Jana Faldo

John Faldo (1633 - 7 lutego 1690) był angielskim nonkonformistycznym ministrem i kontrowersyjnym.

Życie

Mówi się, że Faldo kształcił się na Uniwersytecie Cambridge i był kapelanem w armii, więc nie miał żadnego beneficjum, gdy ustawa o ujednoliceniu z 1662 r. Weszła w życie. W 1673 roku został opisany jako nonkonformistyczny pastor w Barnet , aw 1684 został wybrany proboszczem kongregacji w Hali tynkarzy, Addle Street, Aldermanbury , Londyn. Tutaj pozostał aż do śmierci. Faldo był kongregacjonalistą w drugiej połowie swojego życia.

Zmarł 7 lutego 1690 r. Z kamienia i został pochowany na Bunhill Fields , gdzie na jego grobie widniał łaciński napis. Jego kazanie pogrzebowe zostało wygłoszone przez ks. Johna Quicka , a następnie opublikowane. Stwierdza, że ​​zrobił wiele, aby zaradzić rozłam między prezbiterianami i niezależnymi , ale nie podaje żadnych faktów biograficznych poza spostrzeżeniem, że „taki pastor jak pan Faldo ma czterdzieści lat”.

Pracuje

W 1673 roku opublikował „Kwakeryzm bez chrześcijaństwa. Jasno i obficie udowodnione, z pism ich Naczelnych Przywódców. Z Kluczem, dla zrozumienia ich sensu wielu Uzurpowanych i Niezrozumiałych Słów i Zwrotów dla większości Czytelników. Książka składała się z trzech części, z których trzecia była zatytułowana „Badanie pierwszej części broszury W. Pena zatytułowanej Duch prawdy: z naganą jego egzorcyzmów”. Od razu odpowiedział na to William Penn w traktacie. Faldo, jeszcze w 1673 roku, odpowiedział Pennowi; na co ponownie w 1673 roku odpowiedział Penn. Penn stwierdza w tym traktacie, że Faldo podjął ten temat „zniesmaczony przejściem niektórych jego słuchaczy do sposobu, w jaki wyznajemy”. Po ukazaniu się „Inwalidztwa” Faldo wysłał Pennowi wydrukowane wezwanie do włączenia się w publiczny spór, którego Penn odmówił listownie, zauważając, „ponieważ twój list jest cywilny, chciałbym, aby cała twoja procedura nie zatarła więcej: ja kochać i w każdej dogodnej chwili prowadzić trzeźwą dyskusję o zasadach religii; bo naprawdę nie dążę do niczego innego, jak tylko do triumfu prawdy, chociaż w moim własnym poniżeniu; ale Faldo był niezadowolony z odpowiedzi i opublikował w 1674 r. „A Curb to W. Penn's Confidence”, na co Penn odpowiedział. Następnie Faldo zebrał kompanię dwudziestu jeden uczonych duchownych, którzy podpisali list pochwalny, który został wydany wraz z drugim wydaniem oryginalnej pracy Faldo, „Kwakeryzm bez chrześcijaństwa”. Pojawiło się to w 1674 roku i natychmiast odpowiedział na nie Penn. Ostatnim traktatem kontrowersji była odpowiedź Faldo na to, która pojawiła się w 1675 roku. Podczas całej kontrowersji Faldo dopuszczał się nadużyć.

Tom opublikowany przez Faldo w 1687 r., zatytułowany „Rozprawa o Ewangelii Pokoju i rządzie naszych własnych duchów”. Będąc treścią różnych kazań z Efez. wi. 15 i Prow. XVI. 32' był poświęcony Lady Clinton, dla której rodziny Faldo wydaje się być kapelanem.

W 1696 roku ukazało się siedemnaste wydanie Jeremiaha Dyke'a „Godny komunikujący: czyli traktat ukazujący właściwy porządek przyjmowania sakramentu Wieczerzy Pańskiej”, skrócone i uzupełnione przez Faldo, tak aby książka była „w zasięgu biednych.

• „Faldo, Jan” . Słownik biografii narodowej . Londyn: Smith, Elder & Co. 1885–1900.

Notatki

Atrybucja

Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : „ Faldo, John ”. Słownik biografii narodowej . Londyn: Smith, Elder & Co. 1885–1900.