Jana Remsburga

Jan Remsburg
John E. Remsburg.jpg
Jan Eleazer Remsburg
Urodzić się ( 1848-01-07 ) 7 stycznia 1848
Fremont, Ohio , USA
Zmarł 24 września 1919 ( w wieku 71) ( 24.09.1919 )
Porterville, Kalifornia , Stany Zjednoczone
Narodowość amerykański
zawód (-y) Autor; sekularzysta
Godna uwagi praca Chrystus (1909)
Współmałżonek Nora Eiler

John Eleazer Remsburg (różnie Remsberg ; 7 stycznia 1848 - 24 września 1919) był zagorzałym sceptykiem religijnym w Ameryce pod koniec XIX i na początku XX wieku. W swojej książce The Christ z 1909 roku Remsburg wymienia czterdziestu dwóch starożytnych pisarzy, którzy nie wspominają o Jezusie lub których wzmianki są podejrzane, a lista ta pojawiła się w wielu późniejszych książkach kwestionujących historyczność Jezusa. Sam Remsburg napisał, że człowiek Jezus mógł istnieć, ale Chrystus z ewangelii jest mityczny.

Życie

Remsburg urodził się we Fremont w stanie Ohio jako syn George'a J. i Sarah A. (Willey) Remsburg. Zaciągnął się do armii Unii w wieku szesnastu lat podczas wojny secesyjnej . [ potrzebne źródło ] 9 października 1870 roku ożenił się z Norą M. Eiler z Atchison w stanie Kansas . Był nauczycielem przez 15 lat, kuratorem nauczania publicznego w hrabstwie Atchison w stanie Kansas przez cztery lata, a następnie pisarzem i wykładowcą wspierającym wolną myśl , jego wykłady były tłumaczone na niemiecki, francuski, czeski, holenderski, szwedzki, norweski, bengalski i singalski. [ potrzebne źródło ] Był także dożywotnim członkiem American Secular Union , którego był prezesem w latach 1897-1900, oraz członkiem Towarzystwa Ogrodniczego Stanu Kansas. [ potrzebne źródło ]

Wyświetlenia

Remsburg był racjonalistą i krytykiem moralności zawartej w Biblii. Chociaż mieszkał w Atchison w stanie Kansas, biblioteka tego miasta nie ma kopii jego pracy, według Freda Whiteheada w Freethought History (nr 2, 1992). [ potrzebne pełne cytowanie ] W Biblijnych Morałach przytoczył dwadzieścia przestępstw i występków usankcjonowanych przez Pismo Święte. W swojej Biblii potępia jako zgubne i fałszywe takie biblijne poglądy, jak:

Błogosławieni ubodzy w duchu; Błogosławieni cisi, albowiem oni posiądą ziemię; Jeśli gorszy cię prawe oko twoje, wyłup je; Jeśli twoja prawa ręka gorszy cię, odetnij ją; Kto by opuszczoną poślubił, popełnia cudzołóstwo; Nie opierajcie się złu; Kto cię uderzy w prawy policzek, nadstaw mu i drugi; Kochaj swoich wrogów; Nie gromadźcie sobie skarbników na ziemi; Nie troszczcie się o swoje życie, co będziecie jedli lub co będziecie pić, ani też o swoje ciało, w co będziecie się ubierać; Dlatego nie myśl o jutrze.

Takie poglądy, w połączeniu z imieniem Chrystusa , które wyznawał Remsburg, spowodowały więcej prześladowań, wojen i nieszczęść niż jakiekolwiek inne.

Remsburg „wygłosił ponad 3000 wykładów, przemawiając w pięćdziesięciu dwóch stanach, terytoriach i prowincjach oraz w 1250 różnych miastach i miasteczkach, w tym w każdym dużym mieście Stanów Zjednoczonych i Kanady”.

Rola w debacie o micie Chrystusa

W ostatnich latach lista czterdziestu dwóch nazwisk z rozdziału „Milczenie współczesnych pisarzy” Chrystusa (czasami nazywana listą Remsberga ) pojawiła się w kilku książkach dotyczących hipotezy niehistoryczności autorstwa takich autorów jak James Patrick Holding, Hilton Hotema, Jawara D. King, Madalyn Murray O'Hair , Dorothy M. Murdock Robert M. Price , Asher Norman, Frank Zindler oraz Tim C. Leedom i in . Ta lista Remsburga została ulepszona w 2012 roku dzięki książce No Meek Messiah, zwiększając liczbę „cichych pisarzy” do 126. Lista została opublikowana w magazynie Free Inquiry w sierpniu 2014 r.

Remsburg stwierdził: „Ten tom o„ Chrystusie ”został napisany przez kogoś, kto rozpoznaje w Jezusie Straussa i Renana krok przejściowy, ale nie ostateczny, między ortodoksyjnym chrześcijaństwem a radykalną wolnomyślicielstwem. Przez Chrystusa rozumie się Jezusa Nowego Testament. Jezus Nowego Testamentu jest Chrystusem chrześcijaństwa. Jezus Nowego Testamentu jest istotą nadprzyrodzoną. Jest on, podobnie jak Chrystus, mitem. On jest mitem Chrystusa”.

Ponadto Remsburg wyjaśnił, że „nie piszę przeciwko człowiekowi Jezusowi, ale przeciwko Chrystusowi Jezusowi teologii”, wyjaśniając, że „Jezus z Nazaretu, Jezus ludzkości, żałosna historia, którego skromne życie i tragiczna śmierć obudziły sympatii milionów, jest postacią możliwą i mogła istnieć, ale Jezus z Betlejem, Chrystus chrześcijaństwa, jest postacią niemożliwą i nie istnieje”.

Ponadto w rozdziale „Chrystus mit” Remsburg opisał mit jako należący do trzech szerokich kategorii: historycznej, filozoficznej i poetyckiej (mieszanka dwóch poprzednich). Remsburg zakończył rozdział stwierdzeniem: „Chociaż wszyscy wolnomyśliciele są zgodni, że Chrystus Nowego Testamentu jest mitem, nie są oni, jak widzieliśmy, i być może nigdy nie będą w pełni zgodni co do natury tego mitu. Niektórzy uważają, że jest mitem historycznym, inni, że jest czystym mitem. Niektórzy wierzą, że Jezus, realna osoba, był zarodkiem tego Chrystusa, którego stopniowo ewoluowały kolejne pokolenia, inni twierdzą, że człowiek Jezus, jak również Chrystus, jest całkowicie twór ludzkiej wyobraźni. Po dokładnym rozważeniu dowodów i argumentów na poparcie każdej hipotezy pisarz, powstrzymując się od wyrażenia dogmatycznego twierdzenia dotyczącego którejkolwiek z nich, jest zmuszony zaakceptować pierwszą jako bardziej prawdopodobną.

W rozdziale „Chrystus jako mit” Remsburg stwierdził również:

„Istnieje wiele koncepcji dotyczących natury i charakteru Chrystusa oraz wartości Pism Chrześcijańskich jako dowodów historycznych, z których główne to następujące:

1. Ortodoksyjni chrześcijanie wierzą, że Chrystus jest postacią historyczną, nadprzyrodzoną i boską; i że narracje Nowego Testamentu, które rzekomo zawierają zapis jego życia i nauk, zawierają tylko nieomylną prawdę.

2. Konserwatywni racjonaliści, tacy jak Renan i unitarianie, wierzą, że Jezus z Nazaretu jest postacią historyczną i że te narracje, eliminując elementy nadprzyrodzone, które uważają za mity, dają dość autentyczny opis jego życia.

3. Wielu radykalnych wolnomyślicieli wierzy, że Chrystus jest mitem, którego podstawą jest Jezus z Nazaretu, ale te narracje są tak legendarne i sprzeczne, że prawie, jeśli nie całkowicie, nie zasługują na uznanie.

4. Inni wolnomyśliciele wierzą, że Jezus Chrystus jest czystym mitem – że nigdy nie istniał inaczej niż jako idea mesjańska lub wyimaginowane bóstwo słoneczne”.

Bibliografia

przypisy

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=John_Remsburg&oldid=1138465593 ”