniej jednak ogólna architektura partii, do której ADAV została faktycznie podporządkowana w 1875 r. , Nie wydawała się już jego polityczną ojczyzną. Jego tak zwana „niemiecka robotnicza Marsylianka” nadal rozbrzmiewała na zebraniach partyjnych, ale sam Audorf nie był już członkiem partii. Około 1877 wrócił do Rosji i ponownie zajął się działalnością handlową. W roku 1881 lub krótko przed nim powrócił do Hamburga , ale prawie natychmiast wyjechał ponownie do Rosji , aby uciec przed represyjnym wpływem „ Prawa antysocjalistyczne ” Bismarcka , które na krótką metę zmarginalizowałyby polityczny socjalizm i skutecznie opóźniłyby dalszy rozwój Partii Socjaldemokratycznej na ponad dekadę, nawet jeśli poprzez pobudzanie niechęci do coraz bardziej irytującego i oderwanego od rzeczywistości reżimu Bismarcka , należy udowodnić, że ta sama seria ustaw w znacznym stopniu stymulowała i przyspieszała postęp socjaldemokratów w kierunku głównego nurtu politycznego w ciągu dwóch dekad po śmierci Audorfa. W tym czasie Audorf zdobył szczegółową znajomość języka rosyjskiego i kultury biznesowej. Przez większą część lat osiemdziesiątych XIX wieku podróżował po Azji jako agent pracujący w imieniu zarządzanej przez Niemców firmy produkcyjnej z siedzibą w Łodzi . Audorf pozostał w Rosji do 1887 roku. Podczas pobytu w Rosji Jacob Audorf związał się z Anastazją Djakow, córką rosyjskiego ziemianina. Pobrali się w Hamburgu 30 kwietnia 1887 roku.

Ostatnie lata Hamburga

Chociaż „ antysocjalistyczne prawa ” wygasły dopiero w 1890 r., po 1871 r . w Berlinie nie było zbytniego apetytu na przekształcenie Niemiec w państwo scentralizowane na wzór anglo-francuski, przynajmniej do 1933 r . W rzeczywistości przez całe lata osiemdziesiąte XIX wieku polityka socjaldemokratyczna była zakazana w niektórych częściach Niemiec ze znacznie mniejszym zapałem niż w innych. W kwietniu 1888 Audorf przyjął stanowisko redakcyjne w niedawno wznowionym i przemianowanym Hamburger Echo (gazeta) . Echo pozostało wierne socjaldemokratycznym tradycjom politycznym Hamburga, które na długo poprzedzały zjednoczenie Niemiec . Audorf pozostał aktywnym członkiem zespołu redakcyjnego do końca życia, regularnie publikując artykuły humorystyczne i satyryczne w numerach weekendowych.

W ostatnich latach Aubert zachorował: z oddaniem pielęgnowała go żona Anastazja. Chociaż nigdy nie zadała sobie trudu, aby nauczyć się mówić po niemiecku, pod koniec stanowczo interweniowała, aby jej mąż nie męczył się spędzaniem zbyt wiele czasu nad jego wkładem w „Echo ” .

Uroczystość (wybór)

W dniu 5 września 1960 r. „Audorfring” (ulica mieszkaniowa) w Hamburg-Horn została nazwana na cześć Jacoba Audorfa.

Audorfgasse w Wiedniu-Floridsdorf została nazwana na cześć Jacoba Audorfa w 1992 roku.